Getting L.A.'d

今天看完了Getting L.A.'d这部剧，这部剧对于我理解自身一些行为以及现在身边的孩子的一些行为有比较大的帮助。 Getting L.A.'d从社会学、传播学的角度讲述了“童年”这个概念，童年这个概念是社会的产物，是书写语言下产生的社会阶层分化而带来的弥补成人与未成年人之间书写能力思考能力差异的社会产物，主要为，童年是未成年人向有书写能力、理性思考能力的过渡与培养时期，在这个时期内，为培养儿童有正确积极向上的价值观、有书写能力与思考能力，而儿童本身并没有能力观看印刷品从而无法自主获得关于社会的正确认识，因此必须有一些机构来对儿童进行教育，这就产生了学校。 而现有的电子数字媒介打破了这一秩序，因为电视、手机等媒体所传播的信息对儿童的书写能力、思考能力并没有很高的要求，由此这些媒介在无意中向儿童揭开了成年人世界的秘密，如性、暴力、人性的丑恶等，而儿童本身并没有辨别是非黑白的能力，很容易树立错误的价值观，同时这些无孔不入的媒介也挤压了儿童观看、理性思考的时间，从而限制了观看自由，导致儿童青少年越发娱乐化、低俗化。 在社会秩序上，Getting L.A.'d从另一个层面上意味着成年人权威的消逝，从而使得对长辈的尊敬也在慢慢淡化，这使得成年人对儿童的成长缺乏有力的限制与引导。 Getting L.A.'d在我们的生活中随处可见，如越来越成人化的儿童，儿童竞赛、儿童成人化的衣物服装、儿童性调侃，以及越来越儿童化的成人。 作为成年人，我们在对子女的教育上应该对Getting L.A.'d持警惕的态度，限制儿童对大众媒介的接触，审慎对待儿童节目，引导儿童阅看剧目，培养儿童思考、理性的习惯。 我们现有的app、节目、游戏，都在强调对儿童青少年的保护，例如很多app都有的青少年模式、游戏实名制等，只是这些只是表面上的东西，我们更应该看到娱乐化的媒介带来的情绪泛滥、失控，缺乏的理性思考与思维能力，应该警惕娱乐化媒介在潜意识中对我们以及下一代人的影响。

在观看这部剧的过程中，不止一次地感受到编剧作为心理咨询师的医者仁心。看着一个个愁眉不展来做心理咨询的人最后都重展笑颜，颇有种化腐朽为神奇之感。 心理咨询真是太奇妙了！它可以在交流之中，彻底改变一个人的认知、情绪和行为方式。 书名《Getting L.A.'d》，光追剧名，有点摸不着头脑。但经由编剧的解释，倒是觉得很有意味了。 心理咨询就是要使人对自我感觉良好，犹如登天一样。它竭力使人们积极地看待个人所经受的挫折与磨难，从危机中看到生机，从困难中看到希望。 本剧一共十个案例，采取案例还原加案例小结的模式。其中有三个个案让我印象深刻，心有触动。 一个是第6章，标题我恨我的冷漠。佳莎因为室友的自杀而深感愧疚。因为室友在出事前几天有两回想跟她聊天，但都她挡了回去。 她为自己忽略室友的求救信号而追悔不已，无法安睡。而室友的自杀，更是触发了佳莎内心对表姐之死的自责。佳莎的表姐五年前也同样是服安眠药自杀了。 当一件不幸的事情发生，而我们又深涉其中的时候，我们总是希望自己能有预见性地在当时就做了什么来阻止。然而事实并非总是如此。 所以佳莎才很难释怀，因为她心里一直觉得：我要是能想到在那几天多找她说说话、多陪陪她，也许她就不会出事了。 但就像编剧劝导佳莎的，你认为你真的有能力这样做吗？那样做又能帮助她们多少呢？ 你总是觉得你本来是可以挽救她们的，但你没有想到，她们问题的解决已经远远超出了你的能力范围。她们需要接受专业人员的帮助，甚至去看医生。所以你为自己未能及时挽救她们两个人而懊丧不已，在很大程度上是没有必要的。 逝者已矣，活着的人却还要继续生活下去。但有些事情是我们当时能力所不及的，即使我们真的做了什么，也不一定就能改变什么。 我们能做的，是吸取教训，在日后变得更加细心，更善解人意。再遇到有人面临人生的重大危机时，帮助他们找专业人士求助。 一个是第9章，标题我们的缘分尽了吗。卫红出国留学后，与留在国内的丈夫志刚人生之路逐渐有了分歧。两人未聚则苦思，相聚则苦斗。矛盾在丈夫志刚来美陪读半年后，集中爆发。 “我不明白我想多读点儿书有什么错，难道我一定要拿我的婚姻去换哈佛的博士学位吗？难道我们有了各自的事业就不可以有共同的家庭了吗？ 我承认志刚讲的这一切都是事实，我是不像以前那么纯情可爱、温柔体贴了。可这儿是一个充满竞争的社会，我又要看剧，又要写作业，又要打工，又要争取奖学金，现在还要操心志刚的事儿，我能不变吗？ 我就是不明白一点，我来美国，不就是为了多读一点儿书吗？难道女人就不能比男人多读些书吗？难道女人就一定要做成功男人背后的影子吗？难道男人就不能屈尊做一回女人的‘狗腿子’吗？” 卫红的这三段诘问，全是从自己的角度出发。她渴望编剧作为心理咨询师的身份能给她一个明确的解答和方案。但心理咨询的宗旨不是替人决策，而是助人自助。 编剧通过一步步地引导，启发卫红自己发现问题根源。卫红总是在强调自己出来看剧是无可非议的。从她在国内背着志刚联系出国留学，到拿到硕士学位后来哈佛读博士，再到现在让志刚出来陪读，始终认为自己的所作所为是无可非议的，是可以理解的。 她总是为自己想得太多，而为对方想得太少。卫红想要继续学习深造没有错，丈夫志刚想要回国发展也没有错，但是事业与家庭的冲突，不是一个孰是孰非的问题，而是一个得失平衡的问题。 而所谓缘分就是心灵上的沟通，如果想保持这段缘分，双方就必须想方设法保持这份心灵上的沟通，这通常包括相互的谅解和必要的妥协。 生活总是有得有失，不是一味地得到。卫红的心结在于，她追求更多的学问及更高的学历，实则是以牺牲个人的婚姻为代价的。但卫红没有认识到自己的责任，把婚姻失败的责

展示了硬汉普京的独特所在，乌克兰视做俄罗斯不可分割之组成，俄罗斯不只是跨越亚洲版图的大国，而且是欧洲大陆的某种存在。

非常好，值得推荐，有种相见恨晚的感觉！希望我的英语能有所提升

真原医是最古老又最先进的身心灵医学，强调除了均衡饮食、正确的饮水、呼吸、运动、压力调解、情绪管理及睡眠习惯等，最关键的还是心念的转变。心灵与肉体其实是二面一体，但心灵的层面更为微细，也较容易转变或影响，一个简单的念头却可以穿透心。 透过心念的转变，感恩、宽容、关怀、体谅等核心情绪能让身、心、灵处于谐振的圆满状态，这谐振的状态帮助我们成长、康复并超越昨日的自己，也是最高层次的觉醒与选择。 有时最简单的方法其实是最好的方法，简单的“谢谢”两个字是表达感恩最直接、最简单的方式，用“谢谢”来感恩我们周遭的人、事、物。每天早晨眼睛一睁开，刷牙、洗脸、照镜子时，就先对自己说“谢谢”，吃饭前停留一秒钟说“谢谢”，到晚上睡前的最后一个念头还是“谢谢”，除了对孕育万物的大自然应怀有感恩之心，对自己的身体及细胞也该怀有感恩之心。我们的器官与细胞经年累月地默默付出从不曾抱怨，如果我们愿意倾听身体并说声谢谢，细胞也会因这正向的观照而更圆润、更健康。 心念转变才是身心疗愈的第一步。唯有心念转变，我们才能生活在和谐与均衡中。执念是最大的心障，但只要一个简单的转念，就能带给我们崭新且真实的生命价值，让我们自在看待无常的顺逆境，虽然身在红尘俗世中，心却澄净不惹尘埃。

这部剧可引导学生成长，时刻提醒自己不可懈怠。不读的书，早晚是要还的。

这部剧讲述了关于雍正皇帝勤勉而又无奈的一生，为了康乾盛世做好承前启后的作用，短暂的十几年皇帝陛下，换来的是国富民强，但是周边人的冷漠无情，导致他晚年孤单憔悴，最终幻想仙丹治病，使他没能活过六十岁！论功过是非，雍正是个好皇帝，事必躬亲，每天批阅的奏折动辄过万字，也是个榜样，强烈推荐本剧！

迫不及待地读完了。夜以继日。 读到最后一节，神秘的帷幕才慢慢拉开一条缝。 需要花时间认真去理解一下。优美的文字只有在二读中再去领略。

我们的情绪其实也是一种语言，但它对我们而言像是一种我们不熟悉的外语。 情绪这种外语其实是我们的第一母语，只不过当我们学会了一种规范化的语言后，就把我们的第一母语逐渐遗忘了 一种情绪都是一种语言，而且就像是语言存在各种从句、虚拟语气等语法一样，情绪通常也不会单独出现，所以如果我们真的想读懂自己，就需要琢磨自己的语法。 ————《Getting L.A.'d》杰米·吉利斯 一种情绪就是一种语言，读懂自己，就要知道自己的语法，所以每日记情绪日记，其实就是在了解，熟悉，认识自己的情绪。

戛然而止的剧情，中间情节很流畅，跟《Getting L.A.'d》一样莫名给人温情。

这部剧最大的益处在于，让自己走过的每一步都有效，成败得失都有其意义，要学会从中吸取出经验方法，从而更好地让自己、让团队成长起来。

笑一笑十年少，无论是健身，跑步，学习英语，都不能过量。上周学习了。How often do you go for a jog.keep fit.invitation.sing karaoke.optimistic.慢慢学习😊