大象Слон

《大象Слон》 平水韵•仄起首句押韵•十三元 当代•写手也疯狂——孙世元 塞上边墙锁梦魂， 关河戍鼓送黄昏。 涓涓锦水收三股， 历历虹桥放半仑。 蒙古雄师埋石堰， 女真铁旅葬城垣。 成梁架海擎天柱， 治道捐身报国恩。 注： 沙河堡遗址——位于辽宁锦州太和区境内，为一古老之军事重镇，明朝后期，蒙满交相入侵。前期是蒙古兀良哈部，后期女真兴起，东虏又为明之劲敌，相争抗衡。故辽西边防最为重要，而沙河堡正处于辽西走廊中部之北，屡为蒙满入侵之“贼道”。由此，沙河堡便成为抵御外侮的重镇。  三股——锦州绕城三条河，既小凌河、女儿河与百股河。 石堰——用以挡水﹑溢流的石筑低坝。可抬高水位，用于军事目的或便利灌溉和航运。 城垣，是指中国古代围绕城市的城墙。其广义还包括城门、城楼、角楼、马面还有瓮城。 成梁——李成梁（1526年—1615年），字汝契，号引城，辽东铁岭（今辽宁铁岭）人，明朝后期名将。祖上因躲避唐末变乱避于朝鲜，明朝时期回归。万历初期，灭建州女真首领王杲、子阿台部，数次大败插汉部酋长土蛮、泰宁部酋长速把亥；计杀海西叶赫部首领清佳砮、杨吉砮。李成梁有大将才。在整个明朝将吏贪懦，边备废弛的情况下，镇守辽东30年间，率领辽东铁骑先后奏大捷者十，边帅武功之盛，200年来前所未有。  治道——王治道，1535—1570，明辽东锦州卫人，字子弘，号毅斋。嘉靖间由世荫累署都督佥事，辽东总兵，隆庆四年九月，辛爱率部入寇锦州大胜堡、沙河堡等要塞。钦差大臣李秋此时正好在这个地方，他赶忙向辽东总兵王治道告急。王治道是个武夫，也是急脾气，当即从山海关挥兵北上，昼夜兼程，于锦州和李秋会师，不顾人马劳顿，恃勇轻敌，冒然出击，中伏死于戚家山，而李成梁就是在这样背景下，接过辽东总兵一职，亦亲援沙河堡之战。 当代•写手也疯狂——孙世元 2020/9/5农历七月十八

因为去过南非，南非之旅给我留下了深刻的影响。当看到“大象Слон”时，出于好奇、出于思恋，便情不自禁地观看完了。

再来个莫言那就完美了。

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尽管编剧是外国人，但是编者在书中也添加了不少基于中国求职市场的阐述和方法论，无论作为企业HR还是求职者，从招聘—求职，薪资谈判到认识自我等多方面都可以有所收获。当然书中也包含一些过于啰嗦的地方，直接跳过就好。

读这部剧还是能收获不少的，以前很多想不通的东西，在看剧的过程中突然想通了；以前有过的种种不解，编剧也在书中提到了，甚至总结的非常清晰而全面，并现在自己的角度提出了解决方法，这是一本很好的人生指南！

看了众多的关于生涯的书，虽然内容有重合，但也有自己的很多见解和实践。 本剧对我启发最大的一点就是:交付价值，不要先想着索取，要先将价值给到别人，当你的价值足够大，你想要的自然会回馈于你。

79《大象Слон》，Sergei Shnurov/著。 此剧，文字简洁不失细腻，风趣兼具深度。因而，读的时而忍俊不禁，时而泪目连连，时而垂首沉思。 书中，Sergei Shnurov没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，她只选择了留给她强烈生命印象的经历。 正是，这些经历的冲刷打磨，让Sergei Shnurov在不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建事实和因果中，蜕去无知无畏且尖锐激进的棱角，转而变得温和圆润且从容理性。 而那些如非典，药家鑫案，虐猫事件，汶川地震，华南虎事件，李阳家暴案，德国卢安克支教等新闻，可谓轰动全国，妇孺皆知。不过，当时年幼，我只停留在人云亦云的肤浅认知层面。 通过观看此剧，我跟随着Sergei Shnurov的文字的引导，深入到那些事那些人群中，听他们话语交锋中正与逆的悖论。 我开始滋生怀疑，关于那些事件的固有的模式和成见，也就开始摇摇欲坠，终于土崩瓦解，全盘推翻。矗立在那片思维废墟，认知盲维上，其慌乱迷茫的感受，像似一个人顺风狂奔，半途，竟然发现误入歧途…… 随后，跟随着Sergei Shnurov的自我解剖式的分析，我尝试着重新认识，重新思考，重新判断其中因果；尝试着自我修正，自我修复，自我重塑。 心得如下，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请交流： 其一，思想的本质就是不安。 以往，我自认自己不定性，对很多事物好奇，都想要去尝试体验，亲友大都觉得我想法过多，我也一度想要自我约束。 如今，态度观念有所转变。正如书里说的，叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。思想的本质就是不安。如此，何需过于强迫苛责自己，把自己灵动流淌的思想，拘泥僵化为一汪死水？ 其二，宽容不是道德，而是认识；爱与善不是情感，而是能力。 生活就是生活，唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美，甚至也不轻易惋惜的思维习惯。因为懂得，所以慈悲；因为认识，所以宽容！ 同样，爱与善是一种美好的情感，是一种选择，更是一种能力。没有能力的善，是愚善，会损人不利己的，毕竟，有时候通往地狱的道路，是“好心”铺就的。 其三，新闻媒体报道，准确是最重要的手艺。 Sergei Shnurov说：“每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链。需要跟随疑问的指引，进行挖掘，新闻的事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面，越深，覆盖的人群就越广。而自我感动、或感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。媒体人绝不能走到这条逻辑链的半山腰就号啕大哭。” 然而，目前现状：某些媒体，未经调查核实，或者明知事实，但为蹭热点，吸眼球、赚流量，迎合讨好读者，摒弃职业道德，进行无原则无底限地断章取义，或是夸大扭曲，从而造成谣言满天飞，加之明星八卦，低俗段子等风靡盛行，整个社会文化氛围被搞得乌烟瘴气！ 余秋雨先生说的，祸害文化发展的主要力量是传媒，尤其那些鼓动文痞糟践文化的传媒。有一定的道理！ 确实，媒体不应用来评判，或是改造世界，或是讨好读者，而应用来了解、认识世界。媒体的道德，是让人“明白”。 其四，自治，本就是一个解缚的过程。 在我以往的认知中，虽则，我心向自由无羁，也会顾及到自由应有边界。而这个边界就是责任，而责任需要自我约束自治。而这自治，有点类似于，用线把自己像个粽子一样束缚捆绑起来，直至密不透气，不会变质为止…… 而书中说，自治，本就是解缚的过程。解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来的样子。 我拿着正要系死结的绳子，惶惑不已…… 其五、要疑问不要质问 要疑问不要质问，其实就是不要以居高临下的方式与对方沟通，疑问是一种商讨，是一种好学，而质问就过于咄咄逼人，是一种责难，会让人

顺则昌，逆则亡，这才是真真正正的历史 原来以为事在人为，现在才真正的相信政府的力量多么强大（可怕），在国家意志面前任何人都是蝼蚁，国家政策一定要重视，重视，再重视，站在大风口，猪都能飞起来。

这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。

是的“下辈子，可不可以换你。。。”其实我最喜欢的还是男二号苏御，还好有番外，还好有平行世界🙏🙏🙏要不然我的心要疼死了‼️‼️‼️

这部剧感觉不如徐策那本的描写。这两部书的重点都是并没有真正“破案”。真相，难道我们平时看到听到的都是真相?难道官宣的都是真相?我想，每个人都应该有自己的思考，不管有没有看到，这部剧。还有一个共同点，两本剧都用到了“同性恋”这个敏感现象。

Aleksandr Adabashyan从“什么样的政府性质能造就出最有道德、最开朗、最聪慧、总之是最好的任命”这个问题出发，打破通过现有政治制度寻求合理性解释的分析框架，以终为始，在不先假定政治制度的前提下，分析了到底什么制度是合适的 ？他坚持”以人为本“、”以民为天“、”人生来是自由“等观点，在现存社会制度人类的不平等、不自由的前提下，寻求一种好的契约来恢复和保障人的自由和平等。读完了以后就越渴望那种自由和平等，可以只是渴望罢了！

创造健康丰盛的人生，时刻充满激情，不知疲倦地奔跑在路上，成就了Ivan Zhidkov，也成就了万科！