安德的游戏Ender's Game

文笔稚嫩但流畅，脑洞很大。 15年看过一遍，记得那时候还因为这部剧做过噩梦，汗涔涔的惊醒。现在再看反而没有那时候的感觉了。 依然惊叹于编剧的脑洞和人物关系处理，把物质世界和精神世界的斗争写的波澜壮阔，暗流汹涌。但观看时我的内心没有波澜，可能是我懒得动脑子吧…… 还有一些无伤大雅的小坑没填，有一些地方没说明白，这反而留下了想象空间，整体来说还不错，可以一读。

追忆童年时光，回味那些美好。  谁的童年又没有一些趣事呢？也许捉只蝴蝶就能快乐一整天，可惜随着年岁的增长，那些时光也渐渐蒙尘，生活的重担接踵而来，一波接一波，毫无开心可言，有的只是疲倦，苦涩。。。。 但是闲瑕时刻，我常常回忆童年那些快乐时光，想起那些趣事，让那些美好仍然可以驻留心中，在前行的路上，给我一丝丝慰藉。 所以不要觉得幼稚，那是可爱啊。

四天时间5个小时看完这部剧，临近比赛可所谓时间就是成败 但是我还是以最快的方式看完了。 我去过传销窝里两次，共计时间10天左右，我的大学学长把我骗去的，他说他干的物流行业忙，需要帮忙。 我是在吉林 梅河口市。 我是一个工科生，肚里没有那么多的笔墨。我想我要是可以出书，我一定出一本和此剧一样的书，这部剧是我有生以来读的最好的书，每一句话都创作进了我心里。 据我了解所有的传销手法大致雷同，真是洗脑！！！把一个健康的人变成行尸走肉。 其实我也有一个济世救国的心，我第二次去就是希望把他们救出来，我所在的“寝室”室友年龄和我相仿，都20来岁。20来岁正是奋斗的年纪，他们却。。。。。 我也尝试过报警立案，报了两次警，无功而返，我交了3000多元的“黄金点”，就是为了潜伏在里面，后来还是没有成功帮助到他们。 当看到编剧创作的第46章，我幻想无数遍，我带领警察把那些可恶的头头抓起来，给他们教育，让他们重回到应有的生活中去，但是那仅仅是幻想，我仅仅还是个学生，没有像编剧广阔的人脉和台词 也没有像编剧有记者朋友，假如我是主管传销的主管，我定会尽我最大的努力去把传销扼杀！！！！！(我心里的真实感受，我知道这句话说的很有孩子气，也很难很难实现，但是这是我心里的真实创作照) 我的同学还在干传销，就像编剧最后创作的一样，救出他们又如何？他们还是会回去做“行业”的，传销的危害性不亚于打架斗殴，对社会的危害极深，打架斗殴 可以拘留，为什么传销不可以？打架斗殴 给人带来肉体的痛苦，可是传销却是对精神的折磨，毁了一个人的家庭，事业等等，对于年轻的来说，是毁了他们一生。

要说什么感觉，在听的时候就会不自觉想到耳边曾听到的一句话：我是回族人不吃你的肉。这句文化人的调侃语，又感觉像古语词典。很喜欢书名（夜航船）自我抒发一句驾驶一艘夜航船能划翔到海的彼岸！

这部剧我基本是在心里默读完的，有些地方甚至反复默读。全本读完将近用了20小时，有时候看得要抓脑壳，头发都掉了不少，有时候感觉摸到点边儿，感叹我法玄妙，有时候被南师诙谐的话语逗笑了忍俊不禁。西方现代心理学治不了我的病，但在看这本和《安德的游戏Ender's Game》时，心境慢慢开阔不了少。“善护念，无所住”🙏 昨天有人问我什么是“快乐”的问题，我噼里啪啦说了一堆，什么每个人快乐的定义不同啊，快乐层次也有不同啊啥啥滴~ 今天看到文末中话说“不苦即是乐”，嗯！不就是这么简单吗 说到简单，“明心见性”心里装了十几年，字表意思都懂，简单吗？简单。做到了吗？没有。那就是还不懂。世间道理都很简单，但以道正己身而言又有多少人能做到，所以，我辈还需要努力啊。这时候佛跳出来说，你努力个什么，你要求法，法是求不得的，因为你心有住啦哈哈哈哈

结束了？猝不及防……有失辛大水准。平平无奇，强迫症使我看完了，下部也不知道什么时候出

透过现象看本质，这部剧不是那种鸡汤文，也不是那些空话或者全是理论的心理学。而是以事实说话，结合生活中的例子给人一种直击心灵深处的，给你如雷贯耳的忠告。有瞬间把一些听似大道理都能浅说易懂，会重复读，重复看，给自己更多思考空间，值得一读！

占星术算是岛田流的巅峰之作了，诡计宏大，逻辑自洽，就是加文·胡德太水了，拉着读者乱跑，配合他那二流的文笔，有点劝退非推理迷。

建议观看前先听樊登的讲解版，观看后再听一遍，收获会更好。 1.自卑是个体生命过程中的一种缺陷，是个体进步更迭提升的动力。超越是进步后的结果，也是一种期望。如何实现自卑后超越呢？编剧加文·胡德给出的方法是合作。与周围环境，与社会关系中其他人的合作，与两性关系的伴侣的合作。 2.编剧简介 加文·胡德Alfred Adler ， * 1870年2月7日——1937年5月28日 * 奥地利精神病学家。 * 人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随佛洛依德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。 * 著有《安德的游戏Ender's Game》、《安德的游戏Ender's Game》、《安德的游戏Ender's Game》、《安德的游戏Ender's Game》等。

无疑，人是社会性的动物，社交媒体是最好的时代或最坏的时代里，必不可少的存在，只是形式不同。

太多可以操作的内容，无法言语赘述。概括来说的话，认知行为疗法、接纳承诺疗法的底子，思维的升华。

给美国人讲的中国哲学，有三大特点： 1.与西哲对比； 2.引文不难，部分有解释； 3.介绍了时代背景。 而我呢，虽然西哲也没学，但读过《安德的游戏Ender's Game》；文言观看处在古风歌词水平（《安德的游戏Ender's Game》那种）；历史很差，高二还险些挂科。 故曰：幸得此剧！ 如果你也是，大可开始读了。 - 按阿萨·巴特菲尔德所说，我这个了解顺序正好。“一个完全的形上学系统，应当始于正的方法，而终于负的方法”（第27章），恰好西哲以正为主，中哲以负为主。加之中学理科教育的铺垫（正）、我自身的认知规律（正→负），“回望”应运而生。 不管东方还是西方，“要理解一个哲学，必须首先了解它所赞成的、反对的各种传统”（第27章），因此学哲学从史开始。何况“哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想”（第1章），而系统莫过于史了。 比如，读《安德的游戏Ender's Game》前，我对西方哲学的印象是些零散的脑洞。罗素讲解了各种思想的背景、联系，就像按时间顺序放映了《安德的游戏Ender's Game》。 本剧不仅如此，还给了我新的见解。比如，从前我只发觉，欧洲老是讨伐异教徒乃至异端，中国的儒释道却长期共存、变通消长，实在独特。这部剧从儒家吸收了佛、道的哪些见解的方面，给了我回应。 另外。我素认中国文化反智：儒家动不动复古，道家直言“绝巧弃智”之类，佛家眼里什么都空。总之，它不思进取，叫后人无法思想，于是量产腐儒和玄学。诗词歌赋美而有趣，仅此而已。（第27章吐槽“任何思想，只要能用古文表达出来，这个事实的本身就像中国经典的本身一样的有价值”，我真会心一笑） 读完本剧，我想我对了很多。三家确实都相信先验，向内心探求真理。但是，历史倒退论产自农耕文明，后人只好写解析发表意见；佛道的修行都是先积累知识（且不论那是什么），然后发现以上都不重要。而且，中国的圣人“不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹”（第28章），如此虽不大进取，但比起编造进取，还是非常进步。 不过我还是喜欢墨家和法家，哪怕他们有（相）些（当）专制。虽然超越人世的思考很好玩儿，我还是赞成老马——真正的问题在于改变世界！ 以上是我的收获，别的不剧透了。 说“剧透”可能有点儿怪，但我确把哲学史当剧集读，怡然自得。 首先，这是可能的：各家都有继承、借鉴、排斥的情节，好像许多人在互动。历史本就是故事嘛。 其次，这是有益的：盼着大结局读就很有动力，两天刷完；更注意各家联系而非细枝末节。 而且，本剧“非徒巨著之节略，姓名、学派之清单也”（自序），列摘要对你也没好处。所以，不剧透啦！         其他：实体书排版真舒服，就是废纸啊。 好啦。说了这许多话，现在我要保持静默。