Mellem venner

哲学是什么？ • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来，围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案，只有不同解决方式的问题，称之为「难题」。 苏格拉底：辩证法 • 认识你自己（以感觉经验为依据） • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图： 理念论 • 可感知世界：可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界：可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德：反对理念说 创造了名词“本质”，提出三段论。 唯理论：柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔：天赋观念 唯理论 • 我思故我在（主体性的觉醒） • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体，这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中，而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎：自然是自己存在的原因，也是自己存在的结果，实体即自因。 莱布尼茨：单子是单纯的实体，因而没有广延、形状或部分，所以是不可分的。 经验论：洛克 贝克莱 休谟 洛克：“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴，用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟：知觉：观念 印象 康德：二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的（和 柏拉图相反） • 空间与时间是感知事物的先决条件，而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象：二律背反：对同一个对象形成两种矛盾的理论，但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心：判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 （例子：上帝是万能的。逻辑上没错，但事实并不是如此。） 康德认为，从结果或行为本身来判断，不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为，才能称之为道德行为。 黑格尔：辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论，把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神：人类精神的绝对化（绝对不等于绝对精神） 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自：bilibili风动树梢

挺喜欢编剧的视角，从桩桩案件入手，一步一步还原了当时的情景，官员的办案态度，流程，利益的交织，百姓的生活百态，智慧仿佛就在脑海中上演，这些都有赖于编剧观看大量的书卷，查阅大量资料之后的成果，这样心血之作读起来有价值，有意义，整本剧对于明史爱好者非常友好，总之这是一本读起来很通透的书

大一还是大二的时候，外国宪法课的时候老师有推荐，当时跟风看了一遍实在看不懂。这么多年过去，再看这部剧似乎清晰了很多，编剧本身浓厚的自由主义倾向无关对错，毕竟立场不同，但是折射出美国本质上是宗教国家和法治国家。哪怕这份法治，对case law的执念，对一些宣言性的权利，锱铢必较到让国内价值观下的人们接受不了，但是必须承认在他们接纳的规则中，美式价值观在被承认的同类之间的认同程度，被奉若和宗教圣典一样的地位。法律、法院、大法官们，没那么好没那么坏，也是一种政治权力的延伸和表达方式。可以不认同，但必须要了解，总之还是一本从法律角度窥探美国政治的好剧。

以深度工作的意义为开头，说明现在深度工作的重要性及目前缺乏深度工的社会现象，快速的建立以反对浮浅工作的立场。总的来说就是提倡做事专注，多思考的一个行为习惯。编剧以神经学思考问题，在通过心理学做出可行性的判断，最后用哲学进行总结，形成一个闭环解决问题思维的流程。

古川小姐姐也太好看了。美食还是应该多和家人分享啊！

同样的历史会被写成完全不同的形态，考古显然更加接近现实，但也并非现实，并不能完全记录现实。 我想读历史的最大乐趣不在于探究究竟发生过什么，而是看编剧如何用博大的胸襟推测事实，而此剧编剧显然为历史提供了新的思考路径，对不对不重要，不过度怀疑不过度相信的合理批判辨析，已过人无数。

看这部剧的同时在追一部名叫《Mellem venner》的韩剧（强推！！！），文章里写到的情节，在剧中也有讲述，看完二者之后感触很深。 “生老病死”是人类无法改变的迭代规律，因此“健康和生命”就显得尤为珍贵，能健健康康的活着就是一种莫大的幸运。不求感恩万物，但也得学会珍惜生命，因为谁也无法保证明天和意外谁先来临。不同的悲欢离合与相同的生老病死，要在这短暂的一生里，爱想爱的人，做喜欢的事，尽量别留遗憾。

推荐指数：100% 读了这部剧，真的受益匪浅！ 看剧的时候，成绩还行，也考上了985学校，编剧的很多想法确实引起了我的共鸣，可惜，我没有这么去总结，等到自己做了父亲，在带小孩的路上，陷入了很多误区，这部剧我接触得太晚了。 在破晓影院上看完，直接去当当上购了这部剧，让自己的孩子也认真看剧，我觉得她可能更需要先解决思想和方法上的问题，才去学习“应试教育”需要的知识。她今年高二了，也许有些东西有点晚（当然也未必），但只要她真的明白了什么是高效的学习，什么是高强度用脑，什么时候都不会嫌晚！ 以自己为中心去学习我特别认同，在灌输性的教育体制里，一定要有这样的认识，这对将来工作卓有成效也是必备的素质。 运动的观点我也非常赞同，运动不仅仅于身体有好处，对调节情绪也作用明显，虽然总是让孩子锻炼，但她不锻炼我也没有太当回事，着实不应该。 家长是孩子最重要的老师，感谢编剧，也让我得到了学习！ 再次感谢！！！

用了60多个小时的时间看了412章中的前306章，相当于二部《Mellem venner》。起因是看电视剧感觉不错，就拿起了书，看上后就直接放弃剧集，因为书中的描写更真实一些，没有把正面人物塑造的那么完全正面。 本剧写了自1978年至2008年改革开放30年国家经济体制改革，市场经济发展的变迁历程。前306章主要写1978年到1998年的20年。通过不同阶层、领域具有代表性人物生活事业的沉浮、变迁，描述了国企改制、私营经济变化、农村承包到户以及村镇经济发展等在20年中不断摸索前进，日新月异的变化。有成功的喜悦，也有面对困局的茫然，挫折中的痛苦。 宋运辉、雷东宝、杨巡、梁思申是本剧前306章中的四个主要人物，执着、坚持、不折不挠。 宋运辉，1959年左右生人，农村背负黑五类的身份，在拼力奋争下，参加1978年高考，以全县第一的身份考上大学，后进入大型国企，从一名专业技术型人才成功转型成为一名优秀企业经营管理者，即懂技术，甘于奉献，创新变革，又作为一名大型国企的带头人，有战略、有规划、有前瞻，披荆斩棘开创新局面。同时也是一名杀伐果断，权术了得的人物。对于该人物，可以感受到编剧对其的喜爱，因为看完后想的比较多的是如果他不是后来娶了梁思申，他是否能做到为官清廉呢？ 雷东宝，与宋运辉一样是生长在农村，一个是靠考取大学走出农村，一个是为了吃饱饭，靠跑得快选中当兵。退伍后，临危受命出任村副书记，性格豪爽，敢想敢干，一心要带领大家起上富裕之路。利用政策，因地致宜，从联产承包到户，到发展集体企业，让小雷家村成为全县首屈一指的富裕之村.但是随着市场经济的不断发展变化,以及个人意识的膨胀,其知识层次的不足以及独断专权的工作作风，最后四面楚歌，悲剧性地退出历史舞台。雷东宝在本剧中，虽然最后的结局让人唏嘘，但总体上是让人非常喜爱的角色。他让我想到一句俗语“炒豆大家吃，砸锅一人砸”，他带领村民致富时，全员拥戴，而面临困难需要共同面对时，只剩下他孤家寡人。 杨巡，让人非常佩服的一个人物，为养家，初中辍学，又在一个非常年代，走街窜巷卖馒头起步，在没有任何背景和资源的情况下，如履薄冰，一路波折，“十二分做人，十二分做事”（书中语），靠着吃苦耐劳，聪慧狡黠，有胆识、有斗志，一步一步打拼，不断成长起来。商人精明在他身上暴露无遗。另外比较值得推崇的是他最终的择偶眼光，任遐迩，虽然长相普通，但是聪明能干，有头脑，肯吃苦，是另一个有知识的“杨巡”。 梁思申，生长于特权阶级，还集才华美貌于一身，这样的人物是特例。少时出国看剧，凭借自身优势，较早实现财务自由。人物条件太优越，有点矫情，不说也罢。 至此，是全书的前三部，感觉本剧非常值得一读，非三言二语可以概括的了的。