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盐马帮

盐马帮

1.1
2016
中国
剧情简介
讲述了川南自流井盐马帮通过南丝绸之路的盐马古道,历尽艰险为滇西抗战前线送盐的故事。影片再现了袍哥江湖的恩怨情仇,古盐道上步步惊心,演释出新历史主义叙事下的平民血性燃烧的抗战传奇,为国捐躯的大义凛然精神
类型
主演
地区

用户评论

养生,以不生气为主。重要的还是带着修行的心渡世。该剧给出了一些疏肝养气的药方,也针对问题的根本所在提出了心理上的疏导和建议。可读。
方铮 · 2.2/10
又一本未知演员的暖心之作,但是觉得没有《盐马帮》好看,不过看着很舒服,没有勾心斗角,没有狗血剧情,简单的幸福。
边走边啃腌萝卜出🚪😷 · 8.7/10
作为一个想了解心理学之类的同学还是不用看了。不过那些想走出来的人还是可以看看
514柔弱书生 · 8.8/10
这部剧归纳起来就是三个字:不纠结。只是很多人很多时候做不到需要提醒罢了。 之所以打一颗星,是因为前面段子还好,后面有一段劝人努力的部分实在看得厌倦。 我很少给书打一颗星,大概是年代久远的书总觉得经过了时代的检验,不敢低看;又或者是有名的人甚至喜欢的作家,多些仰慕和偏袒;而编剧本身就是热门剧集编剧,当代人,再加上一点(我得坦率承认)的“文人相轻”,自然就打不了高分了。 当然,这部剧也有作用。相比于上一本刚刚读过的东野圭吾《盐马帮》靠智商和推理引人入胜,这部剧完全靠同时代的人的心理阶段和共鸣来因人感慨。 以前总觉得写作是类似的。但是靠逻辑写作还是靠情感共鸣获得受众,竟然如此不同,文章不同,笔法不同,对编剧的考验也不同。这是个有趣的(迟到的)learning。 想起刘同很多年前的那部剧,叫“谁的青春不迷茫”,看到这世上的同龄人都有各自的纠结,甚至编剧本人也或多或少被世俗的成功裹挟同时也倡导保持内心,那么,我们终究是差不多的,我们并不孤独。这就是这部剧的价值,最好的安慰了吧。
岳中屹-结直肠外科 · 1.1/10
“学问归勤奋的人,财富归仔细的人,权力归勇敢的人,天堂归有德行的人。” 敢想敢做,上进好学,勤俭自律!这样的人会缺少机会吗!真称得上丰富多彩的人生!
冰 Bocelli💫 · 9.8/10
今天给了个低分,并不是编剧现在的文笔不如以前了,而且我一直跟着,前面觉得好甜好喜欢,但是今天感觉看的有点累,一切都太美好,好的我有点审美疲劳,也不我是今天心情不愉快,就是看着这部剧,不管遇到什么麻烦,觉得等会就能说清楚了的感觉,人啊,就是贱,顺的时候觉得不好,一直是幸运女神什么的,不顺的时候又觉得编剧为什么写的这么虐
Mr.里昂 · 5.4/10
——疾病的处理和老年的安顿是个人、家庭和社会的根本问题和文化最重要的表征。 美国的社会制度与我们有很大的差别,但编剧提到的姑息治疗和善终服务,还是值得推崇的,就是不知道国内什么会有那样的社会设施,就算有了,也恐怕要等普及后才能轮到我辈。 赡养父母在我国传统文化中是天经地义,但近几年随着时代发展,也有越来越多的老人选择去疗养院。跟妈妈说我读了一本剧很有感触,把内容大致讲给她听后,她的想法竟然与我一致。虽然我在学习接受长辈变老这件事,可还是不忍心啊,不忍心见皱纹爬上你的脸庞。 being mortal ,人终有一死,如何体面而有尊严的老去,是该提前了解一下。
潭影空心 · 4.4/10
伟大的人,淡泊名利,宁静致远,这种人太难得了,真是高山仰止!
小印 · 3.3/10
所谓世人 不就是你吗 从书中暴力事件中我想到了些什么。 很多女性朋友推这部剧,说这部剧讲一个女孩13岁被强暴但女孩爱上了加害者。我初闻只觉得有些麻木,我很抱歉这么说听起来很没有人性。在我读完本剧以前我觉得这种事离我们很遥远,发生的很偶然。起初听到事件的暴跳如雷也会渐渐变成不痛不痒。尤其是最近红黄蓝幼儿园爆发的事件,只是觉得这些事就是会发生在当下,滋生在阴暗角落让我们气愤但又无能为力,听到这类事件的发生我们只能哀叹,愤怒,扼腕随即忘记。后来我读完觉得这种事可能就发生在我们身旁,可能我码字的现在就又有女孩陷入了书中这样的事件。完成这种暴力事件的参与者不只有加害者和受害者,当然这是后话了。 我同时对受害者爱上加害者这件我看来有点病态畸形的想法产生了兴趣,我想知道为什么这个小女孩能爱上一个强暴者,我看了采访这部剧的编剧未知演员的视频,这是个多美的女孩,她不仅仅是五官的美更是言谈举止那种淡淡的美,那种拥有诗歌词句信手拈来的能力...灵性的美。随即我又了解到她就是经历了这件事的本人,并于26岁自杀,倒吸了一口冷气,这部剧应该是非常有质量的,我说的质量不只是影视质量,更是无法想象编剧用怎样的心情以及状态一遍一遍撕裂自己的疮疤给世人看呢。我引用一句采访时未知演员本人初次看完自己的作品后的一句话“干,真他妈的残暴,这部剧。” 是的这部剧真的太残忍了,我说它残忍是它把一个50岁的道貌岸然的一个老师李国华强暴诱奸一个个小女孩这件事本身写的历历在目,女孩们刚开始都是极度抗拒的,李国华打到她们肯为止然后再编一些情话让女孩们爱上他,以为他是爱她们只不过爱的方式太“粗暴”了,把人性的黑暗写的太具体。书中这么写的“李国华第一次听说有女生自杀时,那歌舞升平的感觉,他觉得女孩子为了他自杀是对一个男人最高的工位”多畸形阴翳的想法。但这部剧又有些美,我第二次提到美了,像未知演员本人一样整本剧有点灵性的凄美。未知演员说这部剧不是一本愤怒的书,不是一本控诉的书,说其中是有爱的。我理解她说的可能是房思琪对强暴者李国华病态的爱,心理学有个专业名词解释是斯德哥尔摩综合征,斯德哥尔摩效应,又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。李国华或许也是有爱的,可他爱的不是这些受迫害的女孩子们,他爱的是这种语境,这种场景,他自己这个状态,他设的这个局,他是局内人。 除非读者装聋作哑,否则绝不会对整本剧的暴力事件视而不见听而不闻,一定或多或少都有点感触。我第一个感触是我想知道李国华这类人为什么就可以把坏事做的如此理所应当?书中有个对白是这样的房思琪13岁被强奸以后并不情愿的做了李国华整整五年情人,18岁的房思琪问李国华“我有时候想起来都不知道老师怎么舍得,我当时那么小”“那时候你是小孩,我可不是。”不读这部剧我竟不知这世上还有这么理直气壮自以为是的恶意。前阵子正好读了弗洛伊德的性学三论,里面是这么写恋童癖的,很少有人会将儿童作为性对象,将儿童作为替代品的通常都是那些个性软弱的性无能者。同时李国华对强奸儿童这件事应该丧失了基础道德判断,甚至可以通过自己的知识体系去为自己开脱,对强奸儿童这件事本身失去了羞耻心和厌恶感。弗洛伊德还提出只有羞耻感才能阻止甚至彻底治愈这些变态欲望。这是其一。 房思琪又如何能做到被强奸却一句话不说,整整被强奸五年?我首先想到的是家庭教育。书中也提到了房思琪吃饭的时候说“我们家什么教育都有,就是没有性教育”,她母亲是这么回答的“什么性教育?性是给那些需要性
多比 · 7.6/10
幸福不是你未来的目标,而是你当下的状态;幸福是你内心生活方式的体现,而不是你要到达的终点。 你觉得幸福是什么样子,你想要过怎么样的生活,你希望自己身边的人是谁,都需要你自己来回答,没有书也没有人能给我们答案。
三喜L · 3.2/10
看了这部剧后,更加理解母亲,对婚姻和家庭有了更加深刻的认识,也对女性主义更加认同! 做了一些摘录: 虽然可能存在每个母亲的个人性格问题,但同样不能忽略她们所经历的社会问题。 把自己的不幸归咎于孩子,让孩子产生无意义的负债感和罪恶感的、普通的差劲母亲。 个人对母亲的怨恨和疗愈必须自己解决,但是在此之外,如果不去剖析、理解时代背景和社会结构,就无法打断从母亲传向女儿的暴力和干涉的连锁。 你的外婆生在母凭子贵的社会,而她的女儿则生在表面平等的社会,因此成了毒母。 要解决毒母的问题,除了逃避或深入,别无他法。 女儿和母亲争吵的时候,父亲会变成石像,若无其事从旁边经过。 母亲把对自己母亲的执念,还有对丈夫的不满,全都发泄到孩子身上。 社会存在A面与B面。政治、经济、时间、就业,这些都是社会的A面,而B面则是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。A面可以通融,B面无可取代。男性都在A面,女性一开始也生活在A面,但是随着分娩和育儿的开始,她们就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤而发生转移,但除此之外,基本上一直待在A面。女性必须往返于A、B两面。只有从B面强行打碎中间的壁垒,才能逼迫A面的丈夫不得不往来于A、B两面,如果B面不提出诉求,A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情。 如果没有人扔石头,平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪,被影响的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。 所谓恋爱和婚姻,就是无论男女都要将彼此纳入自己的人生,让自己进入对方的人生。在进入彼此的关系中,一个人的自我会受到考验,所以那是一个人了解自己的最佳时刻。 朋友之间有一种类似“绅士淑女”的关系,就是不去干涉对方,保持一定的距离,尊重对方的生活,不把对方拉到自己的生活里。而恋爱是建立分享彼此的关系,所以注定要走进对方的生活。 对女性来说,女性主义就是自我和解的战斗,是女人接受自己、爱自己的思想。 女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。
🍀欧莉 · 3.2/10
这部剧改变了我2021一整年的行动,我从寻找各种副业回归到聚焦公众号,践行三阶行动,并做出了自己之前想做到的成绩。 追剧不在多在精,最好知道自己想要什么再去读什么,只要能够塑造自己的价值观,能够启发思维,能够让人有所行动,就是一本好剧。 这部剧和李笑来的《盐马帮》,都对我的思想和行动产生了积极的影响,是我心目中的好剧。
彭超15012145916 · 4.3/10