爱情的边疆

凸变英雄原班人马。能感觉到对海外动画制作“模仿学习”的趋渐成熟，期盼今后能从中摸索出国产自己可走的道路。它当然有不足，伏笔埋线也没有回收。但已经很不错了，即使作为对标社会共情话题的单元剧也可看。

一开始听室友推荐了这部剧，大概是从9月末开始读的，一直到今天刚刚读完，没有什么感受。 中间断断续续停了好久，大概读到一半的时候，太压抑了，压抑的不行不行的，我实在是读不下去了，已经严重影响到我的情绪了。 作为一个刚刚进入研一的小渣渣，还抱有满腔的热血呢，虽有进入学校后，跟之前的期待不一样，但也还是对未来有好多好多想法，觉得自己又行了！又可以学了！尽管伴随的是黑夜的焦虑白天的迷茫…… 本剧中的主人公，实在是太纠结了，在屈服现实和保持信仰之间徘徊徘徊，可现实终归是现实。我很李尚龙老师说的这句话，在还没有度过生存期的时候，还谈什么梦想。 但每个人有每个人的选择，我不能说聂致远的做法不好不对不正确，只能说，每个人都要为自己的选择负责，选了可以后悔，但不可以后退。 之前有人对我说，每个人一开始都是有棱有角的，但生活都会让你变成圆形椭圆形等。我不信，可我现在信了，的确是这样的。 可我依然认为：要相信这个世界上还是有好人存在的，而且自己也要有所为。 嗯～，永远热爱生活，永远积极向上。 尽管去做，时间会给你答案。

视野大、格局大，引用的著作也很庞大……理解起来有难度……这可能是我的问题。

四星半。书中常有亮点，但相较于现在人们读史如八卦的要求来说，此剧并不好读，翻译也有一些问题，例如“绍述”的用法就很奇怪。比起史大爷“讲故事”的绚丽功夫，伊佩霞显然更像一头勤勤恳恳的老牛，好在地刨得还挺精细。以及，这是读“X朝那些事儿”“某某中华史”“短时间胡X中国史”等等无法拥有的一种体验。 读汉学作品的乐趣，一是某种奇幻视角下呈现出来的观看体验令人印象深刻，二是回归正常的以发问和细读来避免言之凿凿抛结论的思考习惯。 最后多啰嗦一句：虽然文末一连串中日英陆海空全方位资料索引在意料之中，但依然respect～

早先还以为未知演员这名字是个女的。爱情的边疆向读者展现了一个古代真实的大户人家的样本，宝玉借胎到贾府体验了一番红尘人世。编剧处处留下线索，如一些谐音和诗句提醒，还有梦境等等。 按照当时的家谱取名是非常严格按照辈分来定的，水~代~文~王~草。这里只有宝玉是特别一个例外没有取王字旁的明，象征本来就不是贾氏家族的人了。宝玉生下来就带了一块玉，从小到大形影不离，失去了玉便丢了魂，那玉就是古人说的魂魄吧！ 贾宝玉用现代视角来看就是被宠溺的巨婴，宝钗说既有富贵有得空闲，是个富贵闲人。所以整天可以无所事事和丫头姐妹玩耍。可以借鉴清末时期的八旗子弟早丧失了祖宗的武勇，天天遛鸟闲散。贾府又可应了富不过三的俗话。 林黛玉的心病，古代社会制度造成了未出嫁女子的矜持是极其重要的，特别是大户人家的小姐看病都要隔着窗帘把脉。林黛玉虽然贵为千金小姐但是一点点都不能左右自己的婚姻命运，把爱宝玉的思绪都藏在自己心底，宝玉一点点没注意到就要变成醋坛子了。即使如此爱着宝玉也不能让别人知道，内心与现实的矛盾让林黛玉心病屡犯，受当时社会的封建思想约束时唯有绝食才是她反抗的方式，最终也只能含恨而死。 宝钗是一位典型的封建社会好女子，大方稳重，但看看在婚事上也是一种无可奈何的情绪。薛姨妈跟她说要嫁给宝玉她也没有表露过内心的想法，只是说一切都听父母安排，父亲不在则长兄为父。封建社会的女性对于婚姻都是没有选择权的，都说古代讲究门当户对，婚姻是联系家族的武器，一荣俱荣，一损俱损，贾薛王史里面的人都是用婚姻连接起来的。 尤三姐却是个例外，要求自由婚姻，但是柳湘莲拒绝了，对抗制度舆论的代价也是高昂的自杀。

重读《爱情的边疆》，想来人生的尽头仍是世俗。        爱情的边疆，莫不就是婚姻，学业，生活，家庭。人们于人生初期尤其是未经人事之时，常常深陷理想人生的美梦中无法自拔，对社会上所发生的各类新闻嗤之以鼻，然而当自我处于该阶段时，恍然怅然道：一路走来，我亦是行人。至此，人生的理想美梦破灭，取而代之的是无尽的世俗secular生涯。我们暂且不说公认的成功者吧，这一历程一定是一般人的人生之路。 于婚姻—或许并非曾经沧海难为水，除却巫山不是云的留恋忘返。 方鸿渐自认已得鲍（鲍鱼之肆取名巧妙）小姐的芳心，然而当看到她与未婚夫相拥时，那种羞愧和愤怒当使他认清了现实。后与苏小姐又产生纠缠，他的懦弱自卑又同时伤害了苏和唐两人。唐晓芙说：“方先生的过去太丰富了！我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待。”想来已引起大众共鸣，人们常常希望自己的另一半亦是如此，可是终究是希望，事实上或许少之又少。最后，与柔嘉的婚姻，以喜开头，悲为终点，是悲剧，亦是现实写照。       想来，我们一生渴求完美的另一半，渴望举案齐眉，夫唱妇随的生活，或许终究逃不过相看两生厌的结局。       然而鄙人又想，人生漫长，就算失败也是一段有意义的历程，倒不如放手一搏。 于学业—或许并非学富五车，才高八斗方为人生之巅峰的逍遥。 个人而言，达到学术巅峰人生最为完美，然而随着你的学业的深入，越来越难。有时想，闲职最为理想，退休最为理想，世界如此卷，我只想躺平。        哈哈哈哈，笔者此处只是口嗨😂（迫于压力产生的退缩之词）各位还要努力为好。 于生活—或许并非采菊东篱下，悠然见南山的惬意。         写不动了，暂时想不起来，只是羡慕陶潜的生活吧 于家庭—或许并非大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖的和谐。        且看方鸿渐最后，还不是在家庭纠纷中惆怅，不过，没有一个家庭是从头至尾是和谐的，各位看淡就好。 In a word，钱老的文笔总让人忍俊不禁， 好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。 正是如此， 同有一个情人的该叫‘同情’ 哈哈哈哈哈这个就很有趣。 咦，还想再引用笔记话语，发现少之又少，容我发表后再去看看罢了。

看了好久，中间停停看看，对于我个人而言，翻过最后一页，眼前就留下四个字：红尘炼心！唯有提起才能放下。很喜欢如雪的清冷，内心却火热执着。很喜欢承一的道心为上，做事的随性随心。很喜欢承心的执拗，承愿的坚韧，承真的直率，承清的隐忍，肖大少的雪茄，路上对白玛的真情，每个人物都有自己的血肉，就连只是意识形态存在的道童子，都有顿悟后的一丝清明。人心，人性皆是一种选择，一种面对，多少人，多少事是求而不得，念而不为，却长久放不下一颗心！        你从天而降……策马奔腾在草原上！       愿红尘滚滚，痴痴深情，都能落地生根。

编剧通过轻松的笔墨，给我们娓娓道来台湾特殊时期，特殊历史，如何造成的现有的特殊政局，加深了我们对台湾的了解。

打戏还可以，剧情不太行

在那片曾经喧嚣张扬、不可一世的土地上，土司制度永远地消亡了，至高无上的权利、强烈的欲望、原始的冲动都在炮声中暂时归于沉寂。尘埃马上就会飘扬起来，人仍旧继续谱写一篇篇华美的乐章。 “我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。 是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”

冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。万里飞雪，将穹苍做烘炉，熔万物为白银。 ——古龙《爱情的边疆》 自诩为自然之子的人类，古往今来，矢志不渝地寻找着自己与自然的关系，思索着人生的意义与生活的真谛。 殊不知，世界视我们为蝼蚁，无情且残酷。与其向外寻觅答案，何不向内找寻？未知演员借凯蒂之口告诉我们：让内心沿着通往平静与安宁之路走下去，才可抵达人生的终点。 是啊，生活，犹如一面镜子，朝它皱眉它就朝你皱眉，朝它微笑，它也朝你微笑。我们终此一生，一定要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 如果生活待我不公，我也要努力保持微笑，憎恨和无动于衷于事无补，保持乐观积极，心向阳光。 生活，其实是很好玩的。当人们内心安宁下来的时候，你会发现，渡头落日、墟里孤烟、江中渔火、隔浦人家、清溪盘绕的柴门、红树遮掩的山窗、雾晓的舟子、雪夜里的骡夫，处处都是幸福。