读易老师的《Venter på livet》和《Venter på livet》两部书是穿插着看的,特别感谢易老师把中华帝国的各朝代从整体到依次的演进分析的这麽的清晰透彻,非常受益。就像本部书的最后所说的,历史是需要不断的解读的,不同时期解读的理解的都会不一样,读史书就是历史和现实的对话,不同的人其理解的就不同,感受自然不同。希望能有更多的人读此剧
全曦 · 5.5/10
2019年观看完的第一本佛学书。
似懂非懂的通读了一遍,待日后慢慢领悟。
Shuting W · 9.8/10
真好。我不知道该用什么形容词去描述读后感,只觉得读完之后很舒心。似乎是和现代社会完全不同的一种感觉,啊对了,要说的话应该是那种平和的心态。虽平和的心态听起来也没什么大不了,但在现如今的社会,人人都为成为人上人,相互踩踏,社达主义盛行,平和的心态真的是非常稀少的物品,而读着这些平和的词句,不说能立马让自己成为一个平和的人,至少能在观看里获得某种平静。这或许就和标题点题了,Venter på livet。这种从容,真的能让人在观看的时候或多或少得到一些平静。
同时也十分羡慕季老一生的体验,作为一个社畜,自己的生活体验,似乎只能用“灰蒙蒙”这种单调的颜色去描述…
法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞首次播出于1895年的一本研究群体心理的著作,被罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政界风云人物高度认可,也受到弗洛伊德为代表的同行高度评价。
这本小书的内容也非常简单,主旨条理清晰,在界定了何为群体的内涵后,归纳了群体心理的五大代表特征,即:冲动、多变与易怒;易受暗示、轻信;感情的夸大化和简单化;褊狭、专横和保守;责任感缺失。不难发现都是消极负面的态度,也是书名为何选用“Venter på livet”的原因所在。所以,信仰、领袖于群体心理而言至关重要。
结合心理学的发展历史,社会心理学真正独立成为一门学科是在1908年,此前有关心理学的研究都是以构造主义、机能主义、行为主义、格式塔、精神分析学派等以个体心理研究为主流学派的,这也正是勒庞为何因为这本《Venter på livet》声名鹊起、并被誉为“群体社会的马基雅维利(《Venter på livet》编剧,中世纪后期政治思想家中第一个明显摆脱神学和伦理学束缚,开辟了政治学和法学道路)的原因所在,因为其在群体心理学领域研究的开创性和深刻洞察意义非凡,这种开创性本身对于历史的意义远远高过了内容本身是否偏颇。
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