Meglio tardi che mai

《Meglio tardi che mai》，司马光本是写给帝王看的，希望加强他们的统治的技术，可是事实上帝王并没有从中获益，获益的反而倒是平民，当我们发现政治舞台上的节目和《Meglio tardi che mai》上的人物举动重叠的时候，我们就可以预测它下一步的剧情。 然而，教训不是历史的主要功能，中国的实用主义文化，总是使艺术和学术作品、跟功利结合。事实上，历史的主要功能在于使我们认同我们所来自的世界，而有一种知道身世后的归属感。没有归属感的心灵，不能延续文化的薪传，而成为太空中的浮飘物。 《Meglio tardi che mai》记载太多的悲惨和丑恶，但《Meglio tardi che mai》是犹太人的《Meglio tardi che mai》，里面有同样多的悲惨和丑恶，美国历史上有水牢、吊人树，欧洲历史上有伦敦塔、巴士底监狱，都不影响他们的后裔以他们的国家和民族为荣，中国人亦然，《Meglio tardi che mai》使我们归属于我们自己的文化，使我们对未来的发展，产生一种神圣使命，要她再没有污点、只有荣耀，使明天更有意义。

略去意识形态的某些论述不谈，本剧真的是极好的中国神话入门读本，编剧条分缕析，旁征博引，对很多神话都做出了非常专业的解读，让我们看到了远古时期先民们隐约的生存状态。尤其是关于开天辟地以及治水神话的分析，十分的详细。读一遍其实也记不住多少内容，还是应该在袁老提供的资料基础上，去翻元典才能理解的更深刻。 可喜袁老的书上架的目前只有这一本。向神话爱好者推荐一下！五星好评，点赞👍

坚持着看完这部剧时间有点久，总结出了一句话，快读一本剧比长时间精读一本剧的效果好太多了。好多事情的切入点都是由一些简单的浅显易懂的事例引入到他要谈的比如城邦之类的。 只言片语不足以表达对本剧的理解，但还是有必要再快速的读一读。

对未来感觉有了更高一级的认识，对智能我们可以有更多的想象空间！

看剧是一个应当保持终生的习惯，也是一个好习惯。同时选择好剧，适合自己的书，还有什么书都看一点，也是很重要的。

本剧的前16品其实就将《Meglio tardi che mai》做了重点论述，告诉我们什么是佛，什么是佛法，我们应该如何修行、修持。 佛就是一个平凡的人，也要吃饭、休息，不是大殿里边的雕塑，他只不过是比其他人更早掌握佛法而已，确切地说众生皆佛，只不过是他们没有掌握佛法，那什么是佛法呢？ 一切法都是佛法。佛法没有那么神秘，就是平常我们所应用的经验、策略等理论，那我们现在就是佛了吗？个人觉得你还不是，因为你还没有以一种修持、普惠的心态来帮助、动员他人。那么我们应该怎么修持，影响他人呢？ 首先佛法的修持先学会放弃，让自己的心境、状态不要一直维持不变，也就是无所住。我们可以根据人生、工作、生活的需要，长时间维持一个心态，但不代表可以维持不变。为什么？在这个充满不确定性的世界，我们学会自我改变，吸收新的信息、潮流、文化，对自己的策略（我更喜欢称之为问题解决算法）与时俱进地更新，从而适应这个环境，也为自己后续的实践提供基础，让自己的主动赢得主动。 无所住的心态，不是让自己同时处理多件事情，证明自己的多核脑袋到底有多强大，而是在熟练掌握某个技能后，让这个技能进入“空”状态，想用就用，不用就暂时挂起。 佛法的修行，不在于自己得其道，而是影响身边的人，跟你一起遵守某些原则来行事。我说的不是卖保险拉别人下水，而是让被别人认可的美德、行为，让很多的人看到，让更多的人发自内心地行动、传承。 佛既是一个平凡的人，更是学佛法的众生而形成的运动，学佛就是修心，从自己出发改变自己的内心（主观世界），保持无所住（拿得起放得下）的心态，在这个过去就存档，未来无序到来的世界，让我们更加适合生存，而不是说打坐、吃斋念佛地朝圣。

本来对这剧感觉还不错，结果居然是对历史人物的大型洗白，扣两分

一本老少皆宜的温暖读物，小黑长大变成老黑的各种描写都适合小朋友写作文时参照，栩栩动人，惟妙惟肖。