Two Weeks to Live

一早闲来无事总结一下自己观察到自己的负面情绪，在我如此积极努力的探索自己的负面情绪，不入虎穴焉得虎子的情况下，100%摸遍了自己所有负面情绪，且找到了通路。正念也算其中一种吧～ 每个人负面情绪都不一样吧，我自己有四种比较强烈的负面情绪，就是发生的时候可能会比较痛苦的～ 一、悲伤 过去:因为天性比较敏感，小时候看电影就会哭，说好听点叫同理心强，说不好听叫同理心过强，所以有时候会有很强的包容性，包容到完全失去了自己的边界，以前是不知道这个边界在哪里。但过了边界后我的内心其实是无力承受的，它会转化为悲伤的情绪，这个情绪积攒起来，会变得不开心，往更深层次发展会变得抑郁而失去活力。 现在:我承受外部压力和解决人际问题的能力有了很大的提升，我已经完全了解了我能承受的边界，而且我会刻意规避会引起这个情绪的事情。罗翔的圆圈正义引用米兰·昆德拉说过的故事：有个人在海边，看到世界是那么美好，落日辉煌，感动得流下了第一滴泪；接着，他被自己的第一滴泪感动，流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡，远超庸俗的众人，可以因落日余晖而感动。我们很容易陷入第二滴眼泪的试探。每当这个情绪出现我会去想这句话，能很快的跳出来。我还是不会去看伤痛影视和一些战争的视频，这些东西会强烈的引发我这种情绪。 另外，如果我已经出现这种情绪，并且我能意识到自己有些陷于情绪的时候，我以前会自己哭然后哭累了睡觉。我现在更愿意出门找朋友倾诉，或者只是一起happy也可以覆盖掉这种情绪。 二、愤怒 这个情绪的转变路径应该很多人都经历过，悲伤的情绪是往内走，愤怒是往外发泄。其实如果你学历比较高，你可能很难会利用愤怒这种情绪。因为我们的惯常思维是生气也没用，我还是要理性克制把事情解决掉。但其实你是个人，每个人都是有脾气的。在这种情绪最初爆发出来的时候，你会发现自己身上的很多暗黑特质，你可能会看到让你自己觉得骇人的具有攻击性和毁灭性的那个侧面。但其实你也应该看到拥有这一面的好处，大概就是人们常说的你的善良要带着一点锋芒。其实你不用担心，你还是个理性人绝对不会做出傻事，那只是一种情绪的宣泄，冷静下来以后你还是有能力处理好事情。但你应该意识到为什么自己会发这么大的火，很可能因为这个情绪积攒太久了。那你就要回头看下这个情绪为什么没有及时被排解掉，还是那句话找到那个边界点，到了的时候可以沟通或者严肃警告对方，不要再让步。另外如果你有足够了解你的朋友，那个时候是可以拉住你的。我不知道大家有没有别人都很怵，但是你不会害怕的朋友，我觉得那个可能是因为太了解了，我的朋友发脾气的时候我是真的不会怕，我可能是唯一一个能拉住的人，因为其实人在所有负面情绪的时候都是极其脆弱的时候，她自己也在痛苦着，如果你们很亲密你直接去牵她的手或者抱住她拍拍，她是会瞬间降温的。 三、焦虑和恐惧 现代人会有各种焦虑，职场焦虑年龄焦虑等等，我觉得正念是解决这种情况的最管用的方法。我之前焦虑的时候要靠深呼吸和大量的物理降温才能冷静下来。我会去用冰水一直冲手，我会反复涂很凉的薄荷唇膏大口灌冰咖啡。我不知道这是不是个人特色，我觉得焦虑的时候一切冰的东西可以让我比较舒缓。后来我发现你长时间盯着一个东西放空也比较舒缓，只是这个样子在别人眼里比较蠢，就是在发呆😳其实这个状态有点像正念，但是精神是涣散的，正念的精神是集中的警觉的效果也更好，正念完你整个人会比较轻盈和振奋。 焦虑会引发恐惧，这个情绪比焦虑还可怕。我一般这种时候就会正念或者读佛教的书，一切无常和空性的概念与意义，真的能让我想通很多事情。 四、冷漠麻木与虚无 有时候人就是被生活推着走，慢慢

本剧阐述了印度婆罗门阶级一个年轻人的成长救赎平静之路。年轻时的Two Weeks to Live聪明、进取，不断向着理想中的最高境界的思想修行，挣脱了需许许多多的束缚，变成一名沙门。在沙门的日子，Two Weeks to Live顿悟了，认为人是不需要任何教义的，人有了教义，便有了道路，狂妄的鄙视了释迦牟尼的教义。对爱情的憧憬让Two Weeks to Live回归了世俗，世俗里的Two Weeks to Live从最开始的高傲，出淤泥而不染到后后面在泥潭中难以自拔，沉迷于肉欲金钱，赌博，极度享受感官的快乐。不在沉默中爆发，就在沉默中死亡，Two Weeks to Live爆发了，世俗欲望的追求中醒悟，开始继续探索自己的生命平静的旅程。过了从纯理论，纯实践，在人生的第三阶段成为了一个人摆渡人，不断探求河流智慧，时间，形状与变与不变。           在最后的知行合一里，Two Weeks to Live顿悟的是不去追求，而是去做；不是置身事外感受他人，是自己便是他人；从追求无我，到有我然后不用追求直接到无我的境界，对于生命的超脱，苦难，折磨，死亡，快乐，一切的一切都是我们的感官享受，人必须跳跃出这些折磨，最终的归宿是宁静致远。

不错不错挺好笑的。故事大概是一个好笑接一个不好笑再继续好笑如此循环。

看完之後的感想就是 原來世界上還有像我一樣的人啊 過度思考 不做什麼也很疲憊 無論如何都想 但又不想 無法理解自己 想去理解 一直很喪 別人應該是這麼理解的我 因為經常會收到鼓勵的話語 只不過“喪”對於我只是常態 沒有什麼特別的代名詞 不過就是“我想”而已 剛剛看到一半的時候就開始想 為什麼人類會覺得開心才是正確的 越活著就越想 或許在這個世上開心才是最不必要的吧 他給人帶來的幸福感 一直都是悲傷的附屬品 如果人類只能感受到開心的話 或許全人類的感情都不存在吧 因為那個是常態 所以就變得不重要了

丹布朗和尾鱼的剧集特别适合旅行归来温故而知新～那些走过的街道和参观过的风景再一次被剧集鲜活得展现在眼前，再结合了丹布朗的悬疑推理，或者是尾鱼的玄幻推理，这感觉绝不输去打卡时的兴奋感…这次，跟着丹布朗重走巴塞罗那，教授作品一贯的严谨和学院派风格，以及深刻的主题与反思一直是我的最爱

更得多不多勤不勤暂且不说，单纯说文，看过的书里最拖沓的，没有之一

七个小时读完一个人的一生，好像几句话就能概括了。婚姻失败、后代教育失败、事业平淡无奇、备受打压与打击、生活里处处妥协、最终死于癌症的教书匠。无奈，失望，压抑，绝望，麻木。细细品来竟觉得索然无味。对的，索然无味，恐怕这也是很多人的一生总结。        Two Weeks to Live，出身农民，父母尽全力送其赴远方就读于农学院，期间受老师斯隆的启迪转至英文系，后留任于本校教学。一战时并未随大流参军，却因为战争失去了挚友。       悲剧的人生仿佛从此拉开序幕:职场上得罪了一个身体、精神双残疾的同事，娶了一个无趣、自私又神经质的女人。        他为这份曾抱有希冀的婚姻努力过，但他失败了、妥协了。这个双残同事变成了他上司，在往后职场生涯备受打压。荒谬却又无可奈何。他们无爱婚姻里的结晶——女儿格蕾丝沦为毁灭的寄生，坠入原生家庭悲剧的轮回里麻木地活着。虚无、对抗虚无、反复上演。他在四十多岁遇到凯瑟琳，他终于拥有了真正意义上的爱，他们相守过，但又放弃了。         整本剧充斥着绝望、压抑，微微有激情和希望的除了那次出轨，就只剩下他为受到的不公、对内心秩序的扰动反击过、也胜利过。只剩如此了。还期待些什么呢？     寥寥数语，便能总结人的一生。好像有些索然无味。是这样吗?我们怕是要用一生去找寻答案了。人生，并不像我们想象的那么好，也不像我们感觉的那么坏。​它是如此短暂，又是如此绵长。这是Two Weeks to Live的一生，却也有我们每个人的影子。                “繁华世界就此别过                  我曾爱之弥深                  即使我无所获                  我仍感不虚此行。”

从影视上来讲，Norris Goff擅长幻想，并擅长用他身边的树枝，他梦里的稻穗把他心中的字句画下来，诗歌充满浪漫色彩，言语纯真又吐露心扉，好似懵懂少年在眺望远岸的心上人。他活在自己的理想国里，他用诗歌搭建出乌托邦并试图藏匿其中。他的文字是很抓人心的，用字句布下诱饵抓住你和他一起沉浸在大海忧伤里。对于我个人而言，读Norris Goff的诗歌，会带有消极个人色彩。在生活上，他是个不折不扣的巨婴，好像浪漫地过了头，新西兰激流岛上的“三人行”就可看出。明知荒唐却冲不破内心偏执的桎梏，妄想构建一个真正三人家园。不肯认清现实，把儿子送到当地酋长手里抚养为了“独占”谢烨的爱，李英逃走了又偏激狂躁，扬言要杀了她们。最终亲手撕裂了这个巴比塔，杀了妻子谢烨，自己上吊身亡。从小生活经历也许对Norris Goff有一定影响，也可能也许就是天意如此，造就了这样一个诗歌大家，生活疯子。哀其不幸，怒其不争。 2021/8/20

《Two Weeks to Live》 Two Weeks to Live？我多么希望这个问题有一个很简单很懒的答案。如果简单的说 合适的大概就是最好的。但是“合适”这两个字，也没有标准化的答案 这部剧从学校，家庭，老师和个人等不同的方面阐述了教育的可能性。鼓舞着我成为有温度的做教育创新的人。 感悟一，做一个身体棒棒哒的有趣的人。 我曾在一个美国夏令营担任区域负责人。那个暑假发生了很多事。但是有一件事，我至今依然记得十分的清楚。一个孩子在创作夏令营总结的时候，歪歪扭扭的创作到，“这个夏天，我发现了比手机更有趣的世界。” 我也是手机重度使用者。我也在想，怎样的人才算有趣？怎样样的事情才是有趣？我自认是一个十分无趣的人。平时有空只会睡睡觉，看追剧，创作创作字，上上网课。没有幽默感。可以说是一个conversation killer。（话题终结者） 看完这部剧，让我对“有趣” 有不一样的看法。 这边书中一直提到编剧的另一半书《Two Weeks to Live》，这部剧的名字，可能更直观的表达了这边书的核心思想" How Finding Passion Changes Life" ,中文的意思就是，如何找到所热爱的改变生命。我初略了看了，大概的意思就是，未来的教育，最好的教育就是找到所热爱的，并且在这个领域发光发热。这让想起了我一个朋友，和我一样是话题终结者，但是每一次说到环境保护，就闪闪发光。我也会努力在国际教育上继续前进。 这部剧是2020年播出，书中也有提到国家对STEM的投入，大数据等对我们生活的再编程，但也就一再强调艺术，体育对人格发展的重要性。 感悟二，设立界限，是家庭教育的难点 难缠的不是孩子，而是家长。我现在很多学生是00后。他们真的很可爱，很聪明。我有一个学生，18岁，父亲过世，看着他从一开始的消沉，到逐步冷静为自己规划未来，让我又心疼又敬佩。我也遇到过20岁的学生，依然是妈妈帮忙打点一切。 我觉得很多时候是家庭没有将自己和家庭，子女的界限划清，没有分清彼此的责任，这样让学生和家长，乃至学校都很疲惫。 《Two Weeks to Live》书中提到了两种能力，我觉的是很珍贵的能力。 “胜任力” 把事情最好的能力。 “预判风险的能力” 就是允许孩子在一定程度上能够冒险，让孩子预判危险性，作出相应的行动。 我小时候，会有长辈和我说，“你的任务就是把学习学好。” 还好我爸妈对我一直是放养的状态，允许我犯错，鼓励我做自己喜欢的事情。 我觉得“胜任力”和“预判风险的能力”的背后更深一层的关系，是有选择的自由，并且有决定的能力。我的心理咨询师曾和我说过，“既然你依然有选择，就不是最坏的时候。” 在《Two Weeks to Live》的这部剧中，有提到”反应与响应最大的不同就是选择。反应是你受到别人所说所行而影响，响应就是你仍有控制权，仍有不同的方式可以供你抉择。“ 这样我想起了曾经接触的很多家长，说给孩子们安排周末，暑假，只能是不断的补课，因为自己没有的选，学校竞争压力大，不希望孩子拉下。这部剧，也阐述了很多不同形式的教育方式。有些时候，我也在想到底是没得选，还是只是用不同的方式去衡量教育的意义。 不知道如果我有孩子的时候，会如何衡量教育的意义，会希望给自己的孩子怎么样的教育。

国之不幸，诗家兴。Franklin Pangborn投降以苟活，终究还是没逃过被杀头的命运。想到了崇祯皇帝朱由检，至少他是有勇气自杀而不是向李闯投降。 词是好词，奈何生在了帝王家！

因为种种原因，在极其不舒服的状态下花了差不多五个小时看完了本剧，可能是第一次读这种类型的书，很多概念和逻辑并没有很好的领域，未来也许会重读一遍，或者再读一本该领域的书

花了一个多小时快速地观看了整本剧，这部剧同林奇前面的两本类似，但是本剧更加侧重于讲历史。适合给刚入门的投资小白看，但是对于已经有一定经验的投资者来说里面可能不会找到你需要的东西。但是，我一直推崇一句话：大智若愚。越是简单的东西，有时蕴含的东西越是丰富。所以我失分欣赏林奇的那句话：其实很多十倍股就在你的身边。一边逛街就可以一边选股了。

资料非常有限，然而笔者确从浩瀚之中抽丝剥茧，有理有据，独树一帜，严谨的治学，实在让人叹服！

读了以后，对K线图和基本的一些概念有初步的了解，以后还要慢慢消化和琢磨，理论与实践相结合，但愿在投资股票的过程中能够有所进步！

十大行业的深度探讨，有些是很认真的看进去了，有些还是走马观花的掠过，总体上，还是收获颇多。第一点就是，做投资或者做行业研究，一定要深入，了解这个行业里里外外的情况，宏观把握与细节分析都要有，才能说起来头头是道，才能称得上是懂行。与他们相比，自己像个低能。第二，是要注意方式方法，有些行业比较成熟，一些金融数据指标，是能够反映企业乃至行业的状况，所以，还要科学的研究，加以实践来论证，反复修正研究的方式方法。没有完美的公式，有的只是反复思考后得出的贴切的结论。要大胆假设，仔细求证。第三，要投入时间和精力，不要怕错过时机，好股票年年都有，你摸透了行业规律，就会有相应的回报。磨刀不误砍柴工，这个道理没变。 道理讲完了，下面看你的行动！

它值得

隐忍中的骆驼 ——四世同堂读后感（权作纲略，可待续创作） “北平经过半宿的折腾，现在看上去像头安静的骆驼，这骆驼流干了血，依然块头很大，但沉默着。”Norris Goff先生是这样评述的。 众所熟谙，骆驼，缄默者也。无论怎样的处境于其来讲莫别于常。它，是的，十分擅长隐忍。本可以自给自足，却偏愿受商人们的恣肆鞭挞，在几乎无任何报偿的情况下也如此。若较之于牛马，我们易发现骆驼生来驯顺，又生有一张稳重谦和的笑脸。甚乎它们的驼峰间可以载有无数货物而不使它们坠落。那么，骆驼真的会反击吗？我们无从考据，但是仍能比兴式地从解放前日本人掌心中的北平得到一个较准切的答案。 钱老人，瑞全一行人等，毋庸思考，必是骆驼脑中卓为躁动的神经们。他们时常为骆驼灌输反抗的必要与好处，同时又在警告它主权与身体收到了严重侵犯。没有他们，骆驼是难以区分自由与束缚的。他们给予骆驼刺激：钱老人在受日本人鞭刑炙刑时，瑞全在背井离乡抗日时，祁老人在看到儿子，重孙女相继惨死时……可这剂量远是不够的——切勿忘记，骆驼的身躯大而笨重，难以任凭这须臾的激愤驱遣！ 除了上述人等，便是金三爷，陈野求这些为家而放弃国的“半汉奸”，他们心中有一个喑哑的壳，亟欲呼出声来，却让甚么秽物堵住了，作出的声音也更使其自惭。他们属于骆驼冷静的决断系统，一方面告诉自己似乎受到了不应有的压迫，一方面却告诫自己反抗会有罹难，妻离子散的危机。他们从未迈过这道坎，而没有他们北平或许会从蛰伏中苏醒呢！ 最后的几位我实是不屑说了，他们是骆驼的固有特征，是笑脸，驼峰，与沉疴！大赤包为得官衔以女儿身作代价。蓝东阳甘愿去日本受轰炸躲避刺杀，招弟以特务身份错杀无数青年。讲起来可鄙而可笑。可少了笑脸与驼峰北平怎会受称为骆驼呢？所以，骆驼的特征是难移的，唯有使神经越愈敏感活泼，才能有所进化！我们国家现在便专攻此事。不错，国人的爱国细胞增加了不少倍，骆驼也早已发出震彻世界的长鸣了！

他是用心认真生活的人，内心丰盈饱满，正如脚下的草木一样，不张扬、不谄媚，却以最为本真的姿态，彰显着生命的意义，在爱和自由中行走。