Shadow of the Cat

通过这部剧窥探到一些我对这段历史的空白，梳理的相对清楚，虽然用了比较讨巧的创作方式，但也是值得肯定的。 风雨飘摇的中国，经济的发展离不开政治，政治又与社会的安定紧密相连，封建王朝的落寞在于一言堂，无明君终究会有乱世，所以即使再多的讲历史人物的局限性，但是晚清政府的自大却还是无法原谅，不愿意接触新鲜事物，不愿意学习是多么的可怕。那些可圈可点的人物值得我们细细品味与研究，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞，胡雪岩、盛宣怀，这些人无疑在经济的发展过程中起到了一些正面作用，但通过胡雪岩的破产，也很清楚的看到哪个时代政治给经济带来的压倒性压力，这一点也淋漓尽致的体现在了国民政府时期。 蒋介石政权借助民族资本主义起势，过河拆桥，通过孔祥熙、宋子文等又给民族资本主义带来的毁灭打击。 中间过渡时期，同样也有一些优秀人物，历史书中都有体现，荣氏兄弟、张謇等，每个人都可以写一本剧，同样每个人都是那个时代的缩影。 关于建国后的经济恢复，也是很精彩，上海经济攻防战，陈云等人的不懈努力，着实让人敬佩，历史总是惊人的相似，大跃进、文革等政治决策失误再次上演，好在及时调整，才有我们现在的美好生活。 历史的车轮虽然会经历沟壑，但他的方向一定是向前的！感谢那些风云人物，感谢你们或多或少的填埋了一些沟壑，才有今天稳稳的幸福！

重要的不是死或者活，而是你要的是什么？为什么死和为什么活？ 这是剧集《Shadow of the Cat》里身患癌症、时日无多的女主人公陈树在做心理咨询时，她的咨询师海音对她说的一句话。看似冷淡无情，其实不啻于是一剂良药。 身患重病的人往往会踏入一个误区——自怨自艾。病痛难熬难免胡思乱想——“为什么是我？”“我是应该放弃还是坚持？”“我不想死，可这样活着又有什么意思？”…… 与其不断地自我精神折磨，不如像咨询师建议的那样，思考一下自己到底想要什么，当下最想做的事是什么？ 我们常常听那些走得安详的人说“我该做的都做了，这一辈子没有遗憾了。”反之，若心中仍有未解之事，抛开一切顾虑，在生命的最后阶段努力去找寻答案才无愧此生吧！ 百痾从中来，悟罢本谁病。 ——黄庭坚 很多病都是由心而来，故有治病先治心的说法。书中女主开始不知道自己的心结到底是什么，通过心理咨询逐渐解开了心结。本剧编剧Richard Warner是一名心理学家，如果看过他的《Shadow of the Cat》、《Shadow of the Cat》等作品的话，就会对剧集中心理咨询用到的“意象对话疗法”有更深的体会。 女主在心理咨询师的帮助下，自省内心深处，逐步与自己的子人格对话，从而体会到了妈妈甚至是姥姥那一代积攒下来的重男轻女的悲哀；体会到了得到妈妈偏爱看似一无是处的弟弟也有他的善良和无奈；看到了自己表面孝顺之下积压的愤怒和冷漠；看到了身患癌症的根源——自己。 好好养病，为何是养“病”而不是养身子？ 生病是有它的原因的，外因可能是着凉、过度劳累、过敏、创伤等等，而内因则是心情郁积、心结未解、心病困扰所致。 正如剧集结尾所说，“病”何尝不是一种“药”，只有得病了才让人警醒。让人主观也罢、被迫也好，能够停下脚步思考自己到底想要什么，到底什么才是最重要的。让人可以暂时放松甚至软弱下来，依靠身边人，感受周围的阳光、爱意和温暖。让人学会放下、和解、爱自己。 意象对话真的有用吗？心理咨询师和大仙有什么区别？ 女主陈树的病房里住进了一个病友小代，陈树目睹这个被命运更残酷对待的微胖活泼开朗的小妹妹先她而去，深受打击。而自己不顾心理咨询师的劝阻私自引领小代进入意象对话的做法也让她对意象疗法产生了怀疑和抗拒。而陈树的态度也像多米诺骨牌一样直接影响了为她治疗的咨询师海音。 意象对话真的对重病患者有用吗？如果只是解除某种心结，那和大仙驱邪的迷信做法又有何不同呢？相信这也是所有读者和生活中想要接受心理咨询的人普遍的疑问。书中借助海音丈夫这一角色做出了如下解释： 治疗身体疾病并不是心理咨询的任务。不过，通过意象对话这种方式对心理进行调节，是可以缓解身体疾病患者的病痛的。如果病人心态好了，死亡的冲动没了，身体就有了痊愈的机会。 而心理咨询师就像“手里握着一根火柴的人，为一个在黑夜中迷路的人划亮一道光。虽然一根火柴可能没办法照亮整个黑夜，但万一对方手中恰好拿着火炬，就差这一点点火种呢？” ＜创作在最后＞ 《Shadow of the Cat》这部剧虽然是以剧集的形式呈现的，但故事里穿插着大量的意象对话疗法的心理咨询情节。书中对患者的心理活动，家属难以言说的“只要什么都尝试了也算尽力了”的救治心态，护士和医生的心态，长期陪伴在病床前的护理者的心态都真实地描绘出来了。 有过类似经历的人一定会在某一瞬间产生共鸣；有幸未曾经历过的人也会被带入其中，随着故事情节波荡起伏。 附1：刚看完第一章的时候，就觉得这本剧集若拍成电视剧一定很好看。女主陈树由袁泉来扮演，她身上有女主那种孱弱又坚强的气质。

原来第三第四章这么好读（各种意义上的好读），第一次看本剧的时候，艰难读完班吉和昆汀的部分就坚持不下去了，且认为福克纳所有的作品都是这样无标点无断句有意识没情节，从此将他奉为奇人束之高阁，以为他是个后现代主义搞些晦涩的影视实验的作家，还曾调侃说福克纳的文字里最好读的东西是他的书信，因为有标点。我真是太浅薄了，是我误解了福克纳🙉现在看来我应该补齐他其它的所有作品。

整本剧都以猫的视角来旁观明治时代下看剧人的社会现状，编剧用心良苦。 大部分的场景都发生在主人家的客厅，书房，通过大量的人物对话，人物性格描写，以及猫的内心独白来传达了编剧对于时代的疑惑和不满。 人物特色和内心活动，描写得细致入微，幽默风趣，并且用了大量令人发笑的讽刺手法，这种带有调侃意味的心理，带着逗笑的同时传达出来的是消极的人生观，是编剧看不懂这个世界的痛苦，和无奈的平静。这也是为什么编剧最后给猫设定了那样一个结局。

老天爷只给了人生两种味道，苦与甜。如果你选择前半生吃苦，那么就可以后半生享乐。但如果你选择前半生享乐，那么就只能做好后半辈子吃苦的准备了。 道理都懂，只是沒有一個遠大目標，或者沒有堅持就是勝利的動力。老爸常說我是三分鐘熱度。活了幾十年還沒改變。任何事情什麼時候開始都不晚，重要的是堅持，最難的也是堅持。還是先立個每天的小目標努力實現吧。

心理学上的情商是指人的情绪品质和对社会的适应能力。会说话不一定是情商高，但情商高的人都很会说话。人是一切社会关系的总和，说话则是维系人的关系的重要手段，会说话的人更容易拥有好的人缘，而不会说话的人则可能会在无意中伤害很多人。 说话可以说是一门艺术，同样的内容，用不同的语音语调，不同的情绪状态说出来，传递的意思都会不一样。稍稍对要表达的内容加工一下，所收到的效果也会不同。这部剧的“措辞菜谱”就让我深刻的体会到了措辞的重要性。这个菜谱要是能使用好，或许能为我们说的话添上很多的光彩。 ​最近看了不少关于说话的书，还是觉得面对面跟人交谈很难。书中说，与人交谈时要先揣测对方的心理，可我发现我根本就没有时间进行思考，要不就是不知如何回应，要不就是不小心说错话。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 虽然会说话很重要，学习如何说话也固然是必要的。但毕竟祸从口出，还是要谨言慎行，多倾听，少乱讲! 摘录： 第一章 ①利用“投其所好” 既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。 ②利用“儆其所恶” 能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。 ③利用“选择的自由” 能够引导对方，同时又不会留下被迫感。 ④利用“被认可欲” 对方即使很难对付，也会乐于回应期待。 ⑤利用“非你不可” 能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。 ⑥利用“团队化” 能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。 ⑦利用“感谢” 能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。 第二章 ①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法” ②即使忘记其他“措辞菜谱”，也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法” ③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法” ④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法” ⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法” ⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法” ⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法” ⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法” ​

这本剧集真的很不错，人物描写，剧情都很喜欢，期待编剧大大新的作品

江山代有才人出，各领风骚数百年。第一部有秦孝公和卫鞅，第二部有秦惠王、张仪、樗里疾和司马错，第三部还有谁呢？期待～只有这样的君臣，才有那样的朝堂，突然明白了“奋六世之余烈”的理所应当。

君子虽然光明坦荡，力量强大，但小人诡计多端，暗藏杀机，所以在除去小人的时候要警戒危惧、小心行事，应先有周密的准备，然后方可进攻。 ​​​

如果说在对的时间遇见对的人是一种幸运，而遇见对的书，又何尝不是一种馈赠？ 对于人生成长类的书，我是不太喜欢观看别人的剧评的，不是带有偏见，只是感觉剧评无非是对本剧的内容的整理，或者是他本人对此剧的所感所悟。（前者就是本剧编剧所说的低效观看，后者相对来说高级一些）。但每个人对知识的理解程度差异很大，思考能力不同，所得感悟也大相径庭，但将其写出来还是很有必要的，这真不是双标，首先这符合书中所说的主动学习，其次，动动脑没烦恼嘛。 本剧有一句话，细思不禁让人心头一紧：只有当知识能够帮助你做实际决策的时候，它才是你的知识。 也就是说，对于某些真理，你听说过，也记住了，但是你没有用它解决过面临的实实在在的问题，对不起，这就不是你的知识。而那些多数曾帮你做过决策的零零散散的知识体系会自动结成一张网——认知体系。 至此你眼前一亮，那不同的人就有不同的认知体系咯，是的，所以别人的认知体系与自己的认知圈不可能完全吻合，而若你全盘接受了，不仅没营养，还浪费时间。 你会时常焦虑吗？反正我会。我没钱，想要的还挺多，还想不劳而获坐享其成，二十岁出头的年纪就想着退休以后的生活，我不焦虑谁焦虑。但咱实话实说，这事儿是整得心里真不舒服，那么，如何摆脱焦虑呢？ 首先要了解一下我们身体思想的主宰——大脑。它分为本能脑，情绪脑还有理智脑。前两个仗着是从我们祖先那发展过来的，所以强大冲动，目光短浅喜欢享乐tm还蛮横不讲理，妥妥一个昏君像不像哈哈哈，很不幸，这个“昏君”就是我们的天性。先别哭，虽然我们的理智脑虽尚且年幼，但他是正义的化身，聪明勇敢有志气，我真的很羡慕我自己～他帮助我们抵制诱惑，克制欲望，三思而行，总之就是克制天性，通过我们的内心不断地觉醒和成长，我们的理智脑会发达地可以领导本能脑和情绪脑走向人生巅峰！期不期待，兴不兴奋？！ 其次我们要知道焦虑的原因： ①完成焦虑。想做的事儿太多，却只有一个你。 ②定位焦虑。看不清自己的定位，跟首富比跟富二代比，存心找不爽。 ③选择焦虑。纠结没主见，总在十字路口瞎晃荡。 ④环境焦虑。想做的事总因为处境没时间做。 ⑤难度焦虑。买双轮滑鞋刚学会站立你就想玩单脚花式，英语词汇量还没到三千你就读托福文章。归根结底就是：想全能发展，还想着一口吃个大胖子。但焦虑是天性，它的特点就是避难趋易，急于求成。他的宿敌就是——耐心。别骂我，我真没有逗你，周玲就是这么说的，得耐心者得天下。原文有个复利曲线，你们去看看。         那怎样拥有耐心呢？首先要直面天性，不要太自责，毕竟基因太强大了是不是。然后锻炼延迟满足的能力，跟自己对话，勿冲动，让理智脑处于上风，说你呢，改改你那急性子，静下心来慢慢看。 最后就是面对困难，赋予行动意义，想想你观看的意义，运动的意义，努力工作给自己充电的意义，从此走向人生巅峰哈哈哈哈！ 元认知 ——人类的终极能力。周玲将他称作人类的翅膀，他是我们的第三视角，差不多就是游戏中的挂，时刻反思我们的思维、行动，伴随指引我们做出更好的选择。 所以每当遇到需要选择的情况时，我们要是能先停留几秒思考一下，就有可能激活自己的理智脑，启用元认知来审视当前的思维，然后做出不一样的选择。 正确打造学习力。 ①始终保持自己处于舒适区边缘。书中有图有真相。 ②学会深度学习。即学会运用自己的知识来解释新知识，而非照搬编剧的原话，这对应前面认知体系那块。最好达到能教别人的地步，教是最好的学习。你是不是经常有那种感觉：看完一本剧，xx太牛逼了，这段说的真好，太真实了，佩服佩服。一合上书，这部剧讲的啥你说半天也说不出个一二三。这就是浅层学习与深度学习的区别。 ③学

后期和田老师的交流部分还行，前面还不成熟，结合编剧的生平看本剧却更有种毛骨悚然的赶脚，

无论书和电影都是绝绝子。整本剧的过程，看着大家的评论，会发现很多人的认知都被编剧的剧情牵着走，一会觉得这个是好人，一会又觉得看错了人。人无完人，没有绝对的好，没有无缘无故的恶。当你因为一件事情去评价一个人的好坏的时候，你的想法就陷入了极端。修哉君和直树只是因为生长环境，家庭的原因衍生出了恶，但是恶并不是一个人的全部，过程中也会发现心中柔软的地方。即便是悠子老师因为爱美的死生了恶，但是也教导学生以及救了学校无辜的人免遭炸弹也算得上善。每个人的心中都有天使和魔鬼，只是某一天魔鬼在心中战胜了你。

整个的观看过程都非常自虐……很难有勇气打开看第二遍…     1.全书展现了纳粹是如何一步步实施对犹太人的种族灭绝，奥斯维辛又是经历过怎样的波折发展成流水线作业的杀人工厂，描述的场景过于真实…     2.人类遭受的最大苦难往往来源于人类自己，几百年来，种族灭绝和战争所带来的伤害远超疾病和天灾。     3.纳粹的战败并没有让幸存下来的犹太人真正解放，报复、歧视、迫害、屠杀仍然在很长一段时间持续…     4.假设同盟国在知道集中营&灭绝营之初，不受各种政治因素的“理性”考虑，出手干预，那一百万犹太人的命运有没有可能改写？     5.即使在人间炼狱，善之花还是会开放。比如始终给予犹太人支持和温暖的丹麦和瑞典，又比如替人赴死的无畏者…

记得中学语文课本有William Lucas的两个短篇《Shadow of the Cat》和《Shadow of the Cat》，编剧善用戏剧性的转折来描摹人性的多面让人印象深刻。      读完这部短篇集之后，深感William Lucas神经末梢丰富，情感细腻，语言隽永简练，对人物心理语言行为的把握到位，同时又象中国画留白一样总给读者回味思索空间，无愧短篇剧集大师称谓。

这部剧编剧通过一些关于人才温床的故事和阐述关于技能学习过程的神经科学研究成果给我们展示了关于“成才”的秘密。 其核心要点为精深练习，激情，伯乐，他们将这部剧分为三个部分。支撑点是:1.髓鞘质理论2.精深练习需要充分的激情3.伯乐为成才的途径带来便利。 我的认识:1.编剧通过神经科学研究与一般的关于成才的剧集相区别2.通过有目的的长时间的精深练习可以使我们成为某一方面的专家。同时精深练习也是需要有效的练习，在会与不会之间找到平衡。3.成长的道路是艰苦卓绝的，要找到自己的学习动力。4.千里马常有，而伯乐不常有。伯乐拥有发现千里马的眼睛，也拥有该领域的才能，也可以指引我们。5.伯乐可能不会出现在我们生命里，但是我们依旧可以通过自己实现我们的价值。