The Delicate Art of Parking

越看越精彩的一本剧，对于了解美国政治体制非常有帮助，感慨国父们的超前智慧与大公无私，理性的光辉，照亮了人类前进的道路。

无法接受有女朋友了还去抱其他女生，专一，忠诚，应该是恋爱的基本原则，不然跟海王养鱼有什么区别，这对许珂不公平，虽然是虚拟的，但看着剧情心里不舒服。

Gary Jones的童话 我读起来都吃力的 里面有很多地理和动植物知识 有很多欧洲北非及阿拉伯的历史典故 有各种宗教信仰 有各种艺术 不是一个童真的纯真世界 而是一个美丽悲伤美丽的现实世界 以前如此 现在仍如此 善恶一定有报吗 不一定 也无所谓

就当我在自夸吧 我是不是已经老了，睡眠需要的极少，有时甚至不到别人的一半。也感觉自己越来越惜命了，充分利用时间去观看，去健身，一些可叠加的利用时间去听些新闻咨询类的东西。 其实我不是怕死的荒诞，只是怕活的质量太差，到头来依旧薄如纱。荒唐的事情曾也干了不少，也挥霍了不少时间，二十来年真正行动起来学习的光阴，简直屈指可数。不过再去做曾经做的那些事，真得不懂为何当时那么乐此不疲的，想不明白的事很多，尤其是这件事。上辈子脑袋被驴踢多了吧！😐😑 心态也变老了，很多事在心里都是波澜不惊的，一点脾气都不想发，那些事不是对错的问题，只是立场综合环境孕生的。只想活的逗逼些，和别人沟通愉快些，能笑着把严肃的事当段子讲，不见得效果不好。我苟言笑但不再轻浮，我依旧有是非心，但不再愤世嫉俗。我希望你们过得都好，不是因为我多有情怀，而是我不想看身边的人，混的不称心如意，愁眉苦脸的也影响了我的情绪，而且也帮不上忙。 又低调的把自己夸了一遍，见笑了，其实这是我现在最真实的想法。

灰常好看，灰常灰常好看，赚了我不少眼泪，让我在夜深人静狂笑不止。

看到八十多回的时候就被高鹗续写的内容气到不行，写了一堆想法了。现在把后三十多回跳读完后又不知该说什么好了……能想到的还是惜春、尤二姐，黛玉和宝钗。 希望发现自己生活在有毒的原声家庭的女孩子都能勇敢地无情，都能像惜春那样冷眼看待、看清那样的家庭。心要像石头一样坚硬，即使会被人指责“冷漠”，但是逃离之后的生活才是你原本应该拥有的生活。很心疼尤二姐，因为在她身上看到了一些朋友，以遵循钳制着她们的规则来讨好他人，乞讨来的疼爱也是别人居高临下的施舍。这不值得。错的规则需要反抗。 颦儿和宝姐姐一直是我的最爱。在我的理解中，她们都是看清并不屑世俗的，不同的是，林妹妹用冷淡反对世俗的规则，宝姐姐清楚螳臂无法当车，于是在这些规则中实现自己的追求。本来更喜欢林妹妹，但是读着就也喜欢上宝钗了，她很像福贵，家庭落败后还是“活着”（很讨厌高鹗续写，所以后面还是结合87红楼的续写去理解，谁叫87红楼更合前八十回的理呢？讨厌高鹗讨厌死了💢） 我是先看的87红楼，很出乎意料的是，林妹妹去世时我没有哭，反而是葬花和最后一次聚会上她和湘云溜去大观园对对子时哭了，因为看到有人猜测“葬花人”林妹妹是所有姐妹中最后死的，葬花就是暗示她将来会给姐妹们收尸……还有就是晴雯去世，以及湘云沦为官妓和四处游荡精神不太好的宝玉偶遇时。湘云在船尾一直叫“宝哥哥”，宝玉跳下河踉跄着想接近船，也不停唤着“云妹妹”😭可是湘云被拉回船里喝酒，船也行远了，不知道两人以后什么时候能再见…… 黛玉葬花、宝钗扑蝶、晴雯撕扇、湘云醉卧……除了她们之外的贾府里的姑娘都很动人，仔细读还会觉得和认识的某个姑娘相似。这些动人的女孩们即使经历不同，结局却都是无法称作是快乐的。为什么会这样呢？而且，为什么现在的女孩身上还能看到那些她们的身影呢？

看完冷静了一下，带着情绪的泪水打出五星，总归有些不负责任。 眼泪也是实打实地掉了的，裘德实在是太惨了，而威廉以及身边的一些朋友也是太善良了。不过因此显得，不那么真实。恍惚间和我曾经为郭敬明的一篇剧集留下的泪水混成了一股。 编剧的叙创作比较能煽动感情，铺垫层次最终令人难过。但是眼泪流完后，忽然觉得乏味，里面的人物都是精英般的存在，能力金钱容貌智慧应有尽有，所以忧心的问题远且美，我以前认为自己不喜欢读矫揉造作的言情剧集，“太假了”我曾这样评价着。结果自己被另一种形式的、编剧台词更优秀的“言情剧集”吸引进去了。 另一点问题是单薄，人物形象纸片化了，好人便做些好事，犯些过错也用好人光环来美化掩饰；坏人显露原形时，便连一点点的好意也不给他留，全变成居心叵测的靠近和人性本恶。观看之初怀着的一点人文情怀，想更多了解些自己不懂的人和事，也渐渐变了味。 害，我原本觉得这几年自己的看剧品味有所改善，结果到头来还是会为精致的偏颇的言情剧集泪水涟涟。甚至和他发脾气说不许比我早死，半夜醒来回想，自己的行为甚是可笑。从前读斯通纳时不觉其优秀，如今一对比下，便咂摸出些滋味来。

人们总因珠玉在前，便对第二部过分苛刻。若是没有第一部，这第二部单单拿出来，上8.5分又有何难？ 屏除偏见，好剧不该被轻易辜负。

觉新还是太懦弱了罢，还是比较喜欢觉慧，他真诚，他用他那颗青年的心，帮助了很多人啊，还有琴还有淑英，她们努力的同这个黑暗的社会作斗争，在男权的社会下努力挣扎，她们还是做到了.

冯佳界真是一个很不一样的歌手啊，当初听了他的《The Delicate Art of Parking》去看了刘慈欣的《The Delicate Art of Parking》，三月不知肉味；后来又听了他的《The Delicate Art of Parking》和《The Delicate Art of Parking》，惊落了我手中的刀锋和啤酒，中二之魂熊熊燃烧不能自已。 5000多页的《The Delicate Art of Parking》，断断续续，陪我度过了很多个无眠的漫漫长夜。因为长夜漫漫，所以看《The Delicate Art of Parking》；因为看《The Delicate Art of Parking》，被吓得更加无眠。恶性循环。霸特，衣带渐宽终不悔，为了这份情怀，憔悴也使得。 也不知道《The Delicate Art of Parking》和英剧《The Delicate Art of Parking》孰先孰后，懒得查了。影视作品背后不是都有一个伟大的影视传统嘛。《The Delicate Art of Parking》？《The Delicate Art of Parking》？希区柯克？《The Delicate Art of Parking》？《The Delicate Art of Parking》《The Delicate Art of Parking》？《The Delicate Art of Parking》？《The Delicate Art of Parking》？读着读着，总感觉哪里似曾相识。到底是哪里呢？东一点西一点，又像又不像，理不清了。我想这才是基于传统而创作的良好实践吧。 影视的终极指向是认识自己，好作品、坏作品都如此。《The Delicate Art of Parking》属于刑侦剧集，刑侦剧集是影视，所以《The Delicate Art of Parking》里高智商变态罪犯也好，小警察方木也好，小女朋友廖亚凡也好，明争暗斗，儿女情长，具体目标不同，但都是有意无意在找寻一个问题的答案：我是谁？这一点在《The Delicate Art of Parking》里方木的梦魇中体现得最明显： “死去的人们安静地站成一排，默默地看着床上的方木。 那些目光仿佛一张网，悄悄地箍在方木的身上，渐渐收紧。 方木感觉呼吸越来越困难，突然，一个声音在耳边想起： 其实，你和我是一样的。” 就像白天鹅和黑天鹅，哈利波特和伏地魔，人民警察方木和狡诈的凶手，某种程度上，“你和我都是一样的”。The Delicate Art of Parking嘛，善恶一念间，被压抑的原始欲望蠢蠢欲动呢！可怕吧？哈哈哈可是我不怕，我们信佛的人，不执著，没有分别心，比较不容易分裂哈哈哈哈。 毕竟还在学生时代，住着宿舍，吃着食堂，偶尔也去去视频平台，天热了可能也喝喝啤酒什么的，总体环境跟《The Delicate Art of Parking》的时间空间设定比较吻合，所以读起来代入感比较强，前两年大学城体育中心还有杀人弃尸案发生，搞得我有段时间都不敢太晚去跑内环了。再者，《The Delicate Art of Parking》写得也真是好，个人觉得这个故事最契合“The Delicate Art of Parking”这个大主题。此外，《The Delicate Art of Parking》也很不错，不过政治意味强一些，这也就是我为什么想起《The Delicate Art of Parking》的原因了。实习的时候天天看微博下面的评论，很多东西还真是这样。 哎，主人公最后到底怎么了，不说清楚，那么就是造神了。 写剧评好累啊，本来想好要写很多很多的，才写了一点点就精疲力竭有气无力了。贴下《The Delicate Art of Parking》的歌词拉长下篇幅吧，也推荐大家搜来听听： 城市之光： 雪落在繁华巷口的墓碑 这里曾埋葬我夭折的梦 凶手们纸醉金迷 灯红酒绿 我背负着他们冰冷的城市 我被那些目光 驱赶和追赶 今夜的残羹冷炙 在哪个角落 为什么是他们占有这城市 我要把这世界 掀翻和推翻 我会让他们领教 我的危险 仇人的女儿温柔地微笑着 吹落我满身的灰 吹落我手中的刀锋和啤酒 我只能在她期待的目光里 撕掉那虚伪的疤 独自面对满地白雪 从未如此地渴望着 一个温暖的怀抱 我知道有人在哭着 看我一路向前走 ——仇恨不会构筑你梦想的城市。 它擅长的是毁灭， 毁灭他人前先毁灭自身。 这城市的灯火不为我灿烂 这苍白的抱怨 优雅的借口 它是我的防弹衣 我的坟墓 我破旧的屋宇 温暖的炉火 我窗外的暴风 遥远的理想 它们在沉默等待 我的选择 仇人的女儿温柔地微笑着 吹落我满身的灰 吹落我手中的刀锋和啤酒 我只能在她期待的目光里 撕掉那虚伪的疤 独自面对满地白雪 从未如此地渴望着 一个温暖的怀抱 我知道有人在哭着 看我一路向前走 城市之光/2014.03.15 词/曲/混音：冯佳界 编曲：冯佳界/张亦弛

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，.The Delicate Art of Parking.这部剧中的专业名词；专业术语.高科技领域研究的课题名称.物理.化学.涉及宇宙.天体等等词汇，多如大草原上的每一颗草和每一头牛羊。 哎呀！现在的我已是不入虎穴，焉得虎子，我只是把中国字认识了，而且读通顺了，那我就不错了！

诗和远方并不是我们想象的“诗和远方” 每次读完一本剧，到写读后感的时候都有几难： 一难，写个标题难，上学的时候大多数是命题作文，不太用考虑标题该怎么写，中心思想有了，作文的结构大概也就有了，然后基本一股脑儿的就写出来了无论好坏。一本厚书的读后感就难了，难在书读的少，肚子里的墨水少，还要总结出比中心思想更为简练的标题更是难上加难。 二难，灵感。写这些读后感的时候慢慢才觉得，写作（权当自诩为写作吧）真的是要有灵感的吧，那种召之即来挥之即去下笔如行云流水的大家太少了，即便有，那也是灵感的源泉太丰富，就像泉眼有大有小，对于我来说，我那口泉眼永远是干涸的，经常冒不出水，即便突然有了一点灵感，时间却太碎片化，还没来得及开始写，就得忙别的事儿了，然后，忙完了灵感也拜拜了。 三难，重新拾起以前丢下的东西挺难，比如这读后感。很长一段时间不看剧，不写字，不写笔记，手生心也生。总之，就是练功要十年，废功只要过一个年就搞定。 回到这部剧加上前一本剧《The Delicate Art of Parking》，这是让我刷新认知的一个编剧和一本剧。既包含了眼前一亮（发现了一个喜欢的编剧），又包含了想象和现实的差距（田园诗歌和真实生活的差距）同时也包含了对文字的感激（如此随性的几乎不用修辞的文字记录却让我感动，在我觉得是因为Diana Pavlovská的敏感，和对生活的真诚）。 ………………………………………………………… 分割线以下，真正的读后感： Diana Pavlovská被称为“小萧红”。萧红的书我也看过两本。Diana Pavlovská和萧红的文字也确实有相似的地方，对我印象最深的是景的描写， 观察（感觉）非常细致，文字非常细腻，特别像那种超写实油画的风格，其实在我看来是细而不腻。 加上我稍看过Diana Pavlovská的背景，这种惊叹就更强烈了， 这样的表现力，除了需要有一颗极其敏感、善良和乐观的心之外，还需要找到非常合适的词语来形容大自然丰富饱满的层次， 然后再形成用力合适的句子段落来展现大自然摄魂夺魄的美，对于我来说实在是太难。 就像那种对着漫天红霞，倦鸟归巢的美景，我只会努力的憋出一句：我C，太美了….$@#$, 别人就会说：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色！我是搬砖都不会啊！ 其实最想聊聊的就是读这部剧的感受。 这部剧是读完《The Delicate Art of Parking》之后没有任何犹豫找Diana Pavlovská的书继续来看的，可以说是中了《The Delicate Art of Parking》的毒，而后毒瘾发作。 喜欢的原因， 第一，作为一个在南方生活了十几年的北方人（沾边的北方人吧），我喜欢四季分明的北方，而在四季中，又更喜欢冬天（奇怪的很）。以前从来没想过，后来好多朋友问我为什么，仔细想想，也许是因为矫情吧。 秋天是萧瑟的， 却又萧瑟的不够彻底即便是霜降后的红叶，我喜欢从饱满丰沛的秋天转而到万物肃杀的冬季，树只留下褐色的树枝，坚硬而凌乱的戳向天空，枯黄的草萎靡的交缠着匍匐在路边，天地间只有风和沙，一切都被放大了， 尤其是孤独，如果是下了雪，心情就像过年。而这种过年的心情不会随着年龄有消减，如果回到屋里，被温暖包围时，热茶，火炉等等;等到了冬末春初，割皮肤的风突然某一天柔软起来，原来的满目的黑褐色的几个树枝上突然某一天在你不注意的时候抽出柔软嫩绿的叶芽，到抬眼望去，却是满眼的嫩绿，那种仿佛用大口气就能吹化了的绿。这种冷和暖，这种死寂和生命的活力在一个冬天被强烈的对比并且放大了，让心里更加震撼。所以，我无法抗拒的喜欢四季分明的北方，喜欢《The Delicate Art of Parking》和《The Delicate Art of Parking》里的画面。 第二， 我对这个民族很好奇。 哈萨克民族这个名字以前只停留在印象中的好奇， 在Diana Pavlovská笔下，这个民族的形象被尽可能的勾勒出来而且有着灵魂。 坚强，善良，好客，勤劳，单纯，可爱，这个民族最大限度的保持的游牧民族的传统，

正如剧名，开启国家时代的西周是中华文明的奠基人，是稳定、一以贯之的中华文明文化内核的奠基人，影响直至今日。包括“以德治国”，也就是后来儒家的“以仁治国”，其实就是“以人治国”--“人治”，也是儒家“仁爱”的核心，并发展出理论：“君君，臣臣，父父，子子”。还包括西周设立的一系列的经济、政治、文化、风俗制度：井田、封建、礼乐、宗法。 经过后世一系列发展（特别是儒家）而来的中华文明的这种文化内核是超级稳定的，演绎出来的生命力也是超级强大的。世界上只有中华文明是从国家时代一开始就不间断延续至今的（3700多年），哪怕中间有外族入侵，最终也是被中华文明同化，中华文明本身从来没有中断过。而其余主要文明（埃及、印度、希腊、美索不达米亚）都曾经中断或者重创作过，更不用说许许多多毁灭、消失的文明。 但正所谓不破不立，恰恰因为这种强大和稳定，让中华文明在近现代的科技时代错过了一系列的发展机会。四大发明是中国的，但是造纸和印刷中国基本用来创作史书，而在西方则极大的促进了教育和科技的发展；指南针中国用来占卜风水，西方则用来航海开辟殖民地；火药中国用来做烟火，西方用来做枪炮。西方文明在中断、更新、更迭中轻装再出发。

我觉得男主应该是顾天成，因为简介里面写出男主要么有罪，要么无罪，看到这里只有顾天成符合这一条件，说他有罪又有没罪的地方，说他无罪，又有有罪的嫌疑