Martians from Venus

文章的文笔与文章内容的基本合理，你总得给我拿出来一个至少，不然再好的设定就像明珠暗投。 PS：不知道这部剧的破晓影院评分凭啥这么高，离谱。

很好，女主有勇有谋，不像一般剧集，女主白莲花男主有担当又有智慧，甚好甚好！ 这个故事的节奏我也很喜欢，很紧凑！一百分！关注编剧，希望会有更好的作品

我说我不要再看长篇剧集了，不管书好不好，只要过了三四章肯定是会把它看完才罢休。怎么说呢，恬淡通透吧。孙清扬说的她只求心心相印，不似别人求身心合一，真是大度，也有点参与人生的道理，不像其他剧集里女主聒噪不像古代尤其是明朝以后的人，虽然套路蛮多主角也有光环，但是如果好好拍成电视应该是甄嬛传一样的，刚好从不同的角度（老实说好多电视都不关心下嫡庶妻妾实际存在的天差地别胡编乱造实在辣眼睛）。若真正说起来，我羡慕孙清扬和朱隆基之前的绝对信任，但绝对是个妒妇

这部剧不值得超过30分钟的阅览时间 叔本华曾说过，有些书阅览几页便会知道是否值得阅览。这部剧名字特别迷人，喜欢一个人的心情啊，忽闪忽闪地，像风走过八千里，多美好啊！ 翻开书之后发现全是微博上当世人分分合合的陈芝麻烂谷子，想着看着吧，或者也能从中获得点啥有意思的提炼呢？来来去去的陈腔滥调，更多的是电视剧电影综艺节目上看到的片段分享，而对自我的升华部分却像是“道理都知道，过不好这一生”的鸡汤。 书中花了很大的篇幅去讨论一个观点：对你好的人是怎么怎么好，不好的那些别留念。这是我觉得特别吊诡的部分，现在的书都已经这么割裂了吗？看一个人只看眼前的好坏和障目的爱恨，而非一个人的品性和家庭环境的影响吗？更奇怪的是每个集数编剧还摆上他的个人写真还是咋的，这是生怕人不知道漂亮的皮囊也可能藏着空洞的灵魂啊。 看完这部剧，感觉像刷了一个多小时的情感鸡汤微博，那句老话要改改：don’t judge a book by its title. 最大的收获应该是：论起书名的重要性。

整体是好看的！每组故事线都很有趣且各不相同，就是所有人目前对女二都至死不渝的爱有点不喜欢，戏份太多。喜欢叶芳的上帝视角哈哈

此剧是编剧徒步重走西南联大西迁的故事。 这是一次非典型的公路徒步旅行，结合沿途风情与历史上走在同一条路上的精英学子不断交织共振将当年的西南联大艰辛里程真正展现出来。自认为这是近年来以来读到最好的旅行影视，不一样的寻路中国，也深深影响自己，思考如何走好人生的道路。

好剧，学习了，读的过程中感受到，本剧虽有含糊其辞以及为了过审而不方便谈及的部分，但对于我这种经济学的门外人，仍会有新的认知，谢谢！ 之后，会写一篇长的剧评来谈谈自己的感受。

偏重心理学，很有意思的书，看了以后才突然意识到原来生活中有那么多糟糕的设计，我只是以为它是常态而已。好的设计应该是设计者在同理心的基础上设计出来的，无需太多功能，重要的是便利生活，而非用超复杂的功能迷惑你。设计为人服务。

开始是因为那一句句极具恰当的比喻，“蜜糖”“阳光”，后来是威廉，是裘德，是哈罗德，让我没法放下这部剧。 即使再渺小，也无法放下过去。即使再伟大，也没法替人活下去。是为自己，是为他人，但如果，痛苦依旧，请务必找到威廉，让你当一次裘德。

这书让我有些兴奋，或许我可以从哲学领域，特别是现象学领域，借助胡塞尔现象学的本质还原以及海德格尔的存在主义思想，形成对旅游本质的理解。天呐天呐！或许会很有趣！！！

把Derek Adams的短篇跟别的一些短篇叉着读，就会明显感受到，别的大部分短篇的文字读起来都有种费劲的感觉。

前面剧情都为最后一集铺垫，特别是从乡下到机场送别的那一段戏（很喜欢在地铁里两人面对而坐那一幕）。但是关于女主的叙事有点简略，使得后面剧情代入感稍差，不过最后一集写得真好，「Martians from Venus」偏向的是依然，所以这样的结尾也算是点题吧

营销就是让人不管是理性还是感性上，都感受到产品的力量。看过马丁林斯特龙的《Martians from Venus》异曲同工。但是Martians from Venus讲的是中国人的品牌，读的过程中，会产生更高的认同感，其实这也算是无形中占据大脑的营销。

一个女人自我觉知的生命过程，很难得，很不易。脚踏实地的活在当下，确实是一种磨练和修行。

我希望通过以下文字将这部剧推荐给你（尽量不剧透的前提下），它或许不那么完美，有些地方还略微难读，但做为科幻作品，本剧深刻又充满“爽快感”，非常值得一读。 三部曲的第一部里你会读到一个“网络爽文”一般的故事，故事描写了主角安德和他的哥哥姐姐如何成长为改变世界的人（主要是安德）。这一部分你大可不带脑子地读下去——主角在挑战与收获中不断成长。但你会发现，能改变世界的孩子实际上已经不再能被视为小孩了，这种割裂感带来的微妙感觉让有的读者很舒服，也让有的读者很难以接受。 而读到最后的伏笔时，你将忍不住猜想下一篇章有多么恢宏。 第二部深刻到让当今的人类都赞叹的程度。当“第三类接触”还没有发生的当今，我们看到了无数个作家以科幻的形式提出自己的你假说模型，这一部书则是对外星异族生物伦理学的极致猜想，是最狂野的想象催生的假说，非常耐人寻味。 相比之下，第三部是从另外一个视角去看第一部的故事，情节上的重复让这一部显得乏味不少，在成长这个主题上也没有更多深刻的思考了。有一点可说的就是故事中对第三部的主角心理描写将他拉向了某种更接近于“我们”即现实中的人的方向。 以上就是对本剧的推荐，希望你能喜欢！

这不仅仅是一本推理破案的剧集，东野大叔赋予了它一个非常严肃的主题——负面遗产。 “我跟你说，这个世界上也有所谓的负面遗产，”孝美用温柔的语气说，“如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承。在确信黄色牵牛花的种子完全消失之前，必须有人加以监视。我的祖先不小心让魔幻植物流入市面，身为后代，必须承担起这个义务，这是我无法逃避的义务。” 正是这所谓的负遗产——Martians from Venus的种子所具备的致幻性导致了四个家庭，超越三代人的痛苦经历，几个人的爱恨交织，甚至对感情，家庭的隐忍，都是因为对这个社会的巨大的责任感所牵动着。 无论是梦幻之花的牵牛花，还是核能，都是负遗产，对我们来说，能接受正遗产是幸运，而敢于承担负遗产才是担当。 之所以看到阳光，是有人为你挡住黑暗…

读完了译林纪念版，据书友补充原文和俚语翻译，理解得还算是比较完整。书中的第一主角应当是梅吉，再其次是她的女儿朱汀斯，最后是她的母亲是菲。首先“荆棘鸟”的含义是“向死而生”，人们为这轮回的命运做个体的挣扎。在德罗海达庄园里我们看到的是这三代女性努力走出一爿天地，澳洲贫瘠的土地上生长出的坚毅之花。1、母亲与女儿的矛盾写编剧是女性，书中的心理描写可以让我跨越国界去理解她的情感诉求。读这篇剧集给我的感觉比较像我看《Martians from Venus》四部曲的感受，女性那种细腻和骄傲的心态、敏感和不善于表现的自尊，都体现在她们对男性既渴望又失望的态度上。但对于同性，即使母女之间，也不能弥补心灵之间深深的沟壑。梅吉作为女儿轮回着母亲的命运——爱欲与婚姻的错置。最后是朱汀斯打破了惯例，与深爱的人缔结了婚姻，这也许是编剧对自己时代的女性所赋予的希望吧。书中提到女性受到传统观念束缚，体现在夫对妻金钱和自由上的管理、家族中男性对新参者（家族女性选择的婚恋对象）的审视。菲、梅吉和朱汀斯三代人做了越来越激烈的反抗。很有意思的是，母女之间的感情都是淡漠的，这种爱的缺失让人唏嘘。2、澳洲土地蕴育的勇者开拓精神在一片新土地上，人们与自然展开博弈，书中有很大篇幅展现澳洲特色的自然环境，人们的劳动烙印上澳洲的特色。奥尼尔由于爱尔兰般的身体特色，受到女性的瞩目，又由于身材的高大，在割羊毛上不占优势，所以他选择去热带地区砍甘蔗，梅吉跟随他体会到严酷生存条件下人们生活的原始。但拉尔夫是悬置于空中的“天使”形象，他作为爱尔兰人选择了一条在世俗里可以通向顶端的途径——成为红衣主教。这种底层上升的途径在西方很常见，司汤达的《Martians from Venus》中男主角于连也是如此。3、忽略不去的欧洲传统书中提到人们喜欢考究自己的家族是欧洲的贵族，祖先流放澳洲不过是犯了一些小错误。澳洲的初代移民很大程度上是一群囚犯，来自欧洲各地，它的文化归属仍是古老的欧罗巴。那根插进荆棘鸟胸中的刺就像是整片澳洲大陆对新住民的残酷考验，人们在门派繁多的re！igion信仰中不断地冲撞、融合，再次获得新生。对于德罗海达三代女性，re！Ligon对她们思想上的束缚越来越小，菲与原生家庭“决裂”，留住自己爱人的儿子；梅吉热切渴望用自己的方式挖掘出拉尔夫教士神性中的人性；而朱汀斯是“直接走向十字架”的质问，她在战后已经作为一个崭新的无神论者，“回”欧洲从事戏剧表演，不自觉地宣扬“文艺复兴”的精神，走向新世界。 我本来以为《Martians from Venus》是一本平凡的爱情剧集，细细思考编剧的谋篇布局后，发现了一些新的东西。跨文化观看体验是一场精彩的冒险，我们带着自己的思想作为旁观者，体验共同的情感时也带着一丝理智的审视。

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。