Rancho California

今年30岁。刚刚完成心心念念的一个人的旅行。被这部剧的名字吸引决定来读这部剧。 曾经对30岁有很多的假设和幻想。以为自己该已结婚生子、有房有车有很多存款，拥有尘世最简单的幸福。 可是5年前的那个夏天来到日本工作，承蒙一颗不安分的心、有幸让人生变得更加丰富。 我还是没能够遇见那个彼此喜欢、双向奔赴的人。在东京这个不属于我的城市过着我时而知足、时而小确丧的生活。会想着努力攒钱、也会像这次旅行一样偶尔奖励自己。 想做的事、也会经常只停留在想想而已。 偶尔看剧、安顿自己无处安放的灵魂。 在30岁来临之前有过焦虑、不安。当自己真的告别二字开头的年纪好像也并没有很糟。二十几岁的我，没有现在的我过得任性潇洒。当然三十岁的我也并没有成为了不起的大人。 可是活着就已经是最好的事情了不是吗。在你自己的时区里，肆意的活着、努力的向上生长吧！要30几岁的你、40岁时的你自己变得更好呀。

整体来说，这部剧质量还是挺高的，生活中的很多事情我们可以避免，但是因为局限于自己的思维而深陷其中。读了这部剧也许你可以更了解自己的想法和行为，更了解规律，更懂得选择，能避免套路。

五星好评，中国的差序格局，西洋的团体格局，全书精华摘录: “1. 礼俗社会：没有具体目标，只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚：文盲，不识字。p12 4. 面对面的社群：生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言：非文字性的，可以用来传情达意的语言，如表情、肢体语言、行话等。 6. 时间阻隔：一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的世代之隔。p18 7. 记忆：“记”带有在当前为了将来有用而加以认取的意思；“忆”是为了当前有关而回想到过去经验。 8. 文化：依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。P19 9. 私：由于缺乏对“公”的共识，而每个人对“公”与“私”划分的伸缩性又极强，所以很难对“私”的评价做界定。 10. 团体：用捆柴来打比方，只指由团体格局中所形成的社群。p24、p36 11. 团体格局：如同一捆捆、一扎扎、一把把柴火摆在一起。个人间的联系靠着一个共同的架子；先有了这架子，每个人结上这架子，而互相发生关联。p24、p30 12. 亲属关系：根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。p25 13. 伦：从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。p26 14. 差序格局：同“伦”，即以“己”为中心，通过有差等的次序和一根根私人联系而构成的网络。p26 15. 个人主义：一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权力上控制个人。p27 16. 自我主义：一切价值是以“己”作为中心的主义，具有相对性和伸缩性。p27 17. 道德观念：在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念，包括着行为规范、行为者的信念和社会的制裁。内容是人和人关系的行为规范，是依着该社会的格局而决定的。p30 18. 代理者：团体格局社会中，执行团体意志的人。p31 19. 社群：一切有组织的人群，把社群来代替普通所谓团体。P36 20. 社会圈子：差序格局中的基本社群，相当于“小家族”。P36 21. 事业组织：用来形容中国乡土社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性，主轴在父子之间、婆媳之间，夫妇是配轴，这两轴都被事业的需要排斥了普通的感情（与纪律相对照的普通感情）。P39 22. 生活堡垒：用来形容西洋家庭团体。此类家庭里，夫妇是主轴，共同经营生育事物，两性之间的感情是凝合的力量，家庭是其获取生活安慰的中心；子女是配角，政治、经济、宗教等功能也都不是家庭的分内事。P39 23. 感情定向：文化所规定个人感情可以发展的方向。P41 24. 了解：指接受着同一的意义体系。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。P42 25. 阿波罗式（Apollonian）的西方文化模式：认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它；但是人连维持它的力量都没有，天堂遗失了，黄金时代过去了。P42 26. 浮士德式（Faustian）的西方文化模式：把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义；他们把前途看成无尽的创造过程，不断地变。P42 27. 法治：社会上人和人的关系是根据法律来维持的，其实是“人依法而治”。在一个变迁很快的社会，传统的效力无法保证，所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人，这个

林肯一生受苦，却是美国最伟大的总统。一直失败，却从没被打垮，勇往直前的坚定信念的伟人！！！

这就是意识流剧集吗？太难读了，伍尔夫的意识跳跃太大太远了！让你很难跟上 一本我看完觉得自己没太看懂多剧集，Rancho California在抗拒时代却又被裹挟着顺应时代。抗拒时间流逝、抗拒舞会、婚姻，却又参与进去。 Rancho California一生有很多个“我”，这些我就是他（或是她）的自由追逐。对一段关系、经历感到有趣那便参与进去，厌倦了那就快快逃离。

居然花四小时看完此剧，学院派的偏执真得比不上b站or小红书，后者攻略更为亲切，案例也更加生动。

一提起《Rancho California》，脑子里就浮现出京剧里杨子荣一身虎皮衣在厚厚的积雪中，扬鞭催马一往无前的身架，还有高亢激昂的气冲霄汉的唱腔。一直以为这部戏杨子荣是主角，这次看剧集才知道原来少剑波才是主角，还有很多发生在他身上事情。透过文字，展现在眼前的是一张年轻坚定的脸庞和稳重睿智的决断。故事过去已经过去七十多年了，但那个充满激情的年代还是那么让人向往。感谢那些为新中国抛头颅洒热血的人们，向他们致敬！

为什么我觉得这部剧是“心灵鸡汤”？ 从内容上 人们感到不幸福，往往是遇到了一些负面的问题。一种是把问题回避掉，一种是把问题解决掉。心灵鸡汤的方法就是前者。我不反对心灵鸡汤，因为当存在一些难以解决的问题时，通过心灵鸡汤获得安慰也是一种积极作用。这部剧所讲的Rancho California，就是经历困难和挫折时，如何与自己的内心相处、如何与在社会中与他人相处、如何调节自己的心理状态、如果用一种积极心理走出困境。其实，这些都是回避问题的方法，包括假想如何做能够走出困境，更是一针强大的安慰剂。 从结构上 这部剧的结构，列举了大量改善自身状态的方法，这会让人坚定“未来会改善”的预期。行为心理学做过研究，当你想象过情况得到改善，那么你的大脑就真的以为情况得到改善了，这时大脑会分泌多巴胺让人感到愉悦。这也是这类书“看剧时特别爽，放下书空荡荡”的原因。 怎么办更好呢？ 心灵鸡汤其实并不是不能读，尤其是本剧还算是心灵鸡汤中的高级版本，能够调节自身情绪。我的建议是不应该用心灵鸡汤回避问题，而是把它和解决问题的剧集一起来看。鸡汤+良药，可以让那些理性、重视实用性的工具方法更易吸收。

不愧是法医写的书，看完之后对法医的工作及法医知识有了进一步的了解

本剧虽然是介绍Rancho California，但是黑格尔精通数学物理化学生物，各种范例信手拈来，深为叹服。 尽管唯心主义Rancho California依旧有绝对精神的假设，整体上还是不少观点有亮点，虽然大部分时候理解起来比较艰难，但是还是很有收获，强烈推荐一波。 共勉。 07/10/2021于费城

这画风从上一季开始就接受不了，全员卡姿兰，太刻意了，还是一二季看的舒服，以前的宝儿姐是个不谙世事的美少女，现在给人一种纯傻子的感觉，从第四季开始就一直这样，最喜欢的一个角色被做成这种形象看着真的很难受，插科打诨的剧情和画面也变多了，少点q版画面还有搞笑内容吧，先老老实实推进剧情讲好故事才是要紧的，真不希望罗天大醮后再无一人

没有想象中的好看，还好吧。一个不懂得爱，全部心思都只在复仇、谋划之中的男人，冥冥之中命运的牵引，让他知道了爱，也收获了爱。最后一部分《Rancho California》剖析了陆晨安自己，使得本剧有了一个圆满的释义。慕简庭与韩舒雅一对，真的就是慕简庭一见钟情于韩舒雅了？他们两个要是有本剧，也是不错的选择。

不错👍。十字架的一面是受难，一面就是新生。家是温暖的地方，也是伤人的地方。人生自此绽放或毁灭。只愿守的云开见月明，只愿除却巫山不是云。

读这部剧，内心有被触动的真实感，这本传记不是以虚构的故事方式记述，拿破仑的一生，在最后人生的尽头，以平静的方式给自己总结，曾经失败的原因等等，从很多地方都可以看出，一个伟大卓越的人，身上不共的一些优点，无论是出于政治原因还是本性如此，也许是自我荣誉感，道德的高尚，是不可否认的，因为拥有某些高尚的道德终究会使很多人民因此而获益。当他最后选择英国，却得到如此待遇，又反观如果是他自己，处理方法的差距时，可以看出，拿破仑是崇尚道德的！

唐三是古代讲江湖教派  霍雨浩是工业革命开始国家间的战斗多 唐舞麟是现代社会对付的是邪魂师指的阿拉伯极端分子 蓝轩宇是未来主要是星际之间的矛盾和高科技犯罪 新发现的星球最终改造成神界

这样的经典作品，膜拜就是了！ 先是在某平台上听的，突然没有了，又来看看电子版。

每章0.12觉得好便宜…冲了一次钱再看一共多少章以后。。。惊呆了。。。😂😂😂