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Luang phii theng

Luang phii theng

5.4
2005
泰国
剧情简介
Brother Theng, a young monk, moves to a temple in a village where villagers still foolishly believe
类型
地区

用户评论

看完这本,觉得真应该搬上荧幕。故事在宏大的背景中不失对细结的雕琢,画面感强烈。编剧对故事的编排很有水平,借鉴了许多明清章回体剧集的套路,将人物和故事层层剖开,让情节层层深入。还是很见功夫的。
唯真 · 4.4/10
我们常常因为紧急的事情而忽略重要的事情,因为外部环境,而忽略自己真正的内心所求。
张旭芳 · 2.1/10
可以说除了 IP 靠谱之外, 其它没一个能看....
小呆 · 7.6/10
宋氏三姐妹,可谓一个时代印记。宋霭龄嫁富商孔祥熙,孔子第74代世孙,亦是民国时期财政部部长。宋庆龄嫁给孙中山,民国缔造者国民党开拓者!而宋美龄嫁给的是蒋介石民国总统,三宋嫁的都是权利与财富集为一体的领袖人物,确实很罕见,不排除她们三自己优秀与家庭背景! 话说宋美龄与蒋介石的结合,不知道是宋美龄假借蒋介石实现自己的政治抱负,还是蒋介石利用宋美龄深厚背景实现自己的统治。宋美龄从小接受西式教育,敏而好学,精通六国语言,在抗日战争期间,曾多次去美国发表演讲,请求美国援助中国共同抵抗日本,对抗日战争胜利做出巨大贡献,同时在西安事变中,多次将蒋介石力挽狂澜,虽然最终内战失败,败走台湾,但一直致力于和平统一,蒋介石对宋美龄评价: 夫人的能力,抵得上20个陆军师。 ——蒋介石 可见对宋美龄评价之高! 宋美龄自己一生并无子嗣,却在关照孤儿遗后却不留余力。人的一生总是有很多不完美,就像她多么想要个女儿,却始终不得,她以自己的方式度过一生,也是精彩非凡,享年106岁,晚期在绘画上也有极好的造诣。她,也算完美一生吧
小七🕊༒ཆུང་བདུན༒ · 6.6/10
太佩服写长篇剧集的人了 太长了 还是觉得前段比较好 后面太长了 看的有些没耐心了 也觉得这编出来的有些牵强了 总体来说是可以的
kym · 7.7/10
这部剧满满的年代韵味,读完后让人感觉从70年代到现在重新行走了一遍,很多熟悉的场景,很多熟悉的事件,让我仿佛看见了当年的自己,让我再次经历了一遍从童年到少年到青年再到如今的酸甜苦辣。乔家就是中国千千万万家庭的缩影。
非非 · 2.1/10
就算长的一模一样,丫头也不是小影;二,不能当一辈子兵是小庄最大的痛,蹉跎了那么多年,索幸最后回到正轨。
霓裳化羽 · 8.7/10
如果不思考,就不会产生信仰。同样,如果不审视生活,也几乎不需要信仰。 感觉到口渴,和理性上知道自己处于脱水状态,是截然不同的两回事。一个在感官范畴,一个在认知范畴。 无论感官的需要多么接近信仰的价值,没有理性的参与,信仰立不住。 但是理性,是不可选不可控的范畴,没有客观标准。一个人的理性程度,取决于心智和觉悟,层次没到,就出不来。 那是不是智慧不足的人就不配拥有信仰了? 相反,认知水平低的人获取信仰的成本其实低于认知水平高的人。 一个知识储备丰富或者自认理性的人,不会轻易放下惯性的思维方式和经年所学,本着寻个究竟弄个明白的精神去解开人生的终极真理,不可避免的要在哲学、宗教、科学、伦理、逻辑上找到平衡点,甚至会面临用科学的方法证明上帝的存在这种问题,难不? 还有一种情况,甚至更多见,一个大智大慧的人在经历大是大非后突然大彻大悟,看似来得快,但这大是大非,也是人生的成本。 不唯理性的人,开始思考人生的意义,或者被生活所迫于修改心灵程序,没有强硬的逻辑,没有科学和唯物的包袱,没有寻个究竟的执念,宗教和浅层的哲学就很容易进入认知。 《Luang phii theng》就是我认为的浅层哲学,可以从中找到很多宽慰心灵的故事和话语,但是经不起推敲。因为是了凡先生个人感悟,所以儒释道的理论不足不深,容易理解,但不究竟。 也许是因为在中国,一个人若要出世,距离最近的是佛门,所以书中虽涵盖儒释道,但权重在佛家,重点在“空”,即出离,“善”,即菩提。 了凡用行善的方式修改命运,若以此为方法论,直接效仿,则我认为会有漏。这个因果律本身就需要信仰的加持,否则带着对回报的企望去布施,本质上成了交易,则结果就有盈亏之分。所以信在前,修在中,即便结果不如企望,但通过期间的修行,落一个心安、心静、心定的境界,原来的企望也就不复存在,闭环形成。 信仰很有用,对人生是一个了不起的交代。但不是因缺所需的范畴,因为大部分的人,在获得自己的信仰,找到生命的终极真理之前,虽然知道自己有缺,却绝然不知为什么,和怎么办。
Jennifer🍂 · 3.2/10
“好产品能帮助用户突破技能困境,成为专家”,特别特别特别赞的一本剧,打开思维,看了后还补了纸书。
徐小苏 · 1.0/10
本片最大的缺点正如嘟嘟熊所说:影片像是命题作文,人物对话并不基于场景而是传达导演的心声。其实这个缺点也是影片最大的优点,那些对于家庭关系的体验、观察、留意、与感悟都通过角色之口一股脑倾泻出来,稚嫩刻意但真诚炽热。很高兴新导演们都能从自己的生命体验汲取创作养料,这是最作者性的表达。
瓦解不会解 · 8.7/10
以前看过一些,现在接着看。
青龙偃月 · 8.7/10
所谓生活,就是“认识自己”的过程,也是“创造自己”的必经之路。                                ——以此共勉
Sonder · 4.4/10
时势不过外因,真正的内因是那些圣贤英雄自己,是他们自己的突围才成就了他们的一世伟业与英名。
Demiᯤ · 7.7/10
3.16:
王晚成 · 2.1/10
娓娓道来,惊心动魄。政治的动荡,像我知之甚少的大海。那里面,潮起潮落,暗潮涌动。那里面,有多少命,多少运,而这些命运都只是飘零着的。悄无声息又惊心动魄的
石头 剪刀 布 · 8.8/10
少不读水浒,老不读三国,耗费两周时间,花三十多时读完水浒,跟儿时为考试读水浒是另一番感触,以前只读出了忠义二字,觉得仗义疏财,为兄弟两肋插刀便是好汉,如今读完却是另一番滋味,在宋朝不完善的法律体制下,皆是手沾人命,不愿吃官司,不想承担后果,只为活命,便不得已落草为寇,占山为王,论秤分金银,却说的冠冕堂皇,“聚贤纳士,广交天下好汉”,又有多少人是被兄弟“逼”上梁山,嘴上称兄道弟,背后却各种手段,最后还说“请哥哥恕罪”,此乃英雄好汉吗?我只知大丈夫有所为,有所不为,只可惜当中真有侠义之人跟随宋江征战四方,赴汤蹈火,效犬马之劳却枉死沙场,宋江却为自己的“忠义而郁郁寡欢”,可能宋江也想为众兄弟谋出路,只可惜奸臣当道,最后众兄弟只落得个“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”。从小便不喜英雄,甚喜枭雄,因为英雄看似光明磊落,有时却为成功不择手段,名利大于侠义,而枭雄看似痞坏,内心却有自己的原则底线和规矩,侠义是大于名利。
旭、 · 6.5/10