Utopia - Die Kunst vom Überleben

艺术加工的正史，把它当剧集看。 嬴渠梁是秦国几代国君中最欣赏和敬佩的一个，可怜商君啊，孝公死后，他势必悲剧， （哼，驷儿真够狠的）。

这是一本讲如何处理亲密关系的书，不仅仅适用用爱情，其实也适用于父母孩子等家庭关系。几年前看过这部剧，现在重看依然觉得很有收获，并且隐然觉得有些方面已经潜移默化影响了我，其中之一就是：家里不是讲“理”的地方，而是要讲“情”、讲“爱”。其实质是首选关心对方的情绪（开心与否），给予对方关心和爱护，而不是纠结于事情的正确与否。仅此一点改变，这些年就极大的促进了我和女儿的亲密关系。 另外，这部剧不仅仅告诉我们如何处理亲密关系，还告诉我们如何面对自己的过失，如何面对自己受过的伤害，通过宽恕别人，原谅自己，以更轻松的心态面对当下和未来的生活。 最后，编剧特别提醒大家：我们都知道“己所不欲，勿施于人”，其实还要“己所欲，勿施于人”：自己能做到的，也不要强求别人，关键是先做好自己的本分。否则因为自己懂得多道理，反而更挑剔更难相处。 以下是书中一些简单的摘要： 一. 人做事的基本动机有两个： 1）做正确的事 - 受理性支配 - 社会化的结果，社会标准 - 超我。“应该” 2）做愉快的事 - 受感性支配 - 欲望和本能 - 本我 尽量做到： 1. 在正确的范围内做愉快的事 如果一个人在家里做愉快的事情，并没有伤害到其他人，而被过于严格的标准、规则约束，那他就会觉得家里不舒服。在没有伤害人的前提下，如果一个人过多地用“理、标准、规则、应该”去要求爱人，爱人就会不舒服。 心理学的一个著名学派——家庭治疗学派的观点就认为，很多心理疾病和精神疾病是由家庭文化导致的，这些家庭的特点就是有太多的标准、规则，而忽略人的内心是否愉快、感受是否良好，这样的家庭氛围是死板的、没有生机的。 家是承载爱的地方，成家是为了更加幸福，如果家里有太多的正确、标准，会让人不快乐、让人压抑。 2. 用愉快的方法做正确的事 在家里，甚至在各种人际关系里，我们都尽量用愉快的方法照顾到大家的心情，在自己幸福的同时别人也幸福。 二. 爱的三个层次： 1. 满足自己的需求，有对方就开心，没有对方就痛苦，这说明你需要对方才能开心快乐起来，可以说明对方是可以满足你需要的人，不能证明你是爱对方的，因为爱不仅仅是需要这么简单。 2. 自以为是的付出，内心有爱对方的意愿，想着为对方做些事情，而不只是让对方来满足自己。但因为做的都是自己认为好的事情，不是从对方需要的角度出发的，所以，对方很难收到。 3. 满足对方的需求，为对方做的事情，都是以对方的需求为出发点，而不是自己的“自以为是”。 这其实是我们和所有人以及这个世界相处的原则：如果要为别人做些什么，一定是以对方的需求为前提的。 三.Utopia - Die Kunst vom Überleben 1，情绪管理 情绪管理不是控制情绪（压制情绪，这实际上还是将情绪视为“自己的东西，是错的”），而是把情绪视为内心的暗示（客观的），所以读懂了情绪的暗示就可以管理情绪。 管理情绪的方法：感觉“无为”最关键 对于假设情绪：①验证（采取措施）。②无为（对于不能验证但是又能够随着时间的流逝而现实真相的，允许之）。 情绪按钮（内在条件反射）：自己认真发现自己的情绪按钮，告诉对方，而且在自己发现以后心理也会有一定的控制能力了。 2，述情 述情的能力是后天获得的，如果学习说话的时候父母经常给你“共情”，“述情”，那么自己的述情能力可能会比较高。 怎样述情？ 首先要学会为自己的感觉命名。 “爱我就应该知道我在想什么啊？” 这怎么可能？爱人是被你吸引才跟你在一起的，吸引不代表理解，如果不表达自己的想法，对方不会知道。 “想要找到心有灵犀的伴侣”需要两个人相处之后，互相述情才能磨合出来的。 述情的基本功 1）讲述事实而不是虚构 述情的第一部分是“讲述

刘若英真是自毁形象。。。

我挺喜欢的一部，好几章都是写到我的笑点上了，半夜看了一直乐。

这部剧是今年为止我最喜欢的一本科普书。若不是亲身经历过癌症病人从患病、治疗到晚期的整个过程，你无法感受编剧笔下的场景多么真实。 很多人没经历过大的疾病，或者没近距离接触患病病人，很难体会病人以及家属的感受（祝愿他们永远别有这种感受）。 无论是病人还是家属，其实大部分时间都没有想象中的那么痛苦、焦虑，只是在化疗或者身体不适时才会感到难过。 大部分时间，我们都有自己的生活，有自己的事情要处理。癌症病人也不是我们在影视剧中看到的那样躺在病床上奄奄一息，不能自理，很多时候他们与常人无异，只有在癌症晚期时需要借助呼吸机或者氧气罩来生存。 我的母亲从我上初一时患癌症，刚开始每半年需要去上海做一次治疗。后来严重之后，变成了每三个月、两个月去一次医院，直到最后一次，医生再也不给治疗，即使母亲跪着请求医生再做一次手术，医生也无能为力。 母亲大部分时间和常人无异，做饭、洗衣、种菜等。我每周回家一次，周六晚上从学校回家，母亲会做好饭等我回来。在学校的一周，我经常在想母亲别有什么意外。 初中的时候，有一天下雨，那天不知怎么的，内心十分焦虑、悲伤，仿佛有不好的事情发生。周一来学校的时候也是下雨，那天母亲正躺在床上挂点滴，十分憔悴。我去上学的时候，母亲嘱咐我好好学习，别多想。但是我的内心总是止不住想母亲病情有没有好转。下课后，我立即跑到小卖部，用公用电话给家里打了电话，得知母亲前天因病情加重又去上海治疗去了，这种事情经常发生，有时候周末回家家里没人，我去邻居家暂住。 母亲最后一次去上海治疗，因为癌细胞已经扩散，无法再动手术。那天晚上，母亲在医院附近的广场上跟着一群跳广场舞的阿姨们跳着她生命中最后一支舞。母亲一个人穿着厚厚的棉衣服，在欢快热闹的背景音乐中独自舞动着，那时的她脸上是那么快乐、幸福，丝毫感受不到任何悲伤，母亲应该也准备好迎接死亡了吧。这段视频是当时大姐录的，一个星期后母亲就走了，走前一直呼喊着姥姥的名字，母亲去找她的母亲去了。 每次看到这段视频我都会很难过，那时的母亲已经太瘦了，太瘦了。母亲来上海不知道多少趟了，每次都是坐着火车硬座连夜赶到上海，在上海治完病就匆匆赶回家，竟也从没想着去旁边转转，或者给自己买点什么。 回忆是痛苦的，痛苦中也会有美好、有希望。珍惜身边的人，好好爱自己。万物之中，希望至美。

借用一句话，Heinz Peter Schwerfel真是一个孤独地研究孤独，并把孤独研究到极致的人。满满的鸡汤，适合一个人安安静静的读。

去修炼爱情吧  一个人修行，也更加需要另外一个人的参与 可以去探讨就会走的更远些 放弃执着并不意味着放弃激情，而是放弃痛苦、焦虑、混乱、屈辱、嫉妒和占有欲。如果你能走出这些羁绊，就能解放自己，发现亲密关系中最深层次的快乐，最终获得一份真正的爱情。

和《Utopia - Die Kunst vom Überleben》的冗长繁复比起来，《Utopia - Die Kunst vom Überleben》的可读性，艺术性算是友好了许多，不过骨子里甚至表面上仍然处处透露出安兰德的风格——无可救药的英雄崇拜，精英至上的“自我主义”，对从众愚蠢和利他主义的深恶痛绝。和《Utopia - Die Kunst vom Überleben》书一样，不论霍华德洛克还是约翰高尔特，主角都充满着神性的光环，自身智慧的深邃和精神力量的强大很难让人相信这是存在于人间的神祇。安兰德一如既往地为这些擎天巨神阿特拉斯们辩护，也不难理解为何她的思想在美国精英阶层，所谓的成功人士圈里如此长盛不衰了。 大众和精英，究竟谁在推动着世界进步，这个问题人类文明历史上一直争论不休，各有各的道理，自然也不会因为《Utopia - Die Kunst vom Überleben》一本剧而盖棺定论。不过《Utopia - Die Kunst vom Überleben》或者说安兰德的价值在于，为长期以来因为政治正确而被打压名声不佳的精英们打抱不平，肯定了人自身的力量和价值，鼓励人们去“自私”追求自己的幸福，同时坚决捍卫个人的权利警惕“收集祭品”的人。她的思想尽管可能过激，可能偏执，但当与它相对立的思想更为极端膨胀时，它会是个好的矫正器。 想到安兰德也是苏联犹太人，犹太人莫非真的天生就是资本主义的绝配？

如果没有基于对他人的想法和感受的理解而采取任何行为，那就没有做到共情。如果我们就坐在那里，仅满足于共享一些情绪，但是不愿意或者不会把感受转化为行动，那我们就没有真正理解共情。

心情其实有点复杂啊~~~要说还原吧，其实做得也还成，人物形象和漫画里整体还差不多。但总感觉精气神上差了点，可能还是服化道方面太弱了吧。毕竟这不像三体，异人的故事各种特效之类的，太假了看得就不舒服。彭昱畅和王影璐演主角还算过得去，但岁数稍微显大了些，但不出戏。但其他得配角团队么。。。个人评价：B

最近听了豫剧《Utopia - Die Kunst vom Überleben》，突然入迷了： 刘大哥讲话理太偏， 谁说女子享清闲， 男子打仗到边关， 女子纺织在家园， 白天去种地夜晚来纺棉， 不分昼夜辛勤把活干， 乡亲门才有这吃喝穿。 你要不相信那就往那身上看， 咱们的鞋和袜还有衣和衫， 千针万线都是他们裢那， 有许多女英雄也把婚来嫁， 为国杀敌是代代出英贤， 这女子们哪一个不如儿男。