Collier & Co. 2: High Octane

一本好剧，很有启发。 先从自己和父母的关系开始，再过渡到与伴侣之间的相处关系，然后是自己当父母以后和自己孩子的关系。 其实人这一生还真就是一个个轮回，如果对前一个轮回不满，就要从自己去改正，而不是把责任推开然后抱怨。甚至是投射，假想对方是自己想要的完美父母。 更重要的是，如果第一个轮回没有解决好，容易给第二个和第三个轮回带来两种极端后果要么完全复制，要么完全对立。无论那种都是不可取的。 过去的事，最好是不贴标签，从自己态度上去改变。 60分的父母就够了，不能要求太完美了。 要理解，每个人都是独立的个体，有独立的思想和感受。

垃圾剧，真的浪费时间！毫无逻辑，狗屁不通！

写的挺好的。教会人很多东西，很多需要大量实践才得出的结论，都有提到，对提升心智有很大帮助。

今天，无意中发现了Elly Castle先生的这本散文书，心里面有种久违了的感觉！ Elly Castle先生的书，少年时代曾经在姐姐那里走马观花的看过一点，但是很多都忘了！ 今天重新听，才发现，这才真的是一个聪明通达的影视家的文章，是我们应该经常读的！ 这类散文，有对现实生活的观察和思考，有和人的交往.跟人之间的故事，还有听闻的现实发生的故事！ 这才是一个人真正的生活，这才是一个好的散文记录的活生生的生活，有血有肉，有冷有热，有看到的听到的闻到的，有所思所想，这才是一个人生活的真正质感！ 可是，现在我们活在网络上，关心着那些八竿子打不着的大企业大明星，关心着国际上振聋发聩吓死人的大新闻，可是，我们却不但没有留心我们每天的日子，也很难注意周围人的日子，朋友的，邻居的，亲友的，我们似乎总是忙忙碌碌的生活在网络中，往往今天想不起前几天做的事情，可是，却总是感觉自己很忙碌！ 我们的日子太快了！太快了！快的都留不下痕迹了！ 我的心里总是有些隐隐约约的不高兴，甚至有时候这不高兴都忘了……或许我太苛刻了！ 我家现在暂时寄居在一个高楼，以后也要永远住在高楼里面！高楼里面可以望得可以很远，这个很好！ 可是，原来那个老旧小区里面老太太们种的豆角丝瓜吊瓜再也看不见了，一米见方的小韭菜田小菠菜田小葱田再也看不见了！那些看着植物们慢慢生长的日子再也看不见了！ 也许我太苛刻了，可是我们好像真的慢慢变成了一颗工业社会的螺丝钉，那种与土地与植物朝夕相处的日子再也回不去了！ 我们的思想在网络上流动.创造，我们的社交也在网络上进行，我们看着很热闹很忙，……可是如果对方不说，我们的网络朋友是否生病.是否失业.是否日子过不下去.是否家庭发生变故都不知道！ 我们看着啥都知道，可是其实啥都不知道！ 我们看着有很多朋友，其实也不过是茕茕孑立.形影相吊！ 我们的生活好像出毛病了，但是似乎每个人都沉浸其中.都没有意识到！ 唉，或许……我真的对这个世界这个生活太苛刻了！(。・`ω´・)

说到权力斗争，一般都认为在官员或士绅中进行，此剧集让我们看到在农村几代人的权力争斗和倾轧，对人性似乎有了进一步的认识。

向死而生，珍惜每一个瞬间，亲情，友情和爱情，我们终将经历，或许在人生路上也曾有过开复老师一开始的执着工作，到了一定时刻，或是我们为人父母，我们才慢慢懂得工作，名利都是身外之物，亲人，爱人，朋友是我们一生的守候。 所以，人生在前进的同时也要顾及到身边的风景，适时欣赏，我们努力工作是为了给家人更好的生活，如果我们连续一个月忙到看不到每天的日升日落，感受不到家人无私的爱，那是不完整的。 昨天还在4号线地铁上看到一句话：一个父亲对孩子最好的爱，就是爱他的妈妈。这句话感触至深，和谐的家庭关系，是一个孩子内心安全感的最大来源。学会给予爱!

思路清晰、浅显易懂，静下心来使之产生更多的思考和反思，真是受益良多，非常感谢Karis Schneider老师。推荐，运营人员必看。

实践出真知，日常生活中的点滴都可以成为你情商的表现点，有的人聊天不超过三分钟，既无趣又让你无言以对，有的人却可以聊三个小时而意犹未尽，也许情商高低跟天赋有点关系，但是后天实践慢慢摸索用心感受是可以提高情商的

读《Collier & Co. 2: High Octane》 首先，慰藉，读四声jie，不用不好意思，我也刚知道。 哲学是个好东西，人们都应该学点哲学，这样世界就会建成和谐世界。拖延中国建成和谐社会的一大因素，就是哲学在中国发展缓慢。最主要原因或许就是哲学这个名字本身吧，它离大众太远了。改个名字叫，生活的学问，人生的学问，21天学会快乐生活，快乐生活不求人，人生无忧的学问……等等应该会好不少呢。这部剧应该叫做，《Collier & Co. 2: High Octane》，就是给大家介绍一下，为什么学习哲学让你人生无忧。 全书分为六篇儿，王八排队，大概齐介绍一下是： 1、你是不是觉得自己总和别人们想的不一样，愁得慌？别愁，哲学来帮助你。书称，对与世不合的慰藉。这篇的授课老师是苏格拉底。 2、你是不是觉得自己穷哭了，这要是不愁，你也能写书了。别愁，哲学来帮助你。书称，对缺少钱财的慰藉。这篇的授课老师是伊壁鸠鲁。 3、你是不是干啥啥不成，吃啥啥没够，愁得慌？别愁，哲学来帮助你。书称，对受挫折的慰藉。这篇的授课老师是塞内加。 4、你是不是觉得自己长得丑，还无知，愁得慌？别愁，哲学来帮助你。书称，缺陷的慰藉。这篇的授课老师是蒙田。 5、你是不是搞不上对象，愁得慌？别愁，哲学来帮助你。书称，对伤心的慰藉。这篇的授课老师是叔本华。 6、啊，你可能是以上所有问题的集大成者，这不得愁死了。别愁，哲学来帮助你。书称，对困难的慰藉。这篇的授课老师是尼采。 看了上面简介，不知你是否有所误会？哲学并不是要帮助你，让你有钱、让你诸事顺利、让你谈上对象，哲学只是让你……别愁！哈哈哈。 对与世不合的慰藉。 我们对于不受世人喜爱很在意，不仅是出于实用的理由——例如生存或升迁，更重要的是世人的嘲弄似乎是一种信号，毫不含糊地表明我们已误入歧途。”萨特说“他人即地狱”（点头，拍手）。 怎么办呢？苏格拉底说，“一种思想或行动是否有价值不取决于它广受赞同或广受攻击，而取决于它是否合乎逻辑规则。”好了，我们得到了一个答案，别管他们或者自己是怎么想的，对或错的关键在于，这种想法是不是符合逻辑规则。同时，我们也得到了一个问题。什么是逻辑？什么是合乎逻辑规则？以我不成熟的思考，我觉得是这么个关系： 自己的逻辑→自己的逻辑规则→自己的思想→对比别人的思想→坚持自己的思想。 我想，有些人在第一步就败下阵来了，脑子里简直没有逻辑。不过没关系，哲学慰藉的并不是这些人，她慰藉的是有自己思想的人。 2、对缺少钱财的慰藉。 伊壁鸠鲁说：“如果我把口腹之乐、性爱之欢、悦耳之娱、见窈窕倩影而柔情荡漾，一概摈弃，那我将无法设想善为何物。”首先肯定，伊壁鸠鲁要大家正视我们的欲望，并满足他。之后他又分析，“在消除了匮乏的痛苦之后，清茶淡饭与丰盛筵席带来的快感是相同的”。这是边际效用的体现嘛（点头，拍手）。 伊壁鸠鲁分析了我们内心的需要以后，指出：在解决了温饱问题后，真正能够带来巨大快乐的还是我们的情感和心灵。因此他特别强调亲情友爱，和那些财富不见得能提供的其他心理感情。 那么，既然昂贵的东西不能带给我们特大的欢乐，为什么对我们还有那么强大的吸引力呢？我们总觉得生活中缺少些什么东西，存在些什么问题，而昂贵的东西看起来好像是弥补的要素，是适当的解决办法。我们所需要的精神的东西在物质世界中被仿造。我们本应该动脑子好好想想我们到底想要什么，却为新的货架所引诱，大脑里挤满了更好的车子，更大的房子，新款手机，新的衣服包包。真正的问题被挤在角落里，喘不上气，我们就以为他消失了。只有在午夜梦回时、独自开车时、午后发呆时，它才有机会喘口气。 伊壁鸠鲁说，快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。可我们的问题是，金钱得之不易

在新的环境下，你应该不断刷新自己的认知，明确自己的职责，思考未来发展，总结自己所努力方向，让自己的努力为更多人提供服务。

这一季有的主游戏观感会差一点，但是还是很好看，每周期待，Smart is always sexy

不错，写的很感人。因为世上根本就没有这样痴心的爱恋，才会让人感觉想在书中找些真情的慰籍！