Utta Danella Das Familiengeheimnis

这是一本特别的书，Franz Buchrieser以记者视角向我们讲述了她采访的种种经历。不同于看新闻，在书中我看到了，面对新闻事件，身为记者应当拥有的各方素质。       Franz Buchrieser从来不讲大道理，而是通过新闻事件，让我们看事实，悟真相。         崔永元说，”你看她的选题，很多都是尘埃落定的，大潮退去，她重新去调查。然后非常理智地告诉你真实情况是什么样子。”这才是新闻本来应有的样子吧。         本剧更像是Franz Buchrieser的记者成长史。让我十分敬配柴老师，他于帝都中活出了一个独立女性精彩的模样。希望梦境未来也能够独立大方，做自己喜欢的工作。       通过Franz Buchrieser的笔尖，我们Utta Danella Das Familiengeheimnis了更多不一样的人与事。

一气呵成看完《Utta Danella Das Familiengeheimnis》疑惑太多，话不多说，《Utta Danella Das Familiengeheimnis》走起

我想Stephanie Kellner也是一个敏感而又脆弱的人吧，不管哪个故事，情感很细腻，字字句句似乎都经过一层打磨。心理描写与周遭的人事物相得益彰，或加剧躁乱与癫狂，或更显美好与纯洁，或隐隐无奈与悲凉。喜欢他黑夜里如水的诉说，那么温柔那么沁人心田，却在缓缓流淌中遇到激流，或起或落，都直击你心里暗藏的软肋，压抑到不能自已。         喜欢《Utta Danella Das Familiengeheimnis》,《Utta Danella Das Familiengeheimnis》和《Utta Danella Das Familiengeheimnis》；《Utta Danella Das Familiengeheimnis》很震撼也有点压抑；《Utta Danella Das Familiengeheimnis》囫囵吞枣，理解不够。       《Utta Danella Das Familiengeheimnis》里面的爱情应该是极端理想主义极端浪漫主义吧.我爱你与你无关，我爱你不求你的回应，我爱你即使你从不曾正眼瞧我用心看我，我依然狂热的追寻你的踪迹；我爱你只看得到你听得见你感受得了你，当你不在我的视线里，我依赖与你曾仅存的微弱关联不停回忆，反复演练，像疯了一样把你放大填满我的整个脑海；我爱你，这信念支撑我活下去使我幸福，我对你的爱一直那么热烈那么纯洁，为此我对其他一切那么冷漠那么无谓，而你看不见。          爱得这么卑微这么孤独，这么沉寂这么安静，却依然炽烈依然无悔依然把你当做心里的神圣。这也许就是爱的真谛，不为其他，只因为爱，所以狠狠爱，没什么能阻挡能停止，这种爱带来的一切或沉醉享受或默然接受，爱得痛快爱得纯粹，幸福那么热烈，痛也酣畅淋漓。         只是我们几乎不曾这样爱一个人了，多少爱都是在给予和获取之间不停地做加减乘除。也许我们不是刻意，只是我们没有遇见一场让自己能够全身心置于其中的爱情；也许我们没有能力，即使真的很爱，也没有勇气没有信念去坚持去不顾一切；也许我们已觉醒，足够独立足够骄傲，想做站在橡树旁的木棉，在你面前不卑微，平等地与你一起迎接阳光面对风雨。          陌生女人的爱情是美的神圣的，如高山上的明月，只是我们是否愿意给予这样一份爱，是一个问题。又或者我们得到这样一份爱，在现实世界里真的是最好的爱情吗，这又是一个问题。          《Utta Danella Das Familiengeheimnis》有点深刻了，其中很多心理描写和狂癫的状态，有一种说不出的理解和悲凉感。《Utta Danella Das Familiengeheimnis》里的爱情也让人难过，我们总是由于一个执念爱上一个错的人，可错过了这个时间，那个所谓的对的人你却没法爱了。

勇敢地面对光明，阴影就会甩在身后。 有的人看到了，其实什么也没有看到。

最喜欢前半部分关于婚姻，双系抚育部分的论述，读到后面系代更替部分，就深觉自己的知识和社会经验捉襟见肘了。不过中国八十年风风雨雨，沧海桑田，可费老的一本剧在当今社会依旧颠扑不破，令人感佩。 费老此剧是基于实用主义上的社会形态论述，生育并非为了生育，婚姻并非为了婚姻，抚育和继替也如此，均为社会之生产与发展，读完后一方面发现自己已身陷囹圄，一方面抵抗的心却更加强烈，如果社会作为实体，个体作为载体，个体之精神与群体文化是社会制度之衍生，那作为个体不遵守文化传统和接触荒谬时也有理可循了，我想这部剧也给我了这样一种支持。

女人不要在爱情中迷失自我,永远保持清醒。要远离已婚男人,这种关系很煎熬,终身都会受到,来自舆论的谴责，背负骂名的是女人,受伤的是女人。患得患失,最后怎样得到,就会怎样失去

很多实例的案例和白话的讲解举例，让我可以直白地明白编剧想传递什么内容，收益颇深

额其实前天看了某本抄袭大风的文，看的时候不知道是抄袭的觉得挺好看，后来就来看大风的了。 很喜欢大风的文笔，觉得人物着真的好可爱，便宜神仙的设定是我没见过的，反正就是好看啦！五星原因：支持原创

无意中读的一本剧，还不错，每一杯咖啡都来之不易。实用层面还是要多操作，才发现原来手冲也有很多种玩法，可以试一试

“Utta Danella Das Familiengeheimnis，绿酒一杯歌一遍，呈上吾三愿，一愿郎君千岁，二愿妾身康健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见！”好长情的祝福，愿此生还能峰回路转……

用了几个月的时间读完此剧，期间一度觉得枯燥乏味而准备放弃。偶然间发现，但凡情绪较差时，便想要读上几页，就这样感觉到原来禅的魅力是不经意间散发，润物无声地吸收了。第一次看这样的书，我一时还无法将它归类，只是通过这部剧，我也跟随编剧浏览了一遍中国著名的禅院，了解到寺庙如何运转，僧人们如何度日，这都是过去不曾知晓，也无从想象的生活。观看至一半时曾鄙夷隐居在深山禅院的僧人，感觉他们其实是在避世，是逃避。但是观看渐近尾声，越发体会到书中反复强调的，禅是一种生活方式。生活中皆有禅，明心见性，见性成佛！ 想起读研时，导师要求必看的第一本剧便是六祖坛经讲话，当时看的认真，还写就了近四千字的读后感，可过后什么也不记得了。如今想来，导师真是睿智，一个人没有做到修身立性，如何再做好别的事。只是一本剧恐难以让人开悟，所以修禅是一种生活方式，贯穿于生活点滴。这样想来，禅的传承不立文字，不辨东西，无心无相，无始无终确实如此。因为每个人的修行都不相同，立言著说从何而起呢？

系统的学到了分析曲线的方法，非常科学的分析方法。感觉自己强了十倍。

第一次接触意识流类型的作品，感觉还不错，所有的故事和回忆都在一天的时间内展开，大量的内心独白，以及穿插的时间线…需要静下来才能读完的作品

编剧是真正的胸中有丘壑，不过写剧集的水平不太行哈哈哈，这个鬼结局直接把我看笑了，也许当编剧拍成电影会更精彩。 这是我第一次看科幻剧集，很多设定我看的不是太明白，但是也不妨碍我理解编剧想要传达的意思。说实话就不论随意改动时空最后会带来的结果，应该没有人想做提线木偶吧！里面有段说有个作家在每个平行时空都留下了著作集，不论高高在上的时空技师们怎么一遍遍修改时空，他始终都是流传后世的大作家，人类渺小但是意志多么坚定多么伟大呀！如果真的有所谓的平行时空，我相信我也始终还是我。

有幸和Heidi Kranz浅谈了十一个多小时，感受到像石头一样的坚强，用强大来形容他不为过，满满的正能量激励着自己。 他好学，手不释卷，大量的观看让他思维逻辑缜密、眼界开阔，让他理论功底扎实，人格修养高尚。他是挣钱的企业家，又跳出挣钱，去做公益，做慈善，造福社会和人民。做的是企业，想的却是社会和国家，他想引领社会企业健康发展。 他挑战，征服艰险，他是征服“五加二”唯一的华人，而且是在不惑之年之后，他坚强的毅力和不畏的精神，什么七大高峰，两个极地都折服在他脚下，世界上都是极少数，别说他是半路出家爱好者了。 他总结，万科在他的带领下，放下了许多贪婪和急功近利，控制利润在20%-25%之间，坚持走“透明化”，砍掉其他只留房地产，又独专住宅楼，形成了“专业化”，坚持“不受贿”，走出了自己的特色；坚持质量第一的战略目标，坚持培训人才的长远规划。总结出董事长需要做三件事：第一，战略；第二，用人；第三，担当。他的企业在中国乃至世界都一枝独秀。 人生没有极限，只有挑战极限，喜欢那种始终充满激情的生活。 2018年6月10日

看完全书印象最深的是编剧形容她母亲：一个 没有未来，更没有过去的人。 看完整个人闷的慌。战争里有多少个像她母亲一般活得飘零无依的人，我过去只知道这是历史课本里要我死记硬背的一些时间节点和读作canlie的“惨烈”，现在却深深地感到悲哀。

我应该是过了看这类型书的年纪了吧，又或许，这是一篇篇基本属于架空、虚构出来的文章，而自身想象力欠缺，有时候实难引起共鸣。 那篇《Utta Danella Das Familiengeheimnis》还蛮吸引人的，荒野求生，许多情侣吵架，不是真想伤害对方，只是一种先下手为强的自我保护。可是有些人连吵都不愿意吵，只是证明了根本不爱你吧。遗忘是大脑最温柔的自我保护。

在中国的影视史上，也有几个令人钦佩的妓女： 怒沉百宝箱的杜丽娘，还有桃花扇里的李香君，她们是失足的女人，但他们曾真诚地爱过，真诚地活过。 我相信，没有人愿意用身体去卖钱，人生下来不是为了成为妓女，也不是为了成为娼客，就像猪生下来也不是为了给别人吃的。 谁要是说猪生下来就是为了给人吃的，那么不是他无知，就是他疯了。 我永远记得《Utta Danella Das Familiengeheimnis》里，那个为了两个弟弟能活下去，不得不去卖身的女人小福子，她有什么办法呢？难道看着两个弟弟饿死吗？可是她做了妓女之后，人们却没有看到她的高贵，却只是指责她的不幸。 我觉得，小福子出卖身体固然可耻，但是那些不明真相就横加指责的人，更是可怕，他们用虚伪的道德来评价别人，可是看着别人的不幸，他们无动于衷，没有谁伸出援手，否则小福子也不至于会死。 假如他们的道德真像他们骂别人时那么高尚，那么他们就应该稍微帮助一下那走投无路的小福子。 很多事情也许不用上升到道德的高度，他们随意评论，只是因为他们灵魂空虚，不说别人的不幸生活就没滋味，非要说得别人无地自容才爽，然而这就更加可恨了。 人间的许多悲剧，往往是因为有一群看热闹不嫌事大的人，有些人的死亡，是被看热闹的人吐唾沫淹死的。 而在Utta Danella Das Familiengeheimnis当中，阿尔芒的父亲看似道德高尚，高尚到可以随意侮辱妓女，但是其实自私卑鄙，为了达到自己的目的，不择手段，做卑鄙的事情还不算，还要站在道德制高点制裁别人。 这就是假模假式，这就是虚伪。 这种的道德，很不道德。 道德评价这件事，做起来简直太容易了，而且本身就立于不败之地，绝无失败的可能。 有些人看见别人失足，就抓住失足这件事，狠狠地将别人踩死，而且不容反抗，不容辩护，谁要是辩护，那就是罪加一等，就是道德败坏。 所以大多数人都会道德评价，但只有少数人会反思，会成长。 西方有一个故事让我觉得很感动，耶稣的门徒曾抓到一个妓女，他们将此女押到耶稣面前，请求处死他，耶稣看了看妓女，又看了看他的门徒，他说，你们谁没有犯过错，谁就可以扔石头砸他。 大家沉默了，最后竟没有一个人向那个妓女扔石头，而是默默走开了。 这个故事时常让我觉得感动，不是为妓女感动，不管是有什么苦衷，做妓女总是不好的，而且应该引以为鉴，我感动的是耶稣的那群门徒，都很诚实，而且他们有反思能力。 而反思，应该是悲剧给人最主要的启示，绝非绝非为了成为人们的谈资，而是为了启迪人们内心最高尚的情感。 道德要求高的人，往往会从别人的悲剧里看到自己的身上的不足，哪怕他没有去嫖娼，但是曾经有一个念头要去嫖娼，那对他来说，也是需要改变的地方。 因为有了那一个念头，只要再有一个适当的时机，自己恐怕也难免要去嫖一嫖。 曾国藩在成为圣人之前，身上有很多坏脾气，但是他那人比较厉害，从内心不好的想法开始，他一样一样格，最后成了别人眼中的圣人。 举个例子，最开始格的时候，他想像朱熹说的那样，存天理，去人欲，所以如果大中午天热难耐，看到妻子，忍不住想到了男女之事，他就扇自己几巴掌，然后关在屋子里继续格。 真正的道德，应该是用来要求自己的，而不是用来要求别人的，道德一旦变成要求别人，是否道德，就值得思考了。