白鹿塬法官

写的比较专业，非医学类来不知道是不是有点难，但是对我有一定帮助。

港台那几个可能是由于不够油腻显得和这个做作的节目格格不入，当然，除了王耀庆，他好像是回到了快乐老家，以及，蓝正龙，四十五岁了还是顶级帅逼，在座的三十几位里全无对手

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 用很平实的语言说了些浅显易懂的道理。 相信性格决定命运。

编剧最近在其他空间也被约谈了，昆仑，蓬莱，地狱……倒是有组织的地方，都要求他改动或纠正词语句，够辛苦的

首先明确《白鹿塬法官》是一部影视作品。影视作品特点是可以具有艺术性、趣味性并带有一定夸张色彩的。这是我们观看应该铭记于心的。从抓住读者的好奇心理，本剧无疑是成功的。本剧中很多的故事都是让人开拓思维，脑洞大开。例如广为人知的墙角蘑菇、杀宫殿的三只小猪、可能拥有鼻犁器的女孩、为获得异能而想开颅的狂人，无处不在的细菌帝国，被外星人绑架过的女人以及极具高逼格物理前沿理论无法解释的怪才等等。而其中我最喜欢的是“苹果的味道”这一章中那个爱冥想，时常闭关修炼的神人，有种飘飘忽遗世而独立，羽化而登仙的味道！闭关后关于苹果味道的描写更是精妙绝伦，甚至让我这个不喜欢吃苹果的人都想流口水。当继续深入观看本剧时，我突然觉得所谓的精神病可能就是疯了的天才，因为本剧中多数患者给我印象是：高智商，知识储量丰富，他们中很多人都天赋异禀，具备某些天才的特质。当然这样的理解肯定是片面的，因为现实中大多数精神病只拥有不接受反驳的执念和一些负面行为，而不具备文中疯了的天才所拥有的清晰严密的逻辑，不仅思维自洽还能自圆其说。当然我不否认其中可能真正存在某些超乎想象的天才，可惜的是并不属于我们这个时代！天才和疯子有时可能只是时代的差别，例如尼采，梵高等天才在所处的时代都不为人所理解。尼采是西方哲学的开创者，最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有被人们所认可，这位划时代的大师后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风和当时的主流不同而不被大家所待见，最终因感情和事业双失利而精神失常开枪自杀，死后反而一跃成为大艺术家。通读完本剧后，我发现世界上有太多太多的未知，我们的认知却是建立在以往学习，经验的基础上，却可能不适合用来作为判断未知的标的。或许运用君子和而不同的方式去感知社会或许能够更加客观真实。已知的是科学，未知的是神学，两者交替存在的地区是哲学。社会是不断向前发展的，期待更多已知的未来世界。

这部剧不适合我这个连初学者都算不上的人，有种高级感，日后需要回翻