苏珊艳史The Affairs of Susan

这其实是看得很快的一本剧，结合着那些真实案例深入了解运营究竟是什么，需要什么，如何成长等等，是一件还挺爽的事情。就像自己也在运营这条路上沉浮了一次一样，也很意外地看到了一些以前看见事情背后复杂的运营准备与逻辑。 如书中所言，运营是一件漫长但有趣的事儿。虽然并不一定是我以后会从事的值岗，但看完后同样觉得收获良多。 希望往后自己所可以接触到的运营更多是以触发为基础，带着光的运营。

挺幽默→就可惜了→身边美女→编剧你就收了呗→毕竞→食色性也→千年妖怪都活着→又何必弃了美女→这不让你寒心？有点现代穿越古战场→搭配不地道→原因你懂的→核武时代→用着古玩意爆炸？说了胖了→不够文字挺滑稽→给为

曾教授的理论，写的非常棒，唯一不足就是，我不太认同天命观，人连命运都掌握不了，那活着就没有意思了。

如果今年让我推荐一本必读的书，那我一定会推荐这一本。这本不到五百页的历史书，是我目前读过的为数不多的优秀的历史书之一，尤其是对于历史小白，这部剧简直太好了吧！很多人可能一听到历史，脑子就是一大串问号，年份，人名，地名，简直让人晕头转向。请相信我，这部剧不会！还有人可能会说，看历史什么用呀？都是过去了，过去的就让它过去吧！是的，过去发生的我们不能改变，因为我们没有时光机。那我们为什么要学习历史？我们中国有位伟大的皇帝唐太宗李世民曾说过：以史为镜，可以知兴替。意思是说，以历史作为镜子，可以知道国家兴替的原因。那有人就问了，我又不是皇帝，这和我普通劳苦大众，底层屁民什么关系。这部剧给了答案，还真有。抓紧拿出小本本记下来，书里原文这样写的：历史不像是物理学或经济学，目的不在于做出准确预测。我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免。其实通俗易懂的一句话，就是总结失败经验教训，为了以后更好的未来。写到这里，如果你也看到这里了，可能还是会问，这部剧究竟讲了什么？历史包罗万象，博大精深，你光吹它多好多好，你说点理由呀！好的，您请听好它来了……         首先作为一本人类简史的书，肯定会讲人从哪里来的。十万年前，地球上至少六种不同的人，但到今天，为什么只剩下了我们自己？从只能啃噬虎狼吃剩的残渣骨髓，到成为食物链顶端的智人，人类到底是如何一步一步成为万物之灵的？这部剧都讲了。         其次这部剧从四大部分描述了人类大历史:7万年钱的认知革命（其中印象最深的就是人类和动物的区别就是人类发明了语言，并且最厉害的是语言的诞生是为了八卦，通过八卦可以让陌生人之前产生合作，建立组织。人类语言真正最独特的功能，并不在于能够传达关于人或狮子的信息，而是能够传达关于一些根本不存在的事物的信息，就是人类具有想象力。）1.2万年前的农业革命（让人类生产增多，渴求更多）500年前的科学革命（人类的力量进一步增强，但同时也带来了毁灭）如今的生物科技革命（人类可能会永生，但也可能会加快灭亡）        接着这部剧非常清晰的解释了帝国主义，资本主义，自由主义，消费主义产生的原因，并且讲述了全球大一统，人类大融合的关键因素——金钱、帝国、宗教。          最后这部剧是站在一个宏观的角度娶去看待整个人类历史，但也见微知著谈到了我们个体生命的发展。我们了解自己吗？我们过得快乐吗？我们人类一步一步走到今天，究竟是为了什么，得到了什么？         最后的最后摘抄几句这部剧里我认为给我启发最大的几段话，你品，你细品。        大多数人都会认为只有自己社会的阶级是自然的，而其他社会的阶级分法都实在是虚假又荒谬。现代的西方教育对种族阶级制度嗤之以鼻，如果现在有法律禁止黑人住在白人小区、进入白人学校就读或到白人医院就医，一定会引发轩然大波。但如果说的是贫富阶级，有钱人住在独立、豪华的住宅区，就读专为有钱人提供的私立名校，能进到专为有钱人提供的高档医疗机构，这一点对于许多美国和欧洲人来说，却似乎再天经地义不过。但事实已经证明，大多数有钱人之所以有钱，只是因为他出生在有钱的家庭，而大多数穷人一辈子没钱，也就只是因为他出生在贫穷的家庭而已。       坚持女性生小孩才“自然”或者说同性恋“不自然”，其实并没什么意义。各种规定男人就该如何、女人就该怎样的法律、规范、权利和义务，反映的多半只是人类的想象，而不是生物天生的现实。我们究竟要如何才能判断，什么是真正在生物学上有所不同，而什么又只是人类说得煞有介事、自找借口？一项

编剧倾向于认为市场背后并不存在不以人的意志为转移的规律，你用什么样的的理论和思想去看待市场，给市场定位，你就看到了什么样的市场。编剧称自己这样思想的来源是康德的『人为自然立法』，被称为哲学中的哥白尼革命的思想。 康德指出：我们必须让自然面对假说，要求自然对我们的问题作出回答。如果缺少这种假说，我们只能漫无计划地作些偶然的观察，因而这些观察决不会把我们引导到自然规律。 对自然科学来说，虽然大部分人会认同存在不以人意志为转移的客观规律，但是这些规律也不能说是绝对正确的。因为存在着证真的困难。比如类似太阳东升西落这样的规律无法证明在明天会依然成立。所以即使对自然科学来讲，也一般不讲正不正确，而讲在具体范围内适用不适用。 对市场就更是如此，它混沌而充满不确定性。企图在市场中找到一种规律从而永远战胜市场是不现实的。更可取的态度是提出有一定前提的假设，在市场中检验和试错，从而得到最终在一定程度上适用的理论。正是因为市场规律的难寻，更应该以批判的谨慎的角度对待每一种理论。而不幸的是，市场中充斥着迷信和对某些理论的崇拜。和其它领域一样，市场和投资领域也存在一些『经典』理论，和自然科学的理论相比，这些关于市场的理论可以说是多次被事实证伪以至到了完全不能适用甚至有危险的诱导性的程度。 到这一步为止，编剧提出的投资哲学是投资的理论、模型、假设决定市场的观察和交易，给市场定位，应该说是一种积极地探索市场的出发点。但如何发展这种理论或模型或者这种理论的理想状态是什么，编剧给出的答案却是『信仰』。处于信仰状态的投资者不会在各种方法之间摇摆、犹豫，而是内心干净，纯粹地只用自己的这套方法去观察市场、理解市场，并毫不动摇地据此行动，以求达到编剧所说地理想的心态和精神境界--『澄明之境』 这样的回答实在是太过唯心，而对回答市场中的问题并没有太多的帮助。 我认为提出假设性的理论只是开始，必须时刻意识到这种理论本质上是试探性，猜测性或假说性的，即使我们感到已经无法再怀疑它们时（尽管在投资市场中这点很难），也仍如此。认清理论的这种本质，就没有比批判和反驳更加理性的程序。提出猜想性的理论，批判反驳并由市场检验，除错而留下在一定范围内，一段时间内适用的理论，同时不断试错迭代。这样才能在充满不确定性的市场中尝试着解决一些问题。

跨年看完了这部剧，为新年开了一个好头。陆老师应该就是我未来职业的标杆：他向我展示了一个有理想又踏实肯干的科研工编剧，在坚持了这么多年的研究以后可以做到什么地步。看完这部剧，让我在这几年研究也好，心态也罢的起起落落落落落的研究过程中又拾起了希望。经济学本身也非常有意思，它决不像数学的1+1＝2那么毋庸置疑，但又拥有着许许多多的逻辑，模型和量化分析。这应该是人类希望把现实世界合理化逻辑化的一个太有野心的尝试了。然而现实是多么复杂，这个学科也并没有绝对的权威。所以，对这部剧有许多不同的观点非常正常，讲出来讨论其实更好。更何况，书里的许多观点，和我们息息相关呢？

说why的篇幅过长，鸡娃太过，读起来亚历山大 说how的部分倒是挺实在，有不少可取之处

在占有型生存模式中，人们以自己拥有/占有的物来定义自己，表面上这是人对物的支配，实则是人已经被异化为物的从属。人类永不停歇地消耗宝贵的生命与鲜活的感情，只为追求尽可能多的权力与财产来维持自己的占有地位，这样的社会性格将每个人都变得疲于竞争、死气沉沉且受制于人；而在存在型生存模式中，人真正的行为动机及性格结构才构成“我”的真实存在，我的生命意义不在于拥有更多的物或高人一等，存在型的人内在主动的体验着生命中的每一个过程，创造性地激活自我、追求内心的快乐而非沉浸于物质的享乐。从占有向存在的转型不仅需要个人的行为，也需要政治层面的体制变革。