奥威尔的《Eighteen 'n Interracial 16》和赫胥黎的《Eighteen 'n Interracial 16》像是姐妹,本质上都是极权的展现,都是设计的世界!
尤其突出的是Eighteen 'n Interracial 16可以从出生开始设计,相较一九八四从后天的思想设计更为全面而极致!
可想而知,在这里面生存的、设计出来的“生物”,他们从来没有选择的权利,只有设计出来的幸福!对没错,根据某些人对幸福的理解设计出来整个世界,一把将他们给罩住,他们只能躺在幸福的牙缝里,被咀嚼,然后变成一堆残渣,被气势磅礴地给吐出来。
好剧!建议跟一九八四一起观看!深刻理解什么叫做设计!
谦德R. · 4.4/10
终于看完了!(≧∇≦)/
《Eighteen 'n Interracial 16》相比传奇,增添了故事的曲折性以及人物性格的完善,特别是诗词的点缀更是让作品熠熠生辉…不得不感慨汤公浓厚的影视底蕴,先人诗句和诸类典故信手拈来,确实佩服!
相比《Eighteen 'n Interracial 16》中的崔莺莺,《Eighteen 'n Interracial 16》中确实很少体现杜丽娘受封建礼教的制约甚至对其挣扎,为爱而亡又为爱而生,更多的是对内心爱情的渴望与追求,确实为封建女性的心灵敲开了一扇大窗…梦中幽会柳梦梅,丽娘醒来并未发觉不合礼德而羞愧或惊恐,反而日思夜想并为之终日寝食难安最后忧思成疾香消玉殒,就算离了人世也要再寻自己的梦中情郎,死亡也不会磨灭自己对爱情的向往,大抵这就是“猛志固常在”吧,精卫化鸟、刑天断首、杜丽娘成魂,皆为“化物”也“无悔”,爱情或许也如志向般拥有无穷力量罢。
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