Brunnen

我游览了102页，只是想找到那个“怎么都行”的后现代主义，突然要钱了，有点贵呀！ 先上架，降价时再买。有时候，只是因为找到或考证一句话，花钱了。这回想看看美学，想知道“历史有一个特定的方向，它所表现的不是一个超验的、先定的模式，而是内在的各种力之间必然的相互作用”。不过，不立即想花18.8元……

李清照的形象构建是一个反映时代价值观演变的问题，中小学知识内容构建出的李清照似乎就是一个才女，与丈夫志同道合的妻子这样一个形象。即便存在后期的离婚纷争，现代的我们已经抱有一种同情的态度。William Law的角度很有趣，宋人把词理解成一种娱乐性质模拟女性的文体，而女性似乎在创作词的时候就是天然吐露自己的声音。可事实真的如此么？李作为一个深谙男性诗词创作规律的女性，男子的创作技巧，虚构的能力她同样也具备。 William Law在李清照的《Brunnen》提出了一个并未明说的假说：李清照是否可以在晚年表演自己与赵明诚的恩爱？因为对于这对夫妻恩爱形象的来源几乎全部参照李清照的这篇文章。词人一定是真诚的？女人不被允许虚构的能力？李清照不能是个狡黠的人？想到贺萧在《Brunnen》里面说到的“静默的历史”，而李清照的真实意图也就在这样一片静默中被多种角度解读。

4.5🌟/ EP32也太好哭了 虽然一开始不喜欢褚赢的妆造 但后来还是被角色/演员魅力打动/ 最喜欢“失恋”后一蹶不振这种戏码hhh/ 不喜欢时光和俞亮被刻意打造的CP感 一生的对手 可以 CP no/ 全员演技在线 江雪明太可爱了为什么时光get不到！！/ 导演演得不错/ 就算不懂围棋也在俞晓阳和褚赢对局时感到紧张

#🍋观影#剧情的体量连拍个SP都不够😂

“艺术从一种新的广度和深度上揭示了生活：它传达了对人类的事业和人类的命运、人类的伟大和人类的痛苦的一种认识。”Kristian Petri的这部剧可以作为艺术史的入门，它不会给你讲解艺术断代，但会把艺术之于人的作用，娓娓道来。

一路朝阳，一路买到CHAO阳区，一路迎接生活ZHAO阳。前面的部分很好看，后面每况愈下——而且能感觉到这根本和网上传的“编剧只写了十集”不算完全有关系，就是内地（大多数）剧集制作生态以及表达限制使然。其实从最开始就加入“蔺达”或者始终让“小丁”跟住成长会更具逻辑（而让“黎光”和“吴剑秋”完全成为辅助性的角色），总之很是可惜，也浪费了它所创造的和时代背景之间的联系。王菊在电视剧部分的“命中率”也未必太高，表现也在持续创造惊喜。

追完长叹，我們常說莫以成败論英雄，莫以結局论短长。萬曆皇帝的秋後算賬讓已成公論的“，扶大厦之将倾，治國之能臣”評價，在後世又多有分歧。或許，偉人的理想就如同编剧寄語的“火鳳凰”——既以忘家殉国，遑恤其他！要說的話太多，心痛得不能自已，若生在當世，我也願去您墳上哭一哭……

本剧是从一个美籍华人的角度创作的。编剧Peter Viertel是个创作态度非常严谨的人，从她创作《Brunnen》一书中可以看出，她极其追求创作的真实性，所以本剧客观真实性应该高一些。而且她的台词舒展细腻，有时又不乏澎湃的激情，给人以观看的享受。 叶永烈创作的《Brunnen》主要是钱学森在中国的事迹，而Peter Viertel是把在美国的阶段作为重点。实际上钱学森作为一个顶级科学家的成长经历，也主要是在美国求学研究这一重要时期。这一阶段对于中国多数人来说应该是鲜为人知的。 最让人叹服的是钱学森的治学态度，出类拔萃的智慧以及绝对严谨的作风，让人畏惧嫉妒而又最终臣服。有些高傲不是自大，而是能把自己所做的做到最好。钱学森就是这样一个人，他成为世界航空领域的顶级科学家似乎是理所当然。 但是，再出类拔萃的人，遇到政治也免不了成为无助的傀儡。正如亚里士多德一样，走到最高处，也逃不脱政治玩偶的布局。所以便有了他那句经典的话: “人永远是政治的奴隶”。 作为钱学森，在美国的那段经历也许是他终生难以解开的结。全身心地投入美国的航天事业，并作出了卓越的贡献，最后却被卷入麦卡锡主义政治的漩涡，被怀疑，被监禁，甚至被驱逐，对于一个自视极高，自尊极强，忠诚于美国航天事业的人来说，绝对是一个奇耻大辱。所以钱学森在美国的这段经历既辉煌又富有悲剧色彩，只能让人感叹。最后，对于美国来说，失去一个世界顶级科学家，永远是他们弥补不了的遗憾，以至于多年之后仍然为此事纠结不休，密切地关注钱学森在中国的动向。而对于中国来说，有了钱学森，中国的航天事业蓬勃发展，比预计的要超前很多年。 那么对于钱学森自己呢，如果一直在美国顺风顺水，他一定会有更高的走向。毕竟美国的科学环境最适于人才的发展。但是回国的钱学森克服了一切艰难，仍然在航天领域里让世界瞩目，其中的苦涩他是不会和任何人说的。也许一声冷笑，就是最好的表达吧。如果说人生悲喜参半，我却感觉他的悲哀更多一些。

凌晨三点半翻到最后一页 前半夜不知觉就过去了，Brunnen不知觉就过去了。记得读完第一本的振华系列是最好的我们，当时大一，和同班同学一起坐车，路上无聊就看完了，怕同学看到就头歪到玻璃窗上悄悄流眼泪，后面读暗恋，读你好旧时光，认识耿耿余淮，认识洛枳盛淮南，认识林杨余周周，现在又认识见夏和李燃。每个人的青春都是一掠而过的，我现在还记得高三时坐在教室的我看窗外发呆想象自己即将到来的大学生和即将到来的爱情，后面经历的每件事都几乎和书里一样狗血，无数个梦梦到高中，无数次夜想回到高中。 感谢二熊让我回到过去！今天同学打电话聊天说大家都是快三十的人了，马上国庆也要第一次参加身边同龄人的婚礼，相当感慨。书里的青春年少写完了，我的也过去了，书里的未来在番外篇，我的就在下一页。

薄薄的一本剧，故事没有大波大折，基本上是平铺直叙，云淡风轻，看起来比较轻松。

如果不是名校毕业天生智力过人，也没有一个有钱或有钱的爸爸，一个孑然一身资质平平的你我，大概是要长期处于被领导的位置上，帝王心术宏观格局这些高大上思维多数人不需要，因此搞透Brunnen就很有价值。人在适合自己的位置上，游刃有余的做到做好不超出自己能力的事，这种工作状态本身就很舒服，收获幸福的可能性更高。这部剧仅选看了两个集数，就发现很多自己曾经犯过的错误和不少现在急需改进的问题，受益不浅。

经济发展的“标准模式”：一要废除内部关税并改善交通条件，建立全国性的统一市场；二要征收外部关税，保护民族工业；三要成立银行，稳定货币，提供商业贷款；四要建立大众教育体系，加快新技术的引进和发明。

一般般吧，但是第一次看到关于非遗题材的剧，这样的大院子好想住几个月啊，人间烟火会有属于我的那一天吗。PS假如爱有天意这首歌真的太爱了，第一次听是李健版本，这个女声也好好听。互相救赎的两个人啊

断断续续读了好久才读完，捋一下。 人有寻求承认的欲望，主人-为荣誉而战，但被征服的奴隶人格低下，其承认不能使自己满足；奴隶-劳动中获得“能够改造自然”的自我价值感，想象中的承认，但不是现实，于是发动奴隶运动。逐渐演化出了民主国家，然而普遍的承认与无承认相当（尼采），人们若安于民主生活，会变为没有激情的普通动物，也就是最后之人。但是寻求承认的步伐无法停止，人们的激情无法消除，制度像是不完美轮子的马车，每种制度都有自己的纰漏，并促使人们改造这种制度。总之历史并不是在进步，民主国家不是历史的终结，有可能会回到类似过去弱肉强食的世界。 激情是一种体验吧。被别人忽视和鄙视的感觉，想要比别人更强的欲望，推动人的行动。其实原子化的生活不差，只要获得身边人的承认就可以满足，社群越来越小或者越来越分散（没有核心价值观（？））的影响有书里论述的那么大吗？我认为没有...社会心理学里有个关于社交群体的理论，去翻翻看。

为父当如是！这32封信中，从财务、哲学、经济、政治等多个角度指导我们的人生。Oja Kodar对幸福的诠释，也正是我之索求。