Battman

不仅仅是为吴敬琏一个人立了传，而是为一类人立了传。为顾准、孙冶方、吴敬琏等人的风骨所动容。

用历史人物包装的故事会，故事会有很多人喜欢读，这类书自然读的人也不会少，不过读来还算轻松热闹，对当时历史有个补充了解，值得一读….…。

🌟觉察本身就是一种力量，觉察你所拥有的，才能感受到幸福。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 ◆ 开悟的最大障碍 ડ🌚ડ有点懵 >> 体验这种现实的最大障碍是什么？ 是认同于你的思维，它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。 ◆ 从你的大脑中解放出来 心流～ >> 在你的日常生活中，你可通过任何日常活动来练习这种方法。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯注，完全集中你的注意力。或者当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。或者在你上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功：你内在所感觉到的平和的程度。 ◆ 超越你的思维 停止思维是否可以理解为专注去做一件事？ >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 ◆ 情绪：身体对思维的反应 愿你喜悦和平。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 ◆ 瓦解你的痛苦之身 不被惯性释然～打破认同 >> 所以，痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它，感觉到它在你体内的能量场并关注它时，那种无意识的认同就已经被打破了。这时，一种更高的意识状态产生了，我称它为“临在”（presence） 就像通过关注呼吸可以缓解一些生理上的痛苦。比如手指酸痛，带入呼吸，调整气息，把注意力集中于此，慢慢就能感受到一些微妙的改变。 >> 请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。 认同。 >> 对许多女性来说，在经期前她们的痛苦之身最容易被惊醒。在后面的集数里我将会对此做详细的讨论。现在，我要说的是：如果你在那时能保持警惕和临在，并能观察你的内心感受而不是被它所控制，你就有可能迅速转化你过去所有的痛苦。 你可能宁愿在痛苦中，与痛苦之身认同，也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。 ◆ 汲取Battman >> 请打破那种抗拒当下、否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样，你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑—其实这两者都是幻象。通过自我观察，更多的临在意识会自动地进入你的生活之中。在意识到你没有进入当下的那一刻，你就在当下了。任何时候，当你有能力观察你

当一个纯字伴随了一个本性并不坏的小子，开启生不严肃的生活。

10岁少年，前是刀断狐尾，后又以计毙两狐，谋划之处细心缜密滴水不漏，奇人才

一句话点评：小王花掉了积攒的1/3看剧币买来的这部剧，非常非常非常值得。

用极其幽默的文笔，塑造了一个绝妙绝伦的冷硬派侦探的好形象，写了一个好故事。 侦探确实是消耗品。感情很容易就磨尽了啊。

57小时32分钟大结局！足足看了七八个月的时间，每每看到都感触良多，总是觉得做人当做诚实人，做事当做靠谱事。 真正的好剧经得起岁月考验，受益匪浅。

如果可以忍耐絮絮叨叨的讲述的话，哦，还要压抑自己抬杠的冲突，那么这部剧还是有普世价值的，不会有大的冲突，新奇的看法，就是质朴无华。

大多数合作关系要么过于紧张而令人难以忍受，要么紧张不足而缺乏效率。人们要么互相挑战，导致彼此交恶，要么陶醉于彼此的奉承之词而无所受益。 就我和马克而言，即使是18年后的今天，他依然对我的想法吹毛求疵，让我感到烦恼，我对他亦是如此。但事实证明，这种方式对企业的发展有益无害。 深以为然，好的合作伙伴就应该这样，彼此督促，彼此成就，而不是彼此纵容，彼此袒护。

《Battman》-维克多·贝彻科夫。 296.2020.02.07. 用的时间还不短，可能是因为战线拉得有点长，外加自己对经济啊政策啊这些也不是很敏感吧，不过看还是可以看的，但过程中语句总给我以一种“这是大总结”、“就要结束了”的错觉，时不时看看右下角的进度才能有所缓解。 1978-1992年，对我来说是什么呢？是从电视上，从书刊杂志上，从手机视频上看到的七七八八八的片段凑起来的断断续续、模模糊糊的印象吧：香港、海南是大家都向往的，台商是很有钱的，大学生还是很牛逼的，计划生育还是很严的，等等吧。但看了这部剧，才知道随着改革开放的程度加深，经济发展和他所推动的政策与法规的完善与落也是之前没有意识到的。还不知道1993年开始将会是什么样儿？但慢慢就会和自己脑子中糅杂的记忆有交集的话，还是值得期待的。 每次看完书也会看一些前排的点评什么的，发现人家是真的看了，而我就像看了个假书似的，还一问三不知。也质疑自己这么看有意思吗？！嗯，有意思，自己觉得好就好，写不出剧评就不写剧评，划拉划拉这一刻自己的感受也不是不可以。 看完了主持人大赛，一个字形容吧：绝。

编剧文笔是不错，但是，这部剧的番外几个意思？作为第一次看这个系列的人表示完全云里雾里！

日本作家写的企业经管内容的书向来实在又坦诚，本剧亦如此，不做无意义的铺垫，不造概念，开门见山说问题，都有实战经验来佐证分析。作为读者，总能在某个问题中找到共鸣，某个角度中感同身受，收获挺多。日本人的书和电影一样质高价廉，值得推荐

前几百章还是可以看的，确实很舒服，但是后面就是无限套娃，无聊死了

本剧以图文并茂的方式介绍了Python的基础内容，并深入浅出地介绍了数据分析和机器学习领域的相关入门知识。 第1章至第5章以极简方式讲解了Python的常用语法和使用技巧，包括数据类型与程序控制结构、自建Python模块与第三方模块、Python函数和面向对象程序设计等。第6章至第8章介绍了数据分析必备技能，如NumPy、Pandas和Matplotlib。第9章和第10章主要介绍了机器学习的基本概念和机器学习框架sklearn的基本用法。 对人工智能相关领域、数据科学相关领域的读者而言，本剧是一本极简入门手册。对于从事人工智能产品研发的工程技术人员，本剧亦有一定的参考价值。

这部剧超出了我的预期，豆瓣评分8分，我个人觉得在8.5左右，原因如下： 1、编剧对互联网行业的整体思考有纵深，有前瞻性，既有大局的思考，也有很务实的实战经验支撑 2、针对运营这个岗位的职业定位、岗位职责、技能要求、人文关怀等思考，我觉得是超出其他剧集很多的 以下是本剧给我的一些启发： 1、运营的工作是连接产品和用户 2、产品负责界定和提供长期用户价值，运营负责创造短期用户价值，以及协助产品完善长期价值 3、运营入门门槛低，杂事多，如果只是做执行是没有前途的，做一个会思考的运营，基础扎实，会破局，前途不可估量 4、随着技术的变革，以及随之而来的各种产品的涌现，使信息的传播渠道扁平化，以流量与渠道为中心的运营时代已经过去，现在是内容取胜的时代 5、渠道会越来越贵，而且流量质量也会越来越低，因此留存要优于拉新 6、不要做标题党，这是竭泽而渔的做法 7、尽可能让自己成为一个圈子里的价值传递者或贡献者，而不是单一的观望者或价值消耗者 8、ABZ理论 9、互联网并不是必须扮演一个颠覆式的角色，而是要基于传统行业的业务逻辑，更好、更高效地提升整个行业的效率，比如互联网金融的本质还是金融，互联网的作用是提高效率 10、技术创新会触发产品的创新，比如4G基建的完成，带来了移动互联网产品的井喷，但时至今日，产品创新的空间已经越来越少了，现在是运营驱动的时代 11、互联网导致的去中心化结构，一方面会提高整个社会的生产力（因为自由），同时，由于权威节点的抽成减少，分给每个节点的收益增多

从一个旅居50余年学者的视觉“解读”美国，如同X光检查一样，给读者展现了一个里里外外、过去现在的美国。有些渊源恐怕身处其境的人也不一定熟知。不带政治色彩，只有学者的解读，好剧。

王阳明写的还是不错的，但是刘伯温写的感觉和史实差距太大了