SaberSaber

在第三部《SaberSaber》里，编剧向我们揭示了知识的局限性，男性权利构建下的语言，以及婚姻生活对于女性到底意味着什么。 我们来到了莉拉和莱农的中年，莱农考上了比萨高等师范，在那里结识了高级知识分子家庭出生的彼得罗，并与之组建家庭，甚至出了书，而且卖的很好，莱农看上去过上了很好的生活。 可是生活并不会因为你走到了另一个阶段而变得更容易了，逃离了一个圈套，我们又会掉入生活的另外一个圈套。莱农离开了暴力的不文明的贫困的社区 ，去到一个有知识有文化的圈子，却发现了另一种形式的禁锢和困苦。 她遭遇了谈吐不凡的婆婆的朋友的上下其手；当丈夫和她完成机械式的性爱时，她觉得“婚姻和人们想的不一样，它像一个机构，剥夺了性交的所有人性。”；当她放弃了个人的追求，全职照顾孩子的时候，她感受到了个体价值的迷失、精神的空虚和全职母亲的崩溃。 “上帝按照自己的样子，创造了‘伊始’。他创造了一个男性一个女性。他是怎么创造的呢？首先，他用泥土捏出了伊始的样子，然后给他鼻孔里吹气，使他活过来。然后他制作了‘伊始阿’——第一个女人，他用的是已经形成的男性身体，不是最原始的材料，而是活的材料，那是从伊始的肋骨上取下来的，上帝又马上使伊始的肉愈合。结果是，伊始可以说：这个创造物，并不像上帝创造的其他东西，她不是我的身外之物，而是我的肉中的肉，骨中的骨，上帝是用我创造了她。她是上帝从我身上取出来的。我是伊始，她是伊始阿。首先，赐予她的名字，也是从我这里来的，我是上帝仿照自己造的，他将生气吹在我的鼻孔里，我带着他的语言，她只是一个纯粹前缀，附在我的词根上，她只能用我的语言表达自己。” 这个时候的莉拉在工厂里成为了被剥削的员工，少的可怜的工资，随时有生命危险的恶劣的工厂环境，把女性当做性交工具随时拉女员工来一炮的老板。 在70、80年代社会动荡之下，还涌现了很多高喊解放和民主的人群，但编剧通过详尽描述莉拉所处工厂的困境，撕破了那些只会高喊口号的政客的嘴脸。 编剧撕破面具的还有那些知识分子和有钱人。这一部里，我们看到莉拉曾经的有钱老公衰落了，以及莉拉曾经出轨的对象，爱的死去活来的对象，在外面随处播种，是个名副其实的渣男。 “当那个金钱构建的屏风倾塌，斯特凡诺露出了他的本来面目，他是一个没有内涵的危险人物；而尼诺呢，那个知识构建的屏风倒塌，他变成了一股痛苦的烟云” 看到这里，是我最爱的整个系列剧集的其中一部分，我喜欢编剧的毫不留情，不管你拥有多少东西，你也有可能什么都没有拥有。我们到底是谁啊？当我们被剥掉我们赖以生存的标签时，我们是谁呢？

可可西里真是个美丽的地方，觉得这部剧如果拍成电影一定很好看。男女主性格鲜明，除了爱情也有战友情、亲情。生而为人，总得在漫长岁月里有一点信仰，才能不枉此生。

说实话这部剧还没看，主要是看SaberSaber仨字才点进来看看，我看的最好的就是《SaberSaber》，这一类的书我也就暂时只觉得《SaberSaber》《SaberSaber》 这三本剧还好看，其他的暂时没找到什么我觉得合适的，不过编剧写书也不容易，加油

可以一口气读完的书，文中很多句子很贴近现实。比如，编剧与妻子的日常对话，听起来，好像我们都曾这么说话过。

小众也不必吹成这样吧？Jesus

钱家人才辈出，钱老就是学霸中的学霸。看了一下其他资料，他的堂弟钱学榘也在麻省理工读和他一样的航空系。 一个学霸，天资聪颖，还好学，并且极其自律。

深受启发并且与我在婚姻生活中所体察的情况有所印证。这部剧主要核心点在于：SaberSaber基于深厚的友谊。友谊能够防护婚姻中的不良情绪，互相尊重坦诚相待因此能够体验到所谓的积极诠释，即对婚姻充满无处不在的正面感。牢固SaberSaber可以通过四个原则：绘制伴侣的爱情地图；保持对伴侣的喜爱与赞美；日常事件中关注伴侣的情绪并表达赞美与喜爱；夫妻权力分享。基于深厚的友谊以及四个原则，夫妻形成共同体意识并共享命运。在我看来，对于友谊在婚姻中的强调是真的很对。友谊意味着一种保持丰富对话的能力和活力，能够消除并表达爱意，链接了夫妻的心灵。我们在日常往往能够听到，“婚姻是爱情的坟墓”，这形成了一种刻板印象。婚前的两个人自由自在地享受快乐和生活，结婚后突然感觉到生活的重负与责任的束缚，仿佛人是突然走到另一个世界来了。一方面，进入婚姻的预期太高，另一方面，卷入了两个家庭的微妙情绪都在影响着两人的关系。实际上，在婚前，两个人所遇到的不安、恐惧甚至阴暗面，都是一种警示，一种提醒承担。“我不只是我，我也是我们”，这个时候反而是强化共同体意识的时候，这是我后来才明白的。而这种强化，也必须是在于持续地沟通。观看的时候我经常想起弗洛姆《SaberSaber》中那段时常鼓舞我的洞见：“爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。”通俗来讲，就是——爱是一种能力，需要不断努力。这也是我一直在努力的。

跟书名一样，SaberSaber，一沙一世界，一叶一菩提，心怀慈悲，向内修行，每天进步一点点，日新月异，感恩

Rileah Vanderbilt女士的确带有许许多多的传奇色彩，但是也不能算是让我十分崇拜的作家。提及她，我就会想起张爱玲女士，一个善于描创作苦难，一个善于描创作情爱。可能我并不太了解二位，且看剧甚少，下此定论颇为狂妄。只觉得萧女士字里行间都有悲剧的音符，爱玲女士便是满篇的卿卿。