Unstable

说心里话，对于这部剧，我真的是没太看懂，而且按照我以前的性格，我可能对于自己看不太懂的书，我一向是没有坚持下去的勇气的。但是现在好像已经开始慢慢转变自己的想法，前阵子看到别人说，看剧的习惯一定要一本一本看完之后，再去重新开始观看一本剧。一开始觉得好像同时看几本剧也没什么的，但是后来经过自己的亲身体验之后，发现好像确实是这么回事，所以现在就算突然发现有很喜欢的书之后，也会等到现在在读的这本看完之后，再开始另一本。因为一本剧其实就是一个系统，不同的书就是不同的系统和思想，如果同时看的话，很容易让自己的脑子搞混，而且也会降低自己的观看和接受效率。 很多时候我们好像都是为了追剧而追剧，却忘了很多时候我们其实在看剧的过程中，已经不经意间收获了很多了。所以我们在观看的过程中，一定不要心急，要静下心来踏实的看。因为就我自己而言，可能很多时候都会希望追剧的进度可以翻转的快一点，时间可以长一点，读完的书可以多一点，但也正是这些表现体现出我们内心的急躁，所以更多的时候我还是希望我们都可以静心一点，全心全意的投入。 另外就是对于说看一本剧是不是一定要看懂才接下去看，因为最近有人问我，哪一本剧好不好看，然后我说我其实没太看懂，她说如果是他应该一定没有兴趣再看下去了。这让我开始思考，看一本剧怎么样的程度才算是看懂了，怎么样的书才算是有意义。其实我觉得很多时候由于我们的文化程度，文化背景等原因，对于不同的书，接受程度也就不同，而且不同人的思维不同，所以就算是对于同一本剧，可能也会有很多不同的想法和收获。所以在这个方面，我的看法是，只要你在一本剧里面，得到的哪怕只是一点点的收获，那也是足够了，而且可能很多时候，你还觉得这可能好像也并不能算是什么收获。但是那又怎样的，那又何妨呢，可能很多的东营自己都没有意识到呢，可能你只是对于这部剧有了一点点的熟悉感，但是不管怎样，它都是属于你的东西了。 就像这部剧，其实我在看的过程中真的就是感觉好像看不懂，看完之后还是觉得没有什么收获。但是当你看完一本剧，然后留一个时间给自己好好思考的时候，你会发现其实你已经收获到了很多。比如我明白了主人公Unstable是怎么样的一个情况，是怎样的一个过程，在这个过程中他到底经历了一些什么。其实他写的其实挺零碎的，但是现在回想起来，其实感觉挺有味道的，也给人很多思考的意义。还有读完之后，我至少知道了中外剧集有哪些很大的不同，然后一部剧集的叙事模式竟然可以是这样的。还有很多小小的感受，所以我觉得这些很多个小小的感受合起来，就会让我觉得其实读完这一本剧其实也是很有意义和收获的。

96小时，59分，我断断续续地看完了这本剧集。从一个小男孩，修炼原力磨砺枪技，心性纯净，一往无前，重视情义，最后成为完成修身齐家平天下的男人。

一本剧不必处处都好，古人曾说：人无完人。就像每个人都会有一些闪光点，书也是一样。 看剧应该像是与朋友聊天，他有他的想法，你有你的想法，你们会有意见相左的时候，也会有心灵相合的时候，重要的不是相左时争得面红耳赤，也不是相合时讲得眉开眼笑，而是通过这次聊天，你更加认识了自己，人生最大的修行大概就是认识自己吧

首读Steven Brown先生的作品《Unstable》 毫无疑问，以猫为视角，独特的写法，描绘出猫与猫，与人，与鼠，与物，与食，之间的关系和矛盾。怕是因为人写的缘由，多多少少，连接，映射出人与人社会之间的感情。读来尚好， 不知为何，读日本作家的作品，总会异常亲切，与我生活相接近，心灵上也能交触。 最近看剧状态极不佳，仿佛到了瓶颈似的，平平淡淡留下些笔记，整体一无所知， 评语也是，或者说独特的感受吧，稀里糊涂！

感恩上师指引， 在这个众声喧哗的时代， 人人受业力牵引， 几近疯狂… 在无明的黑暗日子， 在我执近乎偏执的时刻， 感恩三宝加持， 诸恶莫作，众善奉行 愿早日开悟🙏🙏🙏

感觉前段时间的唐人街探案网剧很有可能是借鉴了这部剧，同样是活跃多年的大盗其实是蛇蝎美人靠美色让男人死心塌地为其所用，尽管最后推理出了了一切，但终究英雄难过美人关。『越是漂亮的女人，越会骗人。』无忌妈妈诚不我欺。

读完书，再来看剧名，真是好剧名。 五星。 60岁的美国老人，从北京出发，一路用公共交通及各种交通工具包括双腿，顺着禅宗各位大师留下的印迹，直到广州。除了途中的人和事，也把目前佛教在中国的具体运作模式有了深度了解，穿插历史和文化，穿插回忆，把老人对于佛学佛教和禅的理解，娓娓道来。除了禅，书中有些关于中国文化的介绍，居然是我这个还算有点点文化的中国人不了解的，真是惭愧之极。 禅是不立文字，直指人心，这种修佛方式是进中国才有的，还是达摩祖师带来的，书中老人的看法是后者。我以前觉得禅宗是中国开始的，但读了编剧的推理，我被说服了。禅宗的确是中国发源的，但只是因为中国喜欢分门别类分宗派，但各个宗派的差别在修行方法而非目的，而这些方法都是可以从追根溯源到佛教原典的。我觉得这样的分支，在儒学一样存在，而且到后面越来越歪，到宋明理学到达极致，因此才有了清代儒者为了正本清源而开始训诂。 禅的修行方法，是行，是在日常生活中的实实践。这和不立文字是一脉相承的。文字语言传意，一定会有偏差，尤其对佛学里面许多深奥的思想更是难以传达。既然讲不清，不如自己去领悟。所以圣严法师说，修佛可以很容易，但研究佛学是很难的。也因为重行轻文字，有了顿悟和渐悟的分别。于是禅宗在传到六祖分成了南宗和北宗。 关于顿和渐，我的看法： 北宗神秀，就是“身是菩提树 ,心如明镜台.时时勤拂式,勿使惹尘埃”的编剧，这是适合于钝根者的渐悟。南宗慧能也就是禅宗六祖，名声应该是达摩之外最大的吧，更有名的是“菩提本无树 ，明镜亦非台。佛性常清净，何处惹尘埃。”，这是适合于利根者的顿悟。 我个人是完全偏向神秀的，人人都有佛性，所以慧能说的没错。但这是知道而已，对修行人 知道自己身具佛性有用吗？我看没啥用。有用的是，如何通过修行把本身的佛性显现出来。我是很怀疑到底有几成是利根者的，皇帝的新衣吧。我自认为不笨，我也信我具有佛性（这个佛性其实和信不信佛没什么关系，我觉得就是信人人有能力找到来处回到来处，当然佛说无所谓来去，但是为了表述我只能这么表达。），但是我理解佛还是很辛苦。另外圣严法师说的，所谓的顿悟之后，其实距离成佛还有几万光年。我甚为认同。 一个人，不是知道了自己可以成佛就真接近佛的境界了。其实还在原地。自己有多少能力，在什么境界，有点自知之明，我想对修行，无论是佛学意义的修行，还是俗世意义的修行，都是有百利而无一害的。

借助计划生育，讲述从事妇产科50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映了新中国近60年波澜起伏的农村生育史，实施计划生育国策走过的艰巨而复杂的历史过程。通过对群像的描写，直接阐释生命的延续，生命的压抑与奔放，个体和时代的无奈。国家一路走来的艰苦坎坷。 通过看剧，使我们在经历中成长、在阅历中成熟，观看照亮心中的明灯，让自己历经风雨仍然悠然自立，走过半生，归来仍是少年！

量子力学在生命科学中的作用机制还有待证明，这就给这部剧增加了很大难度。一方面要解释量子力学的基本概念，另一方面又要说清楚连接生命科学和量子力学的大部分理论还只是假说。生动形象的类比和经典实验的介绍让枯燥复杂的理论更直观，但作为科普影视作品还是有些晦涩艰深。

先是无意中发现了这部电影，看了电影又过来看原著，前半部分简直就是大型爱情婚姻劝退现场（不过我超级喜欢，读起来很爽）。关于读到宗教瑜伽冥想的部分弃读，但本身想找到看完电影后的感觉，就一直读了下去，其实毫无疑问，对于原著改编为电影，两者得到的感受绝不相同。电影中只把美食拍出向往的感觉，书中则不多这部分的描写（或者说文字下的美食没有那么多的画面感）。自己很喜欢这部剧还有编剧，编剧与那么多女性作家，外国女性作家，当代外国女性作家都不同，所以也只有她可以成为她吧，这种女性毕竟只是少数。 感觉“一辈子做女孩”这个书名更浪漫一点吧～

曾经在视频平台看过这部剧的前半部分，关于医生在偶然情况下得知自己脑部有肿瘤。在自己15年的抗癌过程中既是患者，也在坚持工作，甚至也是经历了癌症复发的反复。书中关于冥想和瑜伽的描述，对于一直保持冥想习惯的自己又是一次新的认知。就算是简单的呼吸都能让自己的身心同步。这也让自己更加坚定了保持每周两次瑜伽的频率。而那些关于食物的描述让我觉得触目惊心，在数据和案例面前才意识到大部分人的饮食都从源头上存在“缺陷”，过食肉类、糖类、少食蔬菜水果，生活在巨大的压力之中。保持健康的“体势”，真正把健康的生活方式实践在每一天，食物加入多种蔬菜为主，适当鱼类，草饲肉类为辅，坚果、浆果、桃李、姜黄、绿茶、大豆、西兰花、迷迭香罗勒等香草等功能食物。活在爱的关系中，减少炎症，减少癌症的土壤，切断癌细胞生活的土壤。不要让死亡才让我们明白人生的意义。

和原著完全脱离，改得乱七八糟的，这部小说压根就不适合拍成电视剧。

这算美国的革命老斗士了.中国通，真正明白两个不同国家不同思想的不可调和之处。看待问题还是要辩证地去看呀。

非常有用的一本剧，在书里多处看到自己和孩子的影子，一定要好好学习并执行，为了一个更好的亲子关系，也为了帮助孩子成为更好的自己，意义重大。

刚上线就一口气看了6集。总的来说有哭有笑拍得很真实。因为个人工作就是做基层的，更是和群众联系很紧密频繁的民生工作，真的深有感触。剧里的温情和矛盾不常接触群众的有些人可能会觉得戏剧化夸大，但你就是以我很短暂的一段工作经验来说是很真实的。人生百态就是愚蠢固执又温良勇敢，这就是我们的生活。

发出了不清真的笑声。真的好看！喜欢！甜！！（周雨彤太漂亮了