紫宅The Purple House

我们普通投资者跟巴菲特的区别究竟在哪？ 曾几何时，我一直都在思考这个问题。基本上市面上所有有关巴菲特的书还是音像资料全都看过。有的甚至看过几遍。我时常反问自己，为什么巴菲特在投资界这么成功。为什么大部分人却做不好。 我认为应该是两部分的原因。 第一，知识体系的差别，通俗点的就是说你读的书少，你知道的没有别人知道的多，想想巴菲特看过多少书，你看过多少书，就知道同样发生一件事，巴菲特看的明白，你看不明白，如果你想成为像巴菲特一样成功的投资者，就一定要像他一样多观看。这也叫基本功。 第二，巴菲特能很好的控制自己的欲望，大部分人都想快速发财，希望自己一买上股票第二天就涨停。希望自己能低买高卖，买在最低，卖在最高。而巴菲特却能慢慢买，不断买，慢慢变富。巴菲特大部分财富都是在50岁之后创造的，这就是复利的力量，很多人把股市当赌场，当牌桌，上来是娱乐的，是来找刺激的，他们就是一群打牌不看牌的人，买股票基本上就相当于买大小，其实并不是你一定要成为像巴菲特一模一样的人才算成功。这个世界每个人都是独一无二的，你就是你。但是如果你想在二级资本市场立足，你就必须深刻地研究巴菲特，你就必须勤奋地学习巴菲特。 我总结的巴菲特的两个特点就是“慢”“稳”一年就赚个20%。巴菲特50年投资生涯以来，从来没有业绩翻倍过。哪怕超60%的业绩都没有。这说明什么。说明巴菲特绝不会买垃圾股和炒作概念股，因为这些股经常会发神经一样的上涨很多倍 。同样它们也会腰斩再腰斩。 巴菲特一买一般会连续几年买入，这种耐心你先问问自己有没有。市面上大部分人做不到持有重仓股几年不动。真的，100个人里面找不出一个，我说的是你所有的金融资产在股市的前提下，不是你放点零用钱在股市好玩那样几年不动。因为这根本就是人性，这也是很正常的一种人性行为特点。当你的身家都投在1只股票和少数2.3只股票上时，你不可能会做到理智的不管不问，担心，恐惧，贪婪。无时无刻地跟着你。影响着你的想法和行为。如果你没有俯仰的话，基本肯定会以失败告终。 我曾经听到很多老股和大V说过、除了价值投资还有很多种其它方法，只要赚到钱就好，这个世上又不是只有一种方法赚钱。什么价值投机啊，技术分析啊等等。都可以赚钱。 其实我基本不同意这种说法，我给证券市场的定义是从20年至50年的时间跨度来说，要想在证券市场不败和长久赚钱，只有一种唯一的办法就是价值投资。

全书对公司战略 文化价值观做了论述 战略引领公司方向 蓝海红海无关紧要 但一定要找到细分并足够垄断的市场 通过实验 反馈 和all in的路径推进 文化价值观关系公司命脉 员工是否对文化价值观心存敬畏 是否是行为的准则 是文化是否有效的标准 创业是九死一生的事 如果创始人没有足够的自信 不够偏执 没有迎难而上的精神 也没有自我成长的动力的话 就不要尝试了

读完，却宁愿是一场不真实的故事，不是来源于生活而高于生活的。 但愿，还是简单一些为好。 当然，其中很多观点还是能给人启发和惊醒的，比如“凡人就是把俗事做得津津有味”，不要老觉得自己很“高大”。

编剧文笔真的好，就是你不想一会儿哭一会儿笑，被当成傻子一样看的话，奉劝别看。好吧，我真的被虐到了，编剧你家眼泪不要钱是不是？

有些事情发生是必然的，这便是生命的轨迹。有些事情却是要争取的，这便是自己的选择。两者犹如两条暗河，相互交融又相互影响。

被长津湖郁闷到了，回来看看真正得抗美援朝

“见字如面”就是我每每读钟凯老师书作的感受，娓娓道来而又饱含深情。不知是盛唐之气为钟凯老师平添了一份激情潇洒，还是她为唐诗之美凝炼了一抹旖旎色彩，读罢唇齿留香，余韵悠长。

我们每个人的心像一面镜子，你只需要时刻保持着它的一尘不染。如何保持呢？禅宗说要勤擦，也就是在心上擦。而王阳明也说勤擦，但要以实践为指导，不能枯坐在那里，认为我心没有恶念了，认为我内心强大了。是否有恶念，是否内心强大，非得去实践中验证一下。如果不去实践，就会流入枯禅的境地。

婚姻中的责任让亨利埋藏起自己对惠子的情感，不做任何关于惠子的事情而伤害妻子的举动，在两人的契约关系里，彼此守护相伴扶持，埃塞尔才能允许丈夫的心里有着一块不属于自己的角落吧，才能安心离去。缘分这种东西，就像命运一样，即使相隔四五十年，两个人依然走到了一起。

用平实的语言记录了清风街的点滴，生老病死、婚丧嫁娶，年轻一代与老一辈农民思想上的冲突，可以看到传统意义上的农村正在消亡，未必是坏事，但是也让好多人从此失去了故乡。

时间永远不会辜负我们，那些沿途上遇见的人和事，都是为了让我们看清自己想要和成为谁。

一个多小时就看完了，还是收获满满的，准备实操一下书中的方法，前面十几年的学习都是没有什么方法可言，完全凭感觉学习，希望现在学会一个合适的学习方法还不算太迟。

吾敬李鸿章之才， 吾惜李鸿章之识， 吾悲李鸿章之遇。 梁任公创作的很乐观 濮先生创作的也很棒 但个别细节过于重复 一些情况过于主观

有生之年，如若能像编剧一样遇见自己的灵魂伴侣，幸之～而现实我们遇见了谁，又错过了谁呢?

德鲁克的书应该多读，每次读都会觉得比上一次理解更深。书的内容没有变，但人在成长和进步。读到共鸣之处，会热泪盈眶。

读完这部剧的时候是中午大家午休的时候，是我27岁中的某一天，这一天，我突然觉得自己又长大一点点。站在窗前的我，俯视着楼下的车水马龙，人来人往，觉得人突然就那么渺小。内心深深感谢看剧这一件幸事，感谢这部剧让我仿佛站在了一个高度俯瞰了曾国藩的一生，大概和一览众山小的感觉类似吧。 先简单介绍一下今天我们要讲述的主人公： 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、影视家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。 曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾看剧。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《紫宅The Purple House》《紫宅The Purple House》文选。道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以"实学"相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。 曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方剧集，安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。 无论如何以自己的资历不敢去妄加评论这个伟人，只是想把自己所学到的一些人生智慧分享给大家。 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不能懈怠。 曾国藩这个人的一生，起点极低而抵达的高度很高。曾国藩的智商平常，一个秀才考了七次。遭受了七次名落孙山的打击以及他人无数的嘲笑讥讽。他身体禀赋很差，一生与多种严重疾病相伴。出生也很平常，祖上几百年间都是平头百姓。年轻的时候，不仅智商平庸，在性格修养方面，也有很多常人常见的缺点和毛病。之所以能抵达很高的高度，关键在于他不懈的努力。 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不能懈怠。 人的努力与天的栽培，会让一颗树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平底长得万丈高。”曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质平庸的人，如果真的实心实意地进行自我完善，通过“陶冶变化”，可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍，他的见识可以高明十倍，他的气质可以纯净十倍，再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。 人而无恒，终身一无所成。 曾国藩一生中最推崇的品质就是“有恒”，也不断强调恒之重要性，他说：“有恒为作圣之基”。他在写给几位弟弟的信中说： 凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。 要做到有恒，当然很不容易。曾国藩说：“极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人。”曾国藩也经常遇到熬不下去的情况。在这个时候，他只有一个方法：以强悍的蛮近打通此关。他以练书法为喻，说明人在困难、倦怠、麻木面前应该如何做：（写字写到）手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进值日。不特习字，凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。” 在自我完善的过程中，一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至是倒退。关键是不能放弃，要持之以恒。很多的性格弱点是深植于人的本性中的，要想彻底改掉它们，需要用一生

第一次读此类剧集，花了一周时间一口气看完，特别现实，每个人物的性格都鲜明。一地鸡毛的生活才是最鲜活的，但相信总会磨合好的。

学员是谁，观察室嘉宾是谁，没看明白… 串台了，不过真的难看，对这几个人无感。既不专业也不娱乐，看不下去。