Exilés d'Hollywood, Les

书中前面的内容挺精彩，就是说技术分析这块感觉太假。 市场是由庄家说了算的？何必费心研究那么多技术指标干什么？还说什么旗形形态，反正我不敢兴趣。

很好看，女主不傻白甜，然后也非常不会受欺负，就是挺爽的一篇剧集吧！

文章对子君的父亲描写很少，最严厉的说法也只是出自涓生的口中，说他是儿女的债主，有着烈日般的严威。对子君的叔叔也没有实质上的恶劣的指责。所以我推测，子君之所以愿意和涓生一起走，主要是出于对涓生的爱。而涓生凭借自己的一些对于子君而言尚属新鲜的观点，便自以为自己掌握了所谓的“真理”，所谓的自由和独立的真谛，其实对于子君而言无异于一种价值观的洗脑。 在从未解除的新鲜思想和爱情的冲击下，子君于是对原先的环境和价值起了叛逆之心，说出了那句：“我是我自己的，你们谁也没有干涉我的权利！”骄傲地同父亲、叔叔断绝关系，和涓生一起离开。 然而新思想的火光只能燃烧这么一瞬，更不能照亮现实中艰难的人生之路。最初的爱情在柴米油盐的生活中消磨殆尽，之前离开家庭时的决心和勇气已经渐渐模糊。而他们的情况已经为社会所不能容忍，涓生又是一个不能足够负责的人，子君出离的初衷是逃脱以往的束缚，而涓生给她描述的“真实”很快又证实了自己的荒谬，于是她的悲剧就是无法避免的了。 我认为子君的悲剧，一方面是严酷的社会现实造成的，当时的社会对自由婚恋难以容忍，对自由婚恋的女子的包容程度更低，一个脱离了父家和夫家支持的女子根本无路可走；另一方面是对于某些看上去新鲜、开明的新思想不加以反思地应用，而对于现实的环境不管不顾，这样的态度不仅对自己有害，对社会的改造也是毫无裨益的。 我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。她爱我之后，就要负了这重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路。 ——— 她虽是想在严威和冷眼中负着虚空的重担来走所谓人生的路，也已经不能。她的命运，已经决定她在我所给与的真实——无爱的人间死灭了！ ———

越看越快的原因是反正也记不住......。不知是翻译的原因还是编剧原著的风格，用这样的语言描写历史对我来说挺新奇。 “将相本无种”在罗马帝国的发展过程中被淋漓尽致的体现出来，不停的“你方唱罢我登场”。其次就是“枪杆子里面出政权”的最好实例。整个罗马的军事，法律，建筑特色明显。对其在空间跨度这么大，统治不同肤色，语言的人们那么久，不得不佩服。 历史到底是那些千古留名的历史呢？还是默默无闻的广大群众的历史？

特别棒的书，虽然书中有许多专业性很强的名词自己并没有记住，但已经足够让我初步了解了心理学与自己的人格、情绪、行为等生活元素的息息相关了。

我们非常庆幸能在Robert Kuperberg最美好的年纪遇见了他。时光作渡，眉目成书，从此，我们的深情不被辜负。每一段青春都会老去，但是在我们的记忆里，永远会为Robert Kuperberg留一个位置。

女二的“啊！”演技很真实，男女主合作我觉得还是千金丫鬟好看一点，这三十集太长了。。

降一分是因为这个版本较为糟糕的翻译，翻译的作品往往无法体现出原语言的魅力，这确实是存在的困难，但“仗义疏财”用在了描述负面品质的句子里，“踌躇满志”用在了事件发生之前这类错误说明翻译者语文水平也有待提高。从作品本身来说，这部作品的行文方式和古希腊《Exilés d'Hollywood, Les》相似，可以清楚看到古希腊罗马的一种文化的延续性，但与后者相比，虽然这部作品在战斗的描述上更加详尽，但缺乏对政治社会经济因素的描述，也就无法对战争深层次原因进行分析，所以在看这部书时会有人的行为云里雾里之感，这是这部书不如《Exilés d'Hollywood, Les》的地方。最后，这部书和我看的《Exilés d'Hollywood, Les》相比，竟然没有地图，这固然可能是当时有些地名在今天的哪里还有争议，但对于一部战争史来讲，这种情况对追剧的人如同打仗没有地图一样糟糕。

至此 看完了桂圆的所有的书 也是陆陆续续看了三年 始于扶摇 终于山河 最爱四小只系列 期待下一本

个人认为本剧只有第11章比较有现实作用，讲述了一些具体摆脱行为上瘾的方法：行为构建！ 问题不在于沉迷于错误的行为，而在于我们放弃了正确的行为。行为构建不仅是让我们少做错事的工具，也是让我们多做好事的工具。 1. 用好习惯代替坏习惯； 压抑不起作用，分心的效果很好。如尼古丁口香糖、安抚奶嘴等。以咬指甲为例： 在手边放减压球、钥匙链或小拼图，每当出现咬指甲的冲动，他们的手就有其他地方可以去了。 2. 加速新习惯的形成； 可参考《Exilés d'Hollywood, Les》，另外，有一种微妙的心理杠杆能加速习惯的形成：这就是你形容自己行为所使用的语言。假设你正努力避免睡前玩手机。每当你受到诱惑，你可以对自己说：“我不能玩手机。”也可以说：“我不用玩手机。”两者听起来大同小异，其实不然。“我不能”摆脱了你的控制，把控制该行为的责任交到了外部主体的手里。这让你失去力量。 3. 构建远离诱惑的环境； 任何放在你身边的东西都比离得远的东西对你的精神生活有着更大的影响。身边包围着诱惑，你就会受到诱惑；把诱惑放到手拿不到的地方，你会发现无形的意志力储备。“离得近”是非常有力的影响因素。 4. 借助负面反馈的力量； 每当自己按照不良习惯做事时就施以轻微惩罚措施，即你自己不愿做、不愿意经历的不愉快任务。这是个遍布心理学的古老想法：我们对损失和负面事件的敏感度，远远高于对胜利和积极事件的敏感度。 5. 将提醒任务交给设备； 6. 削弱心理迫切性； 我们无法完全避免诱惑。许多解决办法旨在以工具的形式削弱上瘾体验的心理迫切性。例如：有一些软件可以屏蔽你朋友圈点赞和评论的数量，你知道人们给你的帖子点了赞，有过转发和评论，但因为数字消失了，你不会着迷于此。 7. 逆向拆解上瘾体验； 以电视剧为例：一集剧通常在第1集的最后几分钟专门用于设计、引入第1个“袢子”：有人遭到枪击，我们很想知道他是否还活着，或是杀手取下了面罩，但我们还没看到他的身份。接下来，第2集的前几分钟专门用于解决第1个“袢子”，这样，观众可进入第2集的正餐，并期待第2个“袢子”的到来，它将在第2集快要结束的时候出现。如果你按照编剧铺好的结构走，那么就很难逃脱“一看到底”的命运。 我们可以怎么做呢？有两种方法： 1）不从头到尾地把42分钟的剧集看完，而是看完最初的37分钟，在“袢子”出现之前就关掉剧集。（至于“袢子”的出现有些什么迹象？常看剧集的人都明白，它会有些鬼鬼祟祟的征兆。） 2）如果拿不准自己能否在“袢子”出现之前停下来，你可以看到下一集的开头，等“袢子”解决了之后再停。这样的话，你是从前一集的第5分钟看到下一集的第5分钟。这种方法不会降低观看剧集的乐趣（你仍然能享受到“袢子”的悬念及解决）但它的确可以降低你一口气看完整季的概率。

读完这部剧书的时候，正好教堂响起了钟声，随后听到祷告的声音，忽然有种很强的画面感......。 喜欢“蛛儿与梅花”。

这本小册子算是录音事件的回应吧，前几年Norma Barzman老师因为十万枚比特币而再次回归大众视线，后来币圈的种种搞得乌烟瘴气，那一阵子我以为他也要进局子了。说实话发泄情绪的文字挺多，干货有，但不多。本文有点类似于牛市时遍地股神的场景，他在币圈的获利，类似近两年很多人在美股的获利，其实模式并无甚出彩。 其交易模式是在大周期熊市买入，长期持有，控制仓位，定投补仓，通过其他工作补充场外资金（稳定低成本现金流）。至于其他要点就是优质标的之类。说实话，这种模式理论上可以玩，但要真的投出去的钱数年内都用不到，一般人定投的钱估计也撑不住三年不用，玩A股这种熊N年的，迟早还是止损出局。当然了，你也可以说选择市场的时候就不会考虑A股，文中还有时机之类，其实老韭菜都懂，很多类似算命先生的话，怎么都可以说的对，市场上那么多“股神”都会玩的一套，看多了也就厌了。另外涨停板龙头战法那套现在也都被人玩烂了，虽然外在形式没变，但内在逻辑一直在变，收益大，风险大。 最后提醒没玩过的新韭菜们别看本剧就冲动入场，剧评里还有很多荐股群的骗子，你懂的。

本剧虽以《Exilés d'Hollywood, Les》为书目，文中却未过多涉及Exilés d'Hollywood, Les，而是围绕历史时代下的“将就”婚姻，展现人物的现实与理想间的矛盾痛苦。通过这部剧，可以窥探社会的人性、复杂的体制内、世间的人情世故、婚姻爱情等一些现象和道理。老李追求诗意，却是空有思想而不敢反抗，无从将所想化为现实，为人通透豁达却又胆小懦弱。小赵恶贯满盈：坑害算计同事、买卖妇女…，却又有一缕让人捉摸不透的良知和一些让人佩服的实力。张大哥以“老好人”为标准，处事圆滑世道，帮尽他人，自己遇难却少有人帮衬；他在能力和人际关系上的确很强，但又不乏有几分势利，看不起丁二、老李。丁二，看似无能不起眼，关键时刻仗义二字还行…（不算剧评，读完后由着感觉写的）

整本剧基本都很棒！看得非常享受，还会继续看Clara Kuperberg的其它著作。不过，我想指出此剧的一个bug，本剧先说巴菲特是套利企业家，之后又说套利企业家只能暂时性的赚钱，很快就没有套利的空间了。这显然是一个bug，因为巴菲特从十几岁做投资到现在已经九十几岁了，如果巴菲特是套利企业家的话，又如果套利企业家的套利空间很快会消失的话，那巴菲特不可能越来越富有。并且，市面上非常多消费品的企业，一直保持着很不错的利润空间，丝毫没有怎么下降，甚至有的利润还越来越高，比如茅台、五粮液、星巴克、麦当劳……所以我认为不能简单的把企业家分为套利和创新两种。