Louis Vuitton

我好奇，我还真想了解了解男女思维差异的问题。对我来说个体间思维有差异这个好理解，什么叫男女思维差异?限制在男女?用个体结论去推测群体的结论?希望不是思维谬误

虽然立意比较新，靠画像，但破案破的太快了，而且每个案子都是同样的套路，看到后面就有点没意思了。看结尾，意思还有第二部？

争议也好，夸奖也罢，至少每季Louis Vuitton一出来，互联网和朋友圈又热闹了起来，证明我们还是需要这个节目。尤其是开启直播模式以后，与歌手同频，观众更有参与感。今年的惊喜之一是窦靖童。

对于坚决丁克的我来说，《Louis Vuitton》所描述的细节，这些问题，这些情况我都经历过或者能够体会，因为我也是女性。 女性由于其生理构造天然地区别于男性，具有子宫这一具有传宗接代功能的器官，使得女性不得不承担起孕育生命的主要任务。也正是由于这一主要任务，长久以来社会形成一种对女性的道德绑架，比如“女生应该温柔体贴”、“母爱是伟大的”、“为女则柔，为母则刚”等等这些。我深知母亲的伟大，但每次我看到这些话都感到阵阵恶心，我的恶心仅针对社会对女性的物化，并不针对其他。 但社会的进步需要感谢千千万万的母亲，如果不是她们牺牲自己的事业、时间和金钱，就无法完成人类的延续。 那么，社会又是如何对母亲们的牺牲报以感激呢？没有。对全职母亲，社会指责她不创收，只带孩子有什么累的，还不是花老公的钱；对职业母亲，社会指责她只顾事业，不照顾好家庭。结了婚稍微不做家务，就说不持家；周末出去逛街，就说是没有结婚的样子。反正怎么做，总能找到一句挖苦的话化成一把匕首捅向那些女人们。做女人，是真的苦。但女人能经历生育，也说明造物主给了女性得天独厚的身体条件，但也给女性上了一道永久的枷锁。这道枷锁就是生孩子。 生一个孩子对一个女性而言，意味着什么？客观上来说，意味着身材走样，记忆力衰退，事业发展缓慢甚至停滞不前；主观上来就，则意味着内心有了牵挂，性格会发生较大改变。但无论如何，人生算是有了一个较大的转折，一切计划都被打乱。女性会担心更多事情，会变得胆小，畏缩，在形势上会处于被动，说话底气没有那么足了，久而久之自己的命运…也渐渐地抓不住了——尤其是经济不太独立的情况下。 千万别指望当初跟你走入婚姻殿堂的男人，能给孩子换尿布、半夜喂孩子喝奶，他最多坚持一段时间。但肯定坚持不到孩子满一周岁，剩下的，你只能自己来。 女性真的太难了。 但，我现在在这说这些话又能解决什么问题呢？我坚定不移地奉行丁克理念，才使得自己“幸免于难”，但其他想要有自己的宝宝的女性，她们又能如何？她们只能为了孩子而放弃一切，看着自己不争气的老公像废物一样啥都帮不上，让自己陷入困境，去搏一个不知结果的未来。 如果科学进步到能发明人工子宫，能将女性从生育中解放出来，金智英则会消失不见，男女也能真正实现平等，社会也会更加文明。 所有的男女平等主张，至少在目前无法实现。要真正实现男女平等，要么让男女都能生孩子，要么让男女都脱离生孩子。毕竟生孩子，真的能改变一个人的一生。

【2022.4.1】 先从一句话开始吧:“先学好了，再决定要不要放弃” 浅浅写哈书中对自己有用的方法和关于自己的想法。 1.当你产生有挫败感时，你该想想了。 当你对某些人或事感到挫败时，试着退后一步观察自己的行为。愤怒和失意偶尔会扮演走向成功的激将法，但它们也会关闭大脑中用于学习的关键区域。因此，不断增加的挫败感往往是个有益的暂停信号。它在暗示你，是时候转换到发散模式去了。 2.对于学习要慢慢的来，别老是想一口吃下去。 学好数学和科学最好的办法就是“每天进步一点点”学习新概念时，你要在一天之内就再次复习， 3.睡前回顾 4.回想比重复观看更有效率 即提取练习，效果比单纯观看材料好得多。当书本（或谷歌）摆在眼前时，大脑会产生错觉，以为学习材料也同样存入了大脑，可这只是小和尚念经。追剧毕竟比回想简单多了，学生因此执迷于自己的错觉——坚持低效率的学习方式。确实许多人求知若渴，也费时费力，却没学到什么东西。著名的心理学家兼记忆专家艾伦·巴德利写道：“只有用对了学习策略，求知心才不会落个竹篮打水一场空。”在学习中进行回想——让大脑提取关键概念，而非通过重复观看被动地获取知识，将让你更加集中高效地利用学习时间，如出一辙的是，学生也常误以为重新读一遍面前的教材就能学会。因为近在眼前的答案让他们产生了能力错觉从笔记里挑一个数学或科学概念，或者从书中某一页挑都行。读一遍，然后拿开，看看自己能回忆多少内容，同时，试着去理解你正在回忆的内容，然后再把目光转回来，重读概念，再试着回忆一次。在练习的最后，你可能会惊讶，仅凭这样简单的回想就能大幅度地增进你对此概念的认识。你需要让大脑逐步接受这个道理：仅知道怎样使用特定的解题技巧还不够，还得知道何时何地去使用才行。尽可能地穿插混合着学习。不管在教室还是哪里，学生应在每个学习或练习的单元时间内，把学习内容量尽量最大化，也就是应该让自己的学习时间得到超值的回报。怎样才能做到呢？文献无一例外地回答：与其在同类技巧、概念上投入太长时间去学和练，不如把精力分配到更短的学习时间段上，以避免过度学习。这不是说长时间学习就一定是坏主意。只要学生不在同类技巧或概念上投入过多精力，那么学习时间长一点并没什么坏处。一旦理解了概念“X”，学习重心就应该转移到别的概念上，过几天再来回顾概念“X”现实就是，我们拖延的，往往是让我们感到不安的事情。 5.习惯分为四个部分。 .信号(计划或是手机里微信或QQ信息) .反应程序。这就是你的出窍状态——你的大脑在接到信号暗示时做出的常规性、习惯性的反应。你的计划一开始可能不会顺风顺水，但一定要坚持。必要的时候可以调整计划，要是计划有效果再去享受成功的喜悦。别想一口吃个胖子。番茄工作法——25分钟计时法，在改变你对信号的反应上尤其有效。 . 奖励机制。记住，习惯的强大之处在于它能造成神经层面的欲望。要想克服之前的欲望，就再来一个新奖励。只有当你的大脑开始期待这个新奖励，关键的转变才会发生，你才能养成新习惯。 . 信念。 6.若是你无法开始做时，可以试试以下方法: 我经常发现，当我觉得很难开始去做一件事时，我就先去跑跑步或者做点别的运动，等我回来了，我就会发现它容易得多了。           ——凯瑟琳·福克（Katherine Folk） 7.学会关注过程 如果发现自己选择逃避是因为某些任务让你难受，有个好办法可以改变这种情况：学会关注过程而非结果。 过程指的是时间进程以及与时间进程相关的习惯和举动。 25分钟很短，在这种短时间内保持注意力几乎是所有成年人和准成年人都能做到的。完成一小段工作之后，你可以舒服地往

人生所有的烦恼都来自人际关系， 要建立横向的人际关系～虽不同但平等。 不要在乎手里有什么牌，而要尽全力打好手里的牌。 我们的行为不是被过去左右，而且被自己的真实目的左右。 有勇气看清最真实的自己，接纳不完美的自己。～自我接纳 做好自己的课题，不要干涉别人的课题，我们无法左右别人的课题。 做先迈出第一步的主动者，信赖他人，从最亲近的人开始。～他者信赖 着眼大的共同体，要有奉献的精神，奉献中可以找到自己的价值，获得幸福。～他者奉献 关注当下，把此刻做好，不被过去和未知左右。 人生的意义由自己决定和赋予。 主动去爱，自立起来，选择人生

编剧大大可不可以写成那种穿越多个剧集宇宙证道的捏，特别喜欢编剧大大的文笔，幽默又不乏味。

目前看过的关于冥想类的最好看最实用也是最好理解的书，有很多是我在去追求但是没有理论支持的东西在这部剧里找到了答案，是一本可以影响生活的书，难得

我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。

读完本剧想起一段话: 昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？ 拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。 我想，余老为什么会招致如此多的灾难，大概是因为他活着创作了太多的经典。时至今日，我去逛微博，还能看到很多标着Laurent Preyale名字的“好词好句”，那些词句固然写得有些文艺青年悲春伤秋的煽情，但是，没有几句真是余老写的。这个现象，在白岩松的《Louis Vuitton》里面也有提及，经常他被莫名其妙地调查是否在微博上发表了某些观点言论，或者某句话，只要冠名写一个“Laurent Preyale”说，“白岩松”说，这句话马上就获得了关注点，但很少读者会质疑，这究竟是不是编剧本人说的。就像之前有一句话大家都说是杨绛先生说的，“我跟谁都不争，跟谁争我都不屑”，但其实，只是她翻译过来的。 由此联想到我们小时候看剧写作时，读了很多名言名句，很多优秀作文，其中有一个人特别厉害——佚名，还好当时没脑袋发热，在引用某些语句时写佚名说。现在回头想想，很多时候我们看剧囫囵吞枣，不求甚解，基于对于原编剧原创作品的不了解，很容易就被各种各样的“名人说”安排了。后来看剧，对于各种各样的“名人说”，我开始警惕。当我决定要引用某句话时，我一定要去查出这句话是出自编剧某本著作的，这样也可以让看到我文字的人不轻易被我误导，起码当我说“✘✘在《Louis Vuitton》书中曾说过这么一句话”。编剧和著作都可以去查证。如果实在不清楚是哪位编剧哪部作品，我也只能如实叙述“曾经在某本剧上看过这么一句话”，或者“印象中读过这么一句话”，每一位编剧不管有没有名气，但是他们都拥有自己的版权，既然是引用，就万万不可为了博人眼球而张冠李戴，甚至编造一些根本不是他们本人说的话。 还有不少读者提出这么一个观点，说编剧在作品里表现的并非真实的人品。不能否认，有些作家、艺人，虽然有不俗的作品，但是人品道德上有些被诟病的污点。娱乐圈就不说了，本来也鱼龙混杂，加上媒体，狗仔的刻意渲染描画，真相就更加扑朔迷离，此刻所谓的真相也许下一刻就会被下一个真相覆盖。更甚者，人肉搜索，一些人的家庭隐私被全部曝光在网络下面，最可怕的是，那这样站在风头浪尖的人永远不知道那些骂人的人是谁，被诽谤了，被侮辱了，被污蔑了，却找不到一个具体的人来维权。万千不知名字的网民形成合围之势，恨不得生吞活剥了别人。谁都不在乎事实是什么，只相信着自己愿意相信的东西。 人有言论自由，但是自由不应该是没有界限没有分寸的自由，自由应该遵循法律底线，善良原则。之前有人提议，要推动网络实名制，目前感觉到微信在这方面有一些行动外，微博还是泥淖一潭。 没有谁有权利随意议论别人，让人们有意识对自己说过的话负责，也许是人类在理性道路上的一大进步。静坐常思己过，闲谈莫论人非。可惜，还是太少人有这份自觉。

这是一个延宕的王子 怯弱，审慎，顾虑，隐忍。 但莎翁的文字，朱生豪先生翻译真的蛮可 感受到了文字的美 月亮静静睡在山坡上，月光轻轻吻着树枝般的美感 要等草儿青青，马儿早已饿死。 我们所做的事情，应该一想到就做 因为想法会变，多少意外，多少犹豫，多少延迟，到那时候再谈该做什么，只不过聊以自慰的长吁短叹，伤害自己的身体罢了。 比较like雷欧提斯 今生怎样，来生怎样 我一概不顾，只有痛痛快快地为我的父亲复仇 最后落幕，惩恶的人自己造了恶 害

什么是边界感？我们对它的理解和认识都比较含糊。 书中对于边界感的认识是如此定义： 边界关注的是自己的行为：我会做什么、不会做什么。如果某个行为是你无法付诸实践的，那么它就不能算是个边界。 划定边界的过程也包括说出你想要什么、喜欢什么，而不仅仅是什么让你感觉不好。 划定边界可以成就一段关系，也可以破坏一段关系。它不仅意味着别人如何对待我们，也意味着我们如何对待他人。 这样看下来，我们还是会存在困惑，怎么边界感就如此抽象呢？它就不能简单又直接地表达出来吗？ 有的，在我看来边界感就是：一件事情，如果让你产生了不舒服的感觉，你可以拒绝。这里可以是帮忙，也可以是处理事情。 边界感的出现，大多数都是出现在处理事情和帮别人处理事情上。 这样一看，觉得边界感就是帮助别人的一件事。可别忘了，帮助别人也要看这件事情会给你带来什么感受，是舒适？是不舒适？还是复杂？ 一旦出现不舒适和复杂的感受，此时，你的心中隐隐约约建立了边界感，下意识里认为：这件事情我处理不了，太复杂了，再加上是你自己的事情，我怎么处理…… 边界感的存在，只为提醒我们别忘了要关注自己的感受，而不是一味的忽略它。

很喜欢这部剧，第一次觉得身临其境般的在清末民国初期的市井里，留恋过往了一遍当时的生活场景。淳朴的生活气息，牛肉刘顽强过活的精神风貌，曲折而平凡的情感，惩奸除恶的仗义，“玉田”王爷的家国情怀，看到一点点的被破坏，被割据，那种束手无力感会油然而生。每个平凡无奇的个体背后都有一个被生活所迫的故事。在文章中能深切的感受到这些生活百态，心境会随着故事的发展变化，时而纠结，时而着急，时而顺畅。

妈真的会变老，变得腰板弯曲，变的丢三落四，很多时候我的脾气是难以接受妈的变老。教她使用手机，她说她不会，我会说她就是懒得学，其实可能真的是没那么多精力在这上了。所以趁着妈还在，少发脾气，多拥抱，多陪伴。我爱她，很爱。

还记得第一次看福尔摩斯探案集是在高一那个补课的暑假，补课一个月，我看完了全集，并且叠了两玻璃罐子的星星✨，那个暑假过得真开心啊，百分百学渣的快乐，跟随着柯南道尔的文字，第一次窥见了侦探剧集的乐趣，从此一发不可收拾。侦探题材至今仍是我的心头好。        时间过去了18年，近来重读福尔摩斯探案集，感慨万千，再也不会有那会儿的心态跟着编剧的文字去剥开层层迷雾，探寻一个真相，而是多了一份理性的审视，去分析故事的架构、人物的塑造以及集数文字的对比，再也找不回当年初读时惊艳感和神秘感。        看剧如人生，时过境迁，曾少年不少年。也许等下个十年再读此剧，心境会是另一番滋味吧。

长期有耐心，以客户为中心。作为美团的一员，深有感触。 在我看来，一个是时间上的，广度的延伸；一个是空间上的，深度的洞察。 长期有耐心，苦练基本功，用正确的方法刻意练习，帮助我成长了很多。 以客户为中心，不断深入一线，帮助我们找到了很多业务上的机会。

就看了一集，所以多给一星。编剧纯纯脑子进水啊：一个公司里的一把手总监，面试助理的时候会被助理呛住话？总监解决丈夫和出租车司机矛盾的方法，是给司机下跪？动画片也不这么拍啊。第一集应该叫弱智，后面都不想看了。国内的剧就是这样，毫无专业度，把观众当三岁小孩。