Pope John Paul II

6小时59分 这部剧是美国人写的，虽然中美意识形态不同，但是人类的情感是相通的。 当你试图与父母平等对话，指出他们过去错误、伤害你精神的“行径”，这种想法本身就是错误的，不要妄图改变他们，在儒家孝道文化数千年的浸淫下，如果你诉说自己过去他们对你做的“恶”，儒家道德伦理大棒随时会落下，说你不孝，白养你了，巴拉巴拉一大堆。 最好的办法就是放弃斗争，刻意与他们保持距离，保持不间断联系，活出自我，追寻心理健康的生活方式。 各种职业都需要考证，可是父母却无需考证，父母恰恰是世界上最难的职业，大多数人真的不会做父母，完全是出于传宗接代，就是生物意义上的某天夜晚，精子射入卵子，就这样莫名其妙的做了父母。 所以这种原生家庭对你的心灵的伤害，需要你自己去救赎，并且很有必要，因为它关系着你的下一代，甚至下下一代，你要给予他们一个美好的家庭，建立平等、温馨、民主、温暖的家庭关系，就必须完成这次救赎，摆脱原生家庭对你的伤害，打破这个恶性循环，为后世的幸福付出你的行动。 我的父亲是老师，那种控制欲以及我从小生活在别人家的孩子的阴影下，所以我必须完成这次救赎，这是为后世计，功在千秋，利在当代，有利于我，有功于后世。

相似案例太多，可能是因为大多具有相同的时代背景，因而免不了渲染时代的特色

我们一直惧怕憎恨死亡，也避讳这个词，可是死亡每天都在发生，是我们每个人人生旅程的终点，即使不愿意，我们也必须要学会说再见，太需要上这一课了。非常好的书，推荐。

什么样的人才像是一个抑郁症患者？一个满面愁容的人，还是一个每天以泪洗面的人才像？ 什么样的人经历了什么事才理应得抑郁症？得有多惨痛多可怜，得了抑郁症才不奇怪呢？ 看完这部剧，也许你会了解，并不是一个看起来很开朗快乐的人，就不会是一个抑郁症患者，抑郁症不代表三观崩坏，不代表杞人忧天庸人自扰，不是矫情，不是脆弱。得抑郁症的原因，有时候并不只是心理原因，也可能因为术后感染或者女性生育等等生理原因。 为什么我们渐渐自闭？不想向别人求助？大概是因为，不了解的人总是这么说—— 一定是你太闲了才会胡思乱想。 坚强点，世界还是很美好的。 看开一点啦。想通了就好了。 最近经历了什么惨绝人寰的事吗？不然为什么抑郁？ ...... 渐渐地，不愿再寻求帮助和陪伴，因为寻求帮助往往意味着你自己要去寻求为什么会得抑郁症的原因，如果你不能把原因解释清楚，可能对方就并不相信，甚至会以为你在给自己贴上心理疾病的标签，以之为某种借口或者以寻求某种心理安慰和同情。 看过一本知乎的科普书，它将抑郁症比喻成脑子的感冒，那就很简单了，寻求得病的起因就好像你非要去弄清楚是哪一阵该死的风让你着凉了。也不能说完全无意义，但有时候这个寻找起因的过程亦让人非常痛苦。 豆瓣人长安有这么一句评语： 这就有点儿像你有一个朋友，受了很大的打击，精神恍惚地到你这里来寻求帮助，全程都在偏题，在顾左右而言他，偶尔还能给你讲个笑话，不等你笑，她自己就能先笑出声。 但她越是这样，你越是明白，她离崩溃大哭，也许只差那么一点点。 这是这部剧最大的价值。 他说的没错，在读这部剧的时候仿佛可以看到珍妮手舞足蹈，眉飞色舞地在跟你表达她所有的想法，非常真实、坦诚，疯狂中带了点不安，快乐中带着点沮丧。 她非常幽默、聪明，脑回路异于常人，经常天马行空，她还有非常包容和配合她的家人朋友，尤其是他们夫妇俩的对话让我在坐地铁时经常笑得像个神经病。 有人说抑郁症有点像聪明病，其实有点道理。我觉得其实用敏感来形容更加贴近一点，网友做了一个比喻，说一个景区厕所，我们走进去觉得臭，但也还能忍。但如果是一个嗅觉非常灵敏的人呢，隔了二十米，他就快被熏死了，被臭到怀疑人生。某种程度上来说，非常贴切。 有的时候会发现看事情的时候也越来越透彻，简单粗暴，一眼看到了某些本质。却因此而变得愈加沮丧，想放弃很多无力的抵抗。但很多时候，疾病发作与当下发生的事情并没有太大关联，与当下正在想的事情也并没有必然关系，有时候我在吃鸡决赛圈，有时候我在专心上班，有时候我只是在专心地看一本剧，发作就在某一个偶然的瞬间。身体和心灵之间来回作用，最后不靠药物来调整就会陷入无尽的恶性循环里。但吃了药，副作用很大，恶心、反胃、昏昏欲睡无法正常工作，不吃药就要饱尝痛苦。所以总得有所选择。但似乎，只是在不同的痛苦中进行选择罢了。 最近正好非常痛苦，有的时候看到珍妮就好像看到另一个自己，但又很讨厌她居然能有即使不理解却依然非常包容她的家人丈夫，可以说相当嫉妒了。这真的非常幸运。 所以这部剧，到底想说的是，“高兴”死了，还是高兴到快死了？都有吧，人生千百万个瞬间，有时候快乐到要疯掉，走路飘起来，有时候却感觉再也高兴不起来了，彼岸无望。 但就好像海报那只死掉的浣熊一样，即使是不得不结束，不得不死去，也要挂着微笑。即使偶尔看起来笑容很僵硬并难以维持。 看到最后，也就是标题这句话，我终于从最近一次发作中挣脱出来，终于再一次抛开结束一切的想法。（即使挣脱可能短暂，即使可能这样的挣扎在漫长痛苦的一生里微不足道，但也称得上是一次成功的对抗，值得骄傲和快乐，也算对得起珍妮与我们分享她所有感受的那份坦诚和勇

少见史实，瑕不掩瑜，文笔尚可，不是严谨的参考史料，也增长秦时期的知识，称的上很好的历史影视剧集。

当你的粉丝真累啊，三本剧更新三个挨着看，脑袋不好使估计早废了！

就硬黑？节奏非常好，滤镜特别舒服特别自然。演员全员在线，张若昀演技又有突破了，非常惊喜。一口气看完非常爽

此时我在江南底蕴十足的浙江遥望千里之遥的夜郎，即贵州。想来那些站在心底说着悄悄话的往事都在故乡躺的好好的，任由我在他乡借月随意翻腾。 这五个小时的观看仿佛是与幼时的自己交流谈心去了，装满了十年前我不经世事的小小哀愁和大大好奇，也引诱出孩童时代那些不为人知的赤诚与心虚。 像在大口吃一颗喜欢的花生牛奶糖，脆脆地，特别香甜，但因为嚼的太快，有些迫不及待，便有些黏牙。总的来说，如今回头，还是很甜，但世事如烟，又难免回甘中透了一股生活里特有的酸涩。 花猫三丫见。

不得不说，很棒，还有一星是因为前面太拖沓了。本质没什么，但对青春期的孩子心理的描写特别棒，好的剧集不就是一边看一边反思，一边思考么？

近几年装穷题材剧集层次不穷，我开始是看某一个编剧半路写了一半的荒废后，开始看此强·沃特的这个顶级神豪后又改成Pope John Paul II的这篇剧集，整体剧集还是比较生动的。从林云主人公围绕地球的富贵到自立自强的地球强者，再到大陆帝国重新开始后的，从人物的性格从软弱到强者的攀岩，提现了我们中华儿女百折不挠的性格，生活内容丰富多彩，只是一点提下小小的建议，我很好奇一点，大陆是吃什么的？（大陆人一个个只要练武功就可以避五谷？）他们有没有高科技？通讯用什么？（有没有手机？有没有卫星？林云自己要找人造空间，那实际离地球有几光年？）（语言还是中国话）地球的上有热武器，有飞机✈️ 作战工具，从编剧生动的描述我只知道大陆好像古代，剑客、武林高手的各个等级！钱如果是灵石、灵晶那大陆是取之不完，用之不完吗？这些细节描述望编剧能给予描述下，会让读者觉得大陆上的更加真实。非常感谢编剧能给予我们这样的屌丝读者一份心灵鸡汤，倍感舒爽😀 ☺️ 。祝编剧身体健康，万事如意。 韶华敬上

“Pope John Paul II” 现在可以回答希特勒那疯狂的责问了：圣母院被烧了。巴黎街头在黄马甲运动中燃起大火。 “新闻是短历史，历史是长新闻。”丰富的历史细节使本剧成为新闻史上的杰作、非虚构创作的典范。 本剧中文剧本的翻译着实是令人一言难尽。

看完了这本有“里外不是人的客观”的非虚构写作。觉得何伟是渐渐热爱上涪陵的。行文是根据他自己的日记按时间线推进的 你能看到他的眼睛一直在观察中美差异。 而他的眼睛从社会宗教环境生活习惯这些公共议题，逐渐转向了一个一个的人。印象最深的都是他作为一个外来着对中国人的观察：中国人会用笑来表达很多复杂的情绪，忐忑的笑，勇敢又压抑的笑。还有中国人尊重教育的程度高，永远乐观，中国女性很执着，还有他说中国人说这个东西是清朝的，意思就是很老很老 但是又没有那么老的意思。等等，有些是对身在此山习以为常的细节的总结，有些是异位而处才能发现的集体性格。我觉得没有冒犯也没有阿谀，很真诚也很用心，像何伟自己说的：“这就是我对影视的信念：真实是永恒的，不受日常生活所累。”

眼睁睁地看着时间和人心被冲击成了七零八落的碎片。阳光依然流转，怀着念想的人们却只能在苟延残喘的停顿中回忆和假想过去周而复始的流动的生活。一群不会再有未来的人望，春风。 可惜现实中往往是他们带着故事、带着失望离开这个世界。 望不得，也忘不得。

一地鸡毛。（不接受大团圆靴靴

这部剧可以教我们认识不同性格的缘由。方便了解自己以及与他人产生共情力。不错，推荐观看。

喜欢的类型，一定在眼睛有空的时候看这类书。第一遍记住了一些，混淆了一些，大部分属于狗熊掰棒子了。还需走心反复看，管理好眼睛得空儿的零碎时间。

只因网上买的书一直未发货，而第二日要坐五个小时的飞机，需要一本剧来度过漫长的飞行。中午在影视库逛游的时候，翻来翻去。后来，想起了月初才看完的克里斯托弗·李的《Pope John Paul II》。那时，我便想着要再去读读克里斯托弗·李其他的作品。于是，便走至馆内的外国影视展架。一眼瞧见了克里斯托弗·李的《Pope John Paul II》。        初见书名时，我心里并没有喜欢。而买下这部剧的动机不外乎：一，编剧是克里斯托弗·李；二，实在找不到其他想要带走的书。       在飞往泰国的夜班航空上，我确实把《Pope John Paul II》这部剧的第一章翻完了，翻阅着实费劲，而我偏偏忘记了带笔，脑子里实在产生不了任何的印象。而真正投入这部剧，还是在社区视频平台里，带着一只笔。视频平台里，我花了将近两个小时，翻完了第一章。此后，便如同上瘾一般，停不下来。连续一周，每晚都会去视频平台，一边翻阅，一边划划写写。当然，这也是因了视频平台里那位和善的爷爷，我才会每天准时出现在视频平台。      这部剧，总体上讲述了一个经历战争，战后回到日常生活，随后开始追随内心需求、不断探索人生意义的平常而又不寻常的故事。我以前总觉得，相对于国外开放的思想观念，中国在突破思想的枷锁，去追寻自身需求更加困难重重。而读了克里斯托弗·李的两本著作，我意识到不管是在哪个国度，摒弃主流价值，探寻自我都是极其艰难的——主流价值观的排挤，来自周围人的劝说，自身的犹疑和不确定性。就我所能理解的范围来看，除了有着实用价值和审美价值为最终的验证结果，理想主义及虚幻的思想潮流，看起来永远是毫无意义和价值可寻的。而难能可贵的是，仍有一部分人做着这样的事，走这样的路。而他们的幸运又在于，在当下不被认可和认识的时代，有一个、两个人试图去理解和记录他们所做过的事。说到此，我不得不感激这样的写编剧，是他们的文字让我意识到了世界上还有这样一批人以这样的方式存在着，而我这样的存在，亦是再正常不过了。       书中，有太多的描述击中了我的内心，我不得不钦佩编剧的那份对人性的深谙。大多数的人，都不是一个简简单单的一面。在累年的教育和影响下，我们成为了今日的自己。没有人是圣人，没有人是完美的。美丽的外衣下，会有肮脏和丑陋的一面；虚荣、浮夸的面具下，也会有善良和纯洁的灵魂。由此，我们也不用过于纠结人性中诸多矛盾、冲突的地方。对于性本恶还是善，我更倾向于性本归零，无所谓善与恶。多数的表征或内在指向，多是因缘际遇。         遵从本心，做人做事。如此，便不悔不恨了吧。

每个人在不同的时刻准备了那么多不同的表情，孰真孰假，慢慢分辨吧！