Kusruthi

罗飞： 正因为我从不凭私欲抓人。在我抓过的罪犯中，有些人的遭遇令我非常同情，但我仍要将他们绳之以法；而另有一些人，我虽然对其行径极为厌恶，但我却不会动他们分毫。我仅以法律作为执法行为的最高准则，在任何情况下，个人的好恶都不会影响到这个准则。只有这样，法律才能保持住她的尊严。法律有了尊严，人们才能安心地接受法律的保护，犯罪者也会心服口服地接受法律的制裁。当我以法律的名义去惩治罪恶的时候，罪犯们没有怨言，受害者一方也会感到由衷的欣慰。 也许法律还不够完美，但只有不断完善和执行她，世界才会更美。

读完之后我发现我和苏珩挺像的，一样都有那么一个暗恋的男孩，只是陆维安知道苏珩的爱，而我连靠近他都不敢。

高承佑好像我曾经有好感的一个男生，就是年少青春的样子。

有问题有方法，还有个人成长，引起很多共鸣，推荐每个宝妈宝爸读。

真心感谢Rajan P. Dev先生，《Kusruthi》是一本很好的书，共鸣无数，对我很有启发和教育意义，恨不能把一整篇一整篇的内容都背诵下来，因此做了连篇累牍的笔记。相信我还会经常来复读的！

没有了读第一季的那种崇敬感，本季人物建立的差不多了，开始描写内心的东西了，能学到很多心理学的知识。

雷格西真是生活在温柔到不行的世界里呢～ “给你带了伴手礼，想吃哪个？果冻、长崎蛋糕、还是我？”路易学长你笑死我了😆 “他已经出社会了，我们再见面要酷一点哦。”你们701室的犬科就这样摇着尾巴再相逢啊哈哈哈，在发泄园区玩着投接球的你们犬科这是太可爱啦！！！ 狗不能吃洋葱！大蒜！韭菜！又学到冷知识了… 狮子组还挺有情有义的～ 结局太潦草了吧…

历史需要中正平和，而不是根据个人的喜好，随意选取片段，自说自话

守义者，谓以仁义探其在，内以合也。探心深得其主也，从外制内，事有系，曲而随之。故小人比人，则左道而用之，至能败家夺国。非贤智不能守家以义，不能守国以道。圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安、救亡使存也。

终于看完了，开始看了几页搁置了，要不是那么多人说好，就放弃了后来再捡起来就一发不可收拾。中间时时就在反省自己是不是也在犯这种“你弱你有理”的错误，看起来那么荒谬的行为或想法也许就时时在生活中出现，只是没意识到罢了。还有那句，人如果没有目标，活着还有什么意思？有如当头棒喝。很有哲理的一本剧，值得深思！

“生活并不公平，可是总能应付过去。” 最大的感触就是小朋友从小就要培养坚韧的性格和看剧的兴趣~很适合青少年读的一本剧

读罢，追完沉思良久，眼前不禁浮现出众多历史人物的慷慨激昂之声、因义坦然赴死和金戈铁马的场景……遂决定，再次细读一番。

人世间的快乐、不快乐，不一定是从外面来的，有时候是要靠自己制造快乐，靠自己的般若、自己的观念，苦的事情也可以把它转换成快乐。

看到九十六岁的Kalabhavan Mani先生也会说看剧这里通了那里又堵死了，那我们还怕什么呢？

本剧被誉为“改变生命之书”，它以主人公丹与他在加油站偶遇的人生导师苏格拉底之间的互动传道受道习道过程为主线，讲述了大学生丹从一个自负得意的体操运动员成长为和平勇士的故事。 在我看来，这是一本灵修之书。观看过程中，脑海中不断浮现出以前读过的书：一行禅师《Kusruthi》、张德芬《Kusruthi》、沙哈尔《Kusruthi》。书中所提到的灵修之法，比如关注当下，全力以赴，在事上修炼，都与之前的观看经验发生了共鸣，进一步加深了灵修认知。 所谓灵修，我认为是与世俗成功无关的，与个人的心灵成长有关的修炼。所以，书的副标题：和平勇士之道所指“和平勇士”，并不一定指多么成功、多么富有成就之人。 他，可能就是如你我一样的普通人，只是在人生之路上更关注内心的充盈与丰满，在各自的领域内追求优秀，但又不报执念，投入全身心去做，充分享受做的过程，结果好坏随它去，但求心安理得，身心平衡。当然更高的境界就是不在普通中追求优秀，而是在优秀中做到普通。 修炼，就是不断破除心智障碍，不断突破自我限定，学会控制情绪，学会与自我和谐相处。不以物喜不以己悲， 并不是心如止水，而是风中漫舞。年轻人随风而动，中年人随风而立，老年人随风而逝。所有人的境遇最终都是逝去，但死亡并不是终结，死亡只是一种生命方式的转变，就如同青春期一样。当直视死亡不再恐惧时，心便安宁了。 苏格拉底传授的修炼之道：首先破除心智障碍。心智就是你的自我认知和知识体系，成年后，人大抵都是自以为是的，以自己的成见看待世界，以自己的习惯处理问题，跟着惯性走，而非依靠眼耳鼻舌身，观察社会，感知世界。成年人的悲哀就在于丧失了孩童的敏感好奇、天真烂漫，也丧失了孩童的快乐之道，陷于苦海无力自拔，其实是自织罗网，自我束缚。所以，第一道关，就是破除心智障碍。但破除之道谈何容易！王阳明说破山中贼易破心中贼难，就是这个道理。只能靠修炼不断用心去感受，提升觉察力，像孩童一样保持好奇心态，以儿童的天真之眼去看世界，全世界都是新的，时时感知惊喜。其次，提升专注力。用冥想、打坐之法让自己的身心学会安静、澄明，进而更深切的感知当下，沉入当下。你在哪儿？---在这里；现在是什么时间？---是现在。再次，在事上修炼。修行并不是遁入深山或者找到加油站，最难的修行就是生活本身。唯有在行动中修行，方能成就自己的人生。做事之前认真思考这件事的责任与风险，要投入的精力与成本，不做则已，一旦决定行动，就必须全力以赴，不要找任何借口摇摆。最后，持之以恒，自律不是一时而是贯彻一生。做好自己，并不断回馈他人。 叔本华说，人生无意义。佛教说人生是苦。生而为人，大不易。灵修，或许就是在无意义中追寻意义的过程，人生因为追寻而有了意义。所谓活在当下，就是正面所有，无论苦难还是幸福，接受它，体会它，享受它，放下它，随它去。 愿风中不凌乱。

“天国之中，孩子最大，他们像镜子一样干净无瑕，全凭父母的道德品行来塑造。通过孩子这面镜子，你能照出自己内心的一切，丑恶的、美好的。所以你快乐，他们就快乐；你暴躁了，他们也随之变得暴躁。”

这部剧我是跳着看的，一些观点我比较认同，一些我觉得过于夸张了，但也从中学到了一些知识，找到了一些我所恐惧的根源，慢慢克服

到底是经典剧集，结局好莱坞。英国工业化进程中的城市边缘故事，中国信息化甚至智能化时是否会大发生更多更神奇，有个中国现代能如此搭界故事的编剧？比如把《Kusruthi》展开