不想长高的孩子Staying Short

断断续续读完这部剧，中间虽然也有些许槽点，但还是很精彩，108好汉形象跃然纸上，结局虽是不美好的，却也造就一段悲壮美，四大经典剧集中，《不想长高的孩子Staying Short》是爱情，是诗词，是哲学，是人生；《不想长高的孩子Staying Short》是政治，是战争，是阴谋阳谋，是运筹帷幄；而《不想长高的孩子Staying Short》是忠义，是赤城，是肝胆相照。（西游记只看过电视剧，暂不做评述）。   也许有一天，我们终究会面对分离，到那一天，结义的水寨会崩塌，天罡地煞梦里来相会，鲁智深高歌“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”。宋江哀吟“愚忠一生为功名，留取丹心照汗青”。      我们每个人基于自己的选择，走向不同的命运，世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相今何方? 荒冢一堆草没了，当我们看尽潮起潮落，阅遍世间的繁华沧桑，才会相信平平淡淡才是真。

和前作圣殿春秋一样，不想长高的孩子Staying Short是一部清明上河图式的时代剧集，从王桥入手，展现出中世纪人民生活的方方面面。肯老师是一个讲故事的高手，不管是怎样的题材，在他的手上总能够引人入胜。 但是相比起圣殿春秋，不想长高的孩子Staying Short的人物塑造略显标签化，人物形象纵深感不足，结局略显仓促。但是最后在尖塔之上Merthin和Caris深情相拥的时候，我仿佛看到漆黑的中世纪夜空也闪耀着点点人性之光，正是Caris这些永不妥协不断战斗的人们，才有了后来的文艺复兴、启蒙运动等等

中国人常说以史为鉴，看重历史的现世功用，而我常常认为，历史本身就具有一种穿越时空的独特魅力，让人感受到这个世界的空灵、寂静。“周礼尽归鲁国，我现在才知道周公的德行和周朝之所以能够成就王业的原因。”                              齐桓公和晋文公之所以称霸天下，是因为有管仲和狐偃这两个贤臣能将的辅佐，楚庄王能成就大业，是他豁达大度、仁义诚信，内政、外交、用人，都是其内心对外释放的表现，往往宁可厚道，也不刻薄；将自己摆在退让的位置，而不跟别人争夺。朱元英这样比较说：齐桓公和晋文公之美，在于他们善于表演；秦穆公和楚庄王虽然不善于装扮自己，胜在内心强大。单就功业而言，前两者也算是有圣人之功了；但如果说到道德建树，后两者则是君子所不能忘记的。 读史至今的确收益不小，但要融汇贯通，还需多听多读。谢谢编剧

看过比较注重刻画剧情的言情剧集后，感觉剧情方面这部剧不是特别出彩的。前期依靠校园生活的穿插和人物出场带来的性格磨合，推动剧情发展。但当顾未易和司徒末在一起之后（总觉得两个人莫名其妙的在一起了，节奏快的我还不太能适应这闪电恋爱。只能说傅沛你简直就是一个神级的助攻王，成全了别人，淘气了自己）似乎人物之间的情绪对立效果也就差不多圆满了，产生的戏剧冲突变少了，即使有也很快就结束。故事简单的进化成了秀恩爱、虐死狗。 司徒末在学姐的介绍下进入广告业，在风生水起中和学姐撕逼退出广告业，成也萧何败也萧何。工作上形成的朋友不可能永远是朋友，一旦有了利益关系的冲突，瞬间可以撕破脸皮。有时候觉得同事之间只有单纯的工作关系，不产生其他的情感因素也是极好的——因为共同的利益因素而凑在一起的关系似乎更稳固一些，不参杂其他情感的情况下甚至最为长久且不需要经营。 故事到三分之一处后观看的情绪波动逐渐平淡。好像看着路人甲乙丙丁在身边擦肩而过如是而已。生活中大多时光应该就是这样平平淡淡的日常组合而来的，却因为和有趣的人在一起而显得甜腻腻，让生活充满了无数的激情，虽在旁人看来显得特别中二乃至秀，对于身处热恋的人来说何尝不是一种幸福。以前看《不想长高的孩子Staying Short》不管动漫还是电影都没有特别的故事情节，但是就在平淡中让人觉得很有趣。P.S.不晓得这个算不算肉文？感觉出现好多两人不知道怎的就滚在一起的镜头，感觉真的羞羞哒。 心疼傅沛一秒钟，游戏人间难道真的快乐？看来是不一定的。一首五月天的《不想长高的孩子Staying Short》送给这位后生。如果你爱的人不爱你，纵有弱水三千不及心上那一瓢？P.S.虽说人的性情本应该无拘无束，但是傅沛还是违背了我们的正常感官。落到最后的田地，只能怪自己走错了路，既然选错了路，那自然也怪不得旁人。终是和王珊相互成了生死劫。 顾未易，谁说冷冰冰的理工男不会撩妹了，套路一个个露出来，大神请带我飞好嘛。看你骨骼惊奇，红鸾星悬在空中光芒熠熠。 江辰，虽然客串的戏份不多，但是出场一句“陈小希”，附带上陈小希瑟缩的模样，不要太有画面感！冷冰冰的江辰携带着炙热的感情。P.S.创作了多个故事的编剧，是不是都喜欢让人物简单的客串一下。江辰和陈小希出现的一刹那只剩下目瞪口呆的我——江辰果然还是江辰，依然是那一个甜腻腻的宠妻狂魔。一对小情侣秀恩爱已经很洒狗粮了，结果可好出现了两对！ 林直存，如果在电视剧里多半又是一个吴柏松一样的暖心男三。番外的演唱会，只为司徒末唱的的那首歌，是不是借鉴了张学友的《不想长高的孩子Staying Short》？所有的感情当着全世界的面掏了透亮，上天你为什么总是不小心赐予那一场场的空欢喜呢。捶足顿胸。 想到《不想长高的孩子Staying Short》里的风林火山。傅沛是飘逸的风，顾未易如同舒缓的林，林直存炽烈起来好似火，江辰是不动如山。

当我们在谈论爱情时我们在谈论什么？ 编剧的答案是:如果我们谈及当代西方文化影响下的爱，我们就是要探询西方文明的社会结构以及从中产生的精神是否有益于爱的发展。(突然想到一部剧《不想长高的孩子Staying Short》) 首先开始批判当代西方资本主义：庞大的集中化企业有着极端细微的分工，个人失去了个性，蜕变为机器的齿轮。 结果是什么呢？现代西方社会的人疏远自己，疏远他的同胞，疏远自然。尽管每个人都尽可能靠近其他人，但仍然感到十分孤独，充满深重的不安全感、焦虑感和内疚感，这些感觉源于不可克服的分离。 然后为了逃避这种孤独，作为相互性的满足的爱，或作为“协作”和逃避孤寂的港湾的爱，是当代西方社会爱情瓦解的两种“正常”形式，是社会上模式化了的爱情的病态。