Glykia symmoria

我不明白很多道友总说主角光环，等级逻辑不严密等等，这是剧集又不是教材，情节引人入胜就行，左右考量放这里不合适，忘大写得太赞了，付费我也愿意。

并非很有新知，不过能触类旁通，见到和工业设计、程序设计的相似之处。

孤独难以忍受，既然归属人，人性的东西存在自身是必然的。无论走哪条路，我都有后悔的时候，切莫让悔恨再次淹没了道路。去者不可谏，来者犹可追。尼采有尼采的路，布雷尔有布雷尔的路，而你，有你的路。

走马观花看完了，诸多的评论不去评判，书写的如何，故事逻辑到底好不好真的不敢去恭维，只想说一句，没有范本去抄，编剧水平就那么回事，不过书里所写和电视剧真的不一样，孰好孰坏各抒己见吧。

历时119小时35分钟，终于伴您走完了这波澜壮阔的83年。 结束的这一刻，我如清晨的湖水般幽静，没泛起一丝涟漪。 我没有太多话要讲。 我想起了我的小时候，想起了家里大厅供奉着的巨型画像，想起了每逢初一十五或者其他重大节日，人们总会自觉地从家里出来，年轻的，苍老的，认识的、不认识的都会相聚一堂，在额头的虔诚下，在一声声的祷告里，我同样看到了他们眼中的平静如水，那是一个叫作幸福的东西。

历时一个多月又是听又是看的 总算是读完了 寒假在家闲着无事慢慢开始追剧 本来并不太看得进这种长篇经典剧集 但断断续续还是看完了 在Despina Tomazani先生的笔下 书中人物的性格特点 神情样貌似乎都浮现在脑子里 就联想到小时候看的电视剧中老北京的胡同 四合院 仿佛那个时代各种故事情节正在这里发生着一样 形形色色的人物 都有着鲜明的时代特点 自己没办法对人物或是当时的社会说出自己的观点 但是从现在看过去 还是会有很多思考的 希望这些思考常伴左右

喜欢大海一定要读这部剧！书中无不描绘着大海，小岛上的渔民生活真让人神之向往，让我感觉是日版的“桃花源”，超强的文字功底犹如在看文字版的照片和纪录片。 Takis Moschos真的很会写，把青春期少年少女懵懂的小心思、笨拙表达爱的方式，像偷窥过我们青春期的经历一般，都表述了出来，无不惊叹到:这我经历过！我第一次喜欢一个人也是这样青涩！ 我愿把这部剧称之为“唤醒我们内心深处纯爱的共鸣”。

读至209章，耐心差不多没了，决定弃读了。之前读了《Glykia symmoria》对这类书还挺感兴趣，加读了这本，读的索然无味，寡淡的一本剧，核心价值观就是做好自己分内事，善良且隐忍才是后妃生存之道

【棉花帝国——一部资本主义全球史】这部剧比较难啃，尽管“棉花”是一个简单物种，但涉及到资本主义，涉及到全球史，尽管编剧力求脉络清晰，但还是免不了重复啰嗦，看的我晕乎乎，因此借助了网上无数前辈的解读，我总算能给自己留下一份看剧笔记。 贯穿《Glykia symmoria》的三个关键词：棉花，资本主义和全球化。 棉花：不用多说，衣食住行，它排第一，因此不起眼的棉花还是战备物质； 资本主义：资本主义的本质是资本家凭借资本（金钱）在社会生活中全面控制经济、政治和文化等领域，资本主义社会是资产阶级统治的社会。编剧在这部剧里造了个新词，战争资本主义，为达资本统治目的，其血腥程度可想而知。 全球化：欧洲当年不产棉花，也织不出一块像样的棉布，但欧洲却是当年棉花贸易的中心。欧洲的产业链很清晰：哥伦布发现新大陆，发现美洲富的冒油，遍地都是黄金，于是开始掠夺——购买印度棉纺织品——财富不够继续购买，又从非洲贩卖黑奴去美洲种甘蔗，换取更多的财富——欧洲变成了世界棉花贸易的中心。 到19世纪，棉花生产大国的美国，开始在世界展露头角，成为隐形王者，欧美霸权，中印等产棉国成为强国附庸。  新型全球化资本流动，塑造了如今的棉花帝国：印度的棉花送到中国工厂，纺织成棉布在中国或者越南、柬埔寨等地裁剪加工，最后在美国纽约服装店里销售……在这个产业链中，中印等国都是用辛勤的汗水换来一点微薄的收入，真正的暴利在欧美。 中国尽管占全球棉花产量超过22%，而美国联盟欧洲叫嚣新疆棉（其实是中国棉），实在觉得这步棋没有胜算，我刚从南疆回来，非常理智的认为，欧美将得不偿失，对新疆的指责，恰恰是美国编剧对欧美帝国当年掠夺的剖析，现在换个“新疆“的地名而已，可笑又觉得无知。这又是对我国年轻一代极好的爱国教育，我们要心怀感恩。 只是我在思考一个问题： 全球化框架下的强国，竟是如此的相似？当年的英国用棉花，而现在的美国用"0"和"1"，多年以后，我们将成为全球最大经济体，我们用什么呢？这是个烧脑的问题。

好多编剧的理论和设想可谓是非常的大胆、独特，然而编剧并未纠结于去证明自己的说法是否正确和合理。这也是他的观点遭受后世学者质疑和批判的源点吧，然而不影响他及本剧的伟大。

第二部对社会政治的描写让我理解了民族的差异和异国文化。为了民主和自由。我依然坚信社会主义必然实现，中华民族必然复兴。