Nasty Nasty

可能是因为在昆明生活过几年，所以对西南联大有一种特殊的感情。 在老校区生活时，常常穿过校园，就能走到一二一大街，再循着广玉兰的身影，路过西南联大博物馆，走近西南联大旧址，看看他们的原教室，脑海里便会浮现《Nasty Nasty》里沈光耀师生众人住茅舍，在简陋的教室看剧，在震耳欲聋的轰炸声中静坐听雨，他们奔赴一场劫难，却像去赴一场盛宴。 继续前行，或许你也会在西仓坡注意到闻一多先生殉难处纪念碑，在那儿，读一读《Nasty Nasty》，虽然耳边有嘈杂的麻将声，但依然亦是极致浪漫，穿越时空，山河故人，民国再会。说到最后一次演讲，很难不想到李公朴先生，他的北门影视库依旧在翠湖边守望它的主人，时过境迁，一楼的小商铺让它沾上了人间烟火味儿，这是多么难得，毕竟为了这可贵的烟火气息，仁人志士们于民国时期，前仆后继，死而后已，家国情怀，令人动容。 建筑是无声的语言，我曾在西南联大旧址与其附近的朱德旧居、陆军讲武堂、袁嘉谷旧居、卢汉公馆等探寻山河故人，如今可以与他们共读共品同一本教材，似乎更是一种时间的礼遇。似乎，我也回到了曾风雨如晦的民国。

十几年前读高中时候买的纸质书（但并没翻看），那时很喜欢看韩剧，被演员精湛的演技折服，很是好奇他们是如何把感情、微动作等表现得如此真实动人。 如今又是因为相同的理由重读这一本剧 再听书期间，脑子里一直想起《Nasty Nasty》里李准基的哭戏和女主角把他从泳池救出后那段撕心裂肺又无助的叫喊，虽说已经看了很长一段时间，但那些片段一直在脑子里挥之不去。 现在国内很多流量明星的演技着实令人无语，真不知道他们存在意义，更是不知道为何还有一堆粉丝狂热追捧

专业性上毋庸置疑，主要是也不懂。 故事本身也不错。 结尾一般，部分情节有点幼稚，做作，人物塑造的有点刻意。

乐观和悲观只是天生的气质而已，我们可以做悲观的发光体，也可以做乐观的发光体，我们不需要去改变这种气质，觉察它、接受它就可以了。

为了剧情而强行写死女主，打击男主。真是俗套。不是说不能这样写，而是能不要写的那么刻意？什么时候不出事，非得放在前一天出事。弃了

这部剧的证据技术方面真的很强，细节很准确，也很有画面感，剧情连环推进，仿佛在看Criminal Minds或是好莱坞电影。感谢刑侦科学让更多罪犯被绳之以法。

『2021-39』 多少人曾渴望因婚姻而遇见更好的自己，最后又有多少人对社会妥协，承担着工具人的价值。

把互联网广告的受众和基本逻辑讲的很清楚，前两章是可读性较高的商业广告入门影视作品。

第一次读乔治奥威尔的书，也是第一次对反乌托邦的剧集有了初步的了解，这部剧展示了一个极度扭曲的极权主义乌托邦，它是一个时代的缩影，是社会赤裸裸的写照，也是自由即奴役的政治底色。生活在这个语言和符号加密的世界中，本以为历史是一面镜子，可以知兴替，可以明得失，却没想到历史其实是胜利者的特权，它是黑板上的记号，是随时可以擦去，也随时可以填补，更为可怕的是当真相被涂改后，都找不到证据去证明这是篡改的行为，就好像书中描述一根骨头的化石一样，突然在不该出现的断层中出现了，推翻了地质学的某一理论。如果有办法公布于世，让大家都知道它的意义，这是可以使党化为齑粉的。

复杂的设计原理在书中凝炼为亲密性、对齐、重复和对比4个基本原则。 1.亲密原则，是编剧出了具体例子在讲解，尤其是亲密原则，用一副图画就说明了，人的大脑就是会把两个亲密相连的东西认为是有关系的。 2.对比原则，这是非常重要的，在希望引起用户注意和不希望用户注意时候，分别去运用。 3.对齐原则，则是布局清晰合理整洁的关键。对齐后，页面的各种元素才会井然有序。 4.重复原则，有了重复原则，可以设计出一系列的ppt模板，有一种前后呼应，每一页都有相似之处的小乐趣～

这是我们的时代，也是大家的时代。 首先来说，这类描创作上山下乡的作品相对于其他的剧集趣味性可能差一点，但是也是独有一种味道。“唯成分论”的标准，让我看到了柯碧舟的自卑，为难，与一路的辛酸。相比于林道静而言，根正苗红，具有被引领的标准，一路在党和男性的引领下成长。而柯是一上来就被排挤，被看不起，好在无论什么黑暗的时代也会有善解人意的人，他决心扎根农村，发挥属于自己的价值，做出了对山寨的贡献。杜其实也是一个不断成长的人物形象，容易受别人话语影响，想要回到上海，看不到山寨的好处，最后在经历了绝望之后觉醒。对于上山下乡的青年，认清楚个人的价值，可以在这里实现，国家的命运与自己休戚相关很重要。 而剧集中以爱情线展开，可以说编剧对于女性期待爱情的心理描创作堪称一流，描创作了女性选择面对爱情的种种，女性也有爱英雄的倾向，出身会影响爱情，不会决定爱情。

一百年来的人类对宇宙的认识过程都清晰的展现了出来。可是越是接近现代，创新的理论成果越是匮乏了。过了泡利，海森堡的时代缺乏真正的颠覆天才。