萨拉和神秘时辰Sarah Landon and the Paranormal Hour

历史的人物都本来是鲜活的，不可能像历史课上那样刻板生硬。朱元璋的村长作风，朱棣的正义之词，海瑞的家庭教育，魏忠贤内心的尊严需求，张献忠的游击策略及稳定不下来的特质，吴三桂和郑成功在忠和孝之下的抉择以及末世下的道德和内心的矛盾。这些都在精神及性格分析的基础上变得活灵活现。

这部剧挺长的，希望编剧大大多写点主线，其他人物不用非得啥啥都写。目前人物间没有矛盾和剧情啊，太平淡了，皇帝又要多年后才死，照这么写啥时候是个头？

谁控制了过去谁就控制了未来，谁控制了现在谁就控制了过去。欧美媒体已经把这点实现了 怀念小时候无忧无虑玩的红警95，he who controls the past commands the future，he who commands the future conquers thepast。这个梗有人注意吗

一九五八年至一九六〇年，雷莎·沃特斯来到东京市郊的M町展开田野研究，深描日本社会快速变迁之际的“新中产阶级”——工薪族和他们的家庭。二战后日本经济的迅速发展，大批职员进入大型企业与组织并得到终身职位，他们取代了老中产阶级，带动了家庭、经济与文化的变革，不仅是社会巨变中持续不辍的稳定力量，更建构了延续迄今的日本社会运作基本模式。 第一部分，将工薪族与其他三种类型家庭进行比较，这里的工薪族类似中国国内的公务员或国企员工，过着有条不紊的生活，拿着稳定的工资，工薪族是大家所向往的工作，通往工薪之路和国内考上好大学，找个好工作类似，母亲在这中付出许多，社会观念是孩子的成败也是父母的成败。 第二部分，经济转好，工薪族开始了井然有序的生活，虽节俭但在外表现是大方的，对政府态度保持理性的抗拒，社区关系狭小，但大家对所在群体忠诚度极高，工薪族人为自己是工薪族而感到自豪。工薪族的位置提供了在忠诚和能力的基础上合法化价值观的机会。 第三部分，日本的家族主义开始衰退，家庭内部分工明确，男外女内，男性不参与所有的家务且权威性十足，女性经济依附造成了男性的优势权威，育儿和教育方面由母亲主导，父亲只偶尔陪伴玩耍，这和国内的丧偶式育儿类似。因千军万马过独木桥的严酷考试，母亲在孩子眼中是帮助他们避免外部权威否定评判的盟友，母子之间相互依存模式强势，孩子的独立会让他们感到背叛。 第四部分，工薪族的新秩序不仅是人们在大型组织中的一种生活方式，它给予社会上非工薪族一种生活方式范本，以此介导西方化和工业化的直接冲击。 第五部分，重返M町是全书我认为最有意义的一部分，比较了1959年，1969年，1991年的M町家庭生活的社会趋势，包括经济发展，核心大家庭和考试制度等。 十年间人们思维已经形成了较大的改变，新前景是多面的，愈加富裕和充实的生活后，人们开始着眼精神层面的追求，物质享受享受了增加了一定的家庭生活，购买车、新家具和电器，解放了女性繁冗的家务，可有自由去做一些自己的事情。经济高速发展，日本国民民族自豪感升高，但对日本政治领导人评价极低，他们称之为政客。 30年后，1911年重返M町，惊人的经济发展无处不在，随着财富的日益增加，工薪族高程度长时间的工作被批过度。考试制度和国内类似，1985年日本实施男女雇佣机会均等法，现在有更多的女性去工作，但她们只是去公司找一个好老公。母亲家务减少，孩子数量也减少，母亲把全部的精力放在孩子的教育上，母亲的成功集中体现在孩子的考试成绩上，老龄化成为一个新的问题。 本剧创作的是经济高速发展时期的日本变化，以工薪族为窥探点，看全局。东亚文化圈确实共性很大，讲述的一些客观观点也让我理解了日剧和日本剧集里的情节。

倘若活在一个随时需要绷紧神经，并且身边的人都不能信任，不能倾诉的社会，人能坚持多久精神不崩溃？

好奇妙的体验，第二集居然用了我最喜欢的bgm

这个分我不知道怎么打了，剧情角色我想打四星，但是剧的总体制作又实在不行，特效出戏剪辑混乱...一言难尽