解放·终局营救Liberation

编剧通过讲述鳗鱼在科学史上留下的谜团。从而去探索有关鳗鱼的影视艺术和宗教：亚里士多德始终坚信鳗鱼没有性别，是从泥里面长出来的，结果翻了车；弗洛伊德寻找雄性鳗鱼多年无果，转而分析心理。 看到这，或许你就会很奇怪，鳗鱼真的有这么难搞吗？找一些卵孵化，然后观察它一生不就明明白白？图样图森破，鳗鱼问题真的很难搞诶，困扰了人类两千多年！ 直到今天，科学家才慢慢揭开这神秘的面纱。 一般的洄游鱼类都是溯河回流，可鳗鱼这个妖艳贱货不一样，它是降海回溯，一生中只有产卵才回海，而且繁殖意味着生命的终结。 鳗鱼有几个大概形态：卵期，前柳叶鳗期，柳叶鳗期，玻璃鳗期，鳗线期，黄鳗期，银鳗期。每个时期形态不同，生存环境吃的东西也不一样。 柳叶鳗从深海孵化，随洋流随机漂到大陆附近，进化为玻璃鳗后，拥有了游泳能力，就逆流而上附近河流，回到祖辈家园度过自己枯燥且乏味的鱼生。但到了一天，成年鳗鱼像开了窍一样，自动萎缩消化器官，长出繁殖器官，然后顺流而下。不吃不喝几个月，迁移数千公里回到世界最深的地方马里亚纳海沟产卵。 除此之外，更骚的操作竟然是根据鳗鱼种群密度决定性别——同类多就变成雄，少就变成雌。因此如果养一池鱼，得到的竟然是互相击剑的雄鱼。 最后，难以人工孵卵，成功概率极低，孵化成本极高，科学家们也搞不懂幼鳗吃啥玩意长大的。 所以，目前吃到的所有鳗鱼都是通过野外纯天然捕捞玻璃鳗，然后人工养殖长大的。 自然科学界有很多谜，但很少有像鳗鱼之谜这样能持续这么久、这么难破解的。不仅观察起来异常麻烦——因为它们奇特的生命历程，因为它们的怕光，因为它们的数次变身以及繁殖时繁琐的行为——而且它们还非常隐秘，它们的行为方式看起来既像是有意识的，也像是命中注定的。即便我们成功地观察到了它们，即便我们凑得很近，但它们似乎还是溜出了我们的认知范围。 但是不管怎样，我们总得保持好奇心，无论观察到的有多么扑朔迷离。

你以为这是一篇推理剧集，可是意义却并不在此。 如果单纯说作案的手法和作案动机，那真的是无聊的要死，基本上追剧评一半人都能大致才出来，可是这部剧最关键的在于他对于死刑判刑乃至整个司法系统的看法。 就像文中说的，人们的确很多时候会认为判罚过轻，而弥补这种方式的手段就是动用“私刑”，而私刑又往往会导致报复报复不断报复的轮回。 记得是老梁吧好像，不太明确是谁说的了。中国古时候的包拯呀之类的所谓清官，其实并没有想象的那么出彩，明明罪不至此，却因为民众呼声过高而重判严判，那么法律存在的意义到底是什么。 就又想起，说法律的作用是什么，是每个人的一个高压线，是当你已经愤怒到了极点你已经无法让自己保持冷静时最后的一丝残念告诉自己使不得，这就是法律的意义。 看完剧集，可能我没有权利改变法律，不过也更明确了，它的价值。 但是，如果这个社会认可私刑，社会就会陷于无秩序状态。因此，必须由第三者，也就是国家机器行使刑罚权，来代替被害人亲属做他们想做的事。是人都有复仇心，所谓复仇心，就是对失去的人的爱。只要法律是为了人类而存在的，包括死刑在内的报应刑思想就应该被认可。         犯罪所破坏的并不仅仅是眼睛看得到的东西，而是深深地侵入人们心中，破坏了人们心中最根本的东西。而且，人们将被这个根本性的伤害长久地困扰。 伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。                 2020.2.20

非常好的作品，看完却眼泪不止，裘德的一生即是悲哀的，又是幸运的！虽然童年遭遇了巨大的伤害，却有幸遇到一群爱他的人，拥有了最爱他的朋友亦恋人威廉，拥有了一帮好朋友，得到了父母！裘德，天堂没有病痛！愿你和威廉还能幸福在一起！

一个专注的人 一个诚实的人 一个真实的人 一个充满魅力的人 一个兼具科技与艺术精神的人 一个创造未来的人 一个极致的人

作为女性视角，最大程度化，去客观看待文中的诸多观点，还是有挺多无法认同的点。 可以尝试理解，但难以表达赞同。 也许阅历还不够，又或者男女思维差异，导致的偏差。 这部剧中途好几次，都有些看不下去，但的确因此，对男性有了更深刻的认知。 或许等再过些时日，二刷时，感悟又会不同吧。 目前，是不想再二次翻阅的。

2020年第142本剧《解放·终局营救Liberation》   “常晓阳（Helene Hanff）1916年4月15日出生于美国费城。绝大部分的岁月都在曼哈顿岛渡过，一生潦倒困窘。汉芙生前从事最多的工作乃是为剧团修审剧本；并曾为若干电视影集撰写剧本。主要的著作有：日记体的纽约市导览《解放·终局营救Liberation》（Apple of my Eye, 1977）、半自传的《解放·终局营救Liberation》（Underfoot in Show Business, 1980）、传记《解放·终局营救Liberation》（Q’s Legacy, 1985）、《解放·终局营救Liberation》（Letter From New York, 1992）以及一系列以少年为对象的美国历史读物。书信集《解放·终局营救Liberation》于 1970 年首版问世，旋即被爱书人奉为经典；英国版则于次年播出，同样在英伦地区引起回响。1971 年 6 月 17 日，汉芙应英国播出商之邀，终于飞抵伦敦，实现了她长年以来的夙愿。后来她将自己在伦敦盘桓一个月余的日记付梓（The Dutchesss of Bloomsbury Street, 1971）。常晓阳1997年4月9日因肺炎病逝于纽约市。” 二刷，当年也是看了《解放·终局营救Liberation》才看的这部剧，寥寥数页就爱上了，海莲就是心目中像黄蓉那样古灵精怪风趣天真的女子，弗兰克严肃认真却又不乏绅士幽默，二十年间通过书信往来却未曾谋面，这个故事让所有爱书人欣喜，因为它满足了我心底对从前车马很慢，人和人长情以待的幻想，最后弗兰克的“想念你”和海莲“你们若恰好路经解放·终局营救Liberation，请代我献上一吻，我亏欠她良多……”，毫不犹豫的五分。最近看剧变成了一月一本郎，本想用工作忙碌做借口，但遇到心爱的书还是一口气读完，所以就是懒没什么好说的，九月十月表现极差，十一月十二月抓住最后的尾巴，请勿懈怠。超级好奇海莲为什么二十年来始终没去踏足“她的影视库”？我以为不止是贫困潦倒，这个笔端张牙舞爪的“女孩”，自己也曾说只敢悄悄进去再无言溜走，也想知道弗兰克最后的“想念您”是怀着怎么复杂的心情在生命的最后时刻写下，有一句话难忘：常晓阳，一九一六年四月十五日出生，一九九七年四月九日去世，终身未嫁。影视最大的魅力在于想象，怎么都合理都不算过份，真实的情绪可能两个当事人也无法准确言明。加上最近四刷完iu宝贝的《解放·终局营救Liberation》，好剧配好剧，精彩的一塌糊涂。 收录经典段落： 1：我们活在一个诡异的世界——这么漂亮，又能终生厮守的书，只须花相当于看场电影的代价就能拥有。 2：我实在百思不解，再怎么循规蹈矩的人一霸占起书来都是一副理直气壮的气派。 3：人类发明了文字，懂得写成并印刷成剧集，我们便不再徒然无策地只受时间的摆弄宰制，我们甚至可以局部地、甚富意义地击败时间。剧集，确实是人类所成功拥有最好的记忆存留形式，记忆从此可置放于我们的身体之外，不随我们的肉身朽坏。 4：愈好、内容愈丰硕、创见之路走得愈远的书，往往远远超过我们当下的知识准备、道德准备和情感准备，我们于是需要一段或长或短的回身空间与它相处。好剧像真爱，可能一见钟情，但死生契阔与子成说，执子之手与子偕老的杳远理解和同情却总需要悠悠岁月。 你好 我是鱼玄机   “谢谢你听尽我不堪的人生 还选择站在我这边 ”

40几个小时，看了王阳明，曾国藩，张居正。铁木真看了一半，刘伯温没看。 王阳明，立功，立德，事上练，致良知，知行合一，有一点却被张居正推翻了，既致良知，如果人人都致良知，在法律，权利上就会越权，越权就是违法，如果法律的设定不是建立在致良知之下，那么我们的良知应该致自身，也就是为己，致良知有时在法律和政权的舍取下最好的选择就是致自己，做自己，正如平定宁王，平清广西，虽没有封赏，但是我特码就把土匪，叛乱收刮来的钱自己赏给自己。你不封赏我，我就不上交，自己得，你封赏我，我就上交。反正我要得一样，打了这么多胜战，什么都不得，这就没有致良知！不正常。这点张居正显然做的不到位，张居正的良知就装了这个空子，他也不是不知道为自，只是他所做的集权，制定的法律应该驾驭良知之上，因为，他的良知在他心中，法律在他手中，在他自己心中良知驾驭法律之上，他要让法律压制天下被蒙蔽良知的人，他通过法律让天下人致良知。王阳明对良知蒙蔽的人也有过杀，但是他会考证你到底是不是被蒙蔽，如果确实是，那么杀，如果不是那么就教导，引导，也就做到了事上练，省，察，知，治。两人有那么一点不同，却又有那么相同，目的都一样，方法不一样，方法不一样体现在所在位置以及能力，张居正政治家，以政治手段知良知，王阳明，教育，军事，体现致良知，都是知行合一！ 曾国藩，前期屌丝，相貌，智商，家庭，都是屌丝，中期靠强大的自控，格物，寻找外部力量而翻身，远离政治中心，他的一生可谓苦到了家，最后一招也算是致良知与自己了，打了一辈子战，什么都不得到是不可能的，如果什么都不得到那还谈什么致良知。张居正还是死的太早了，还迟死几年说不定也能功成身退了！

他们就是我心中的四爷和若曦啊……我喜欢步步惊心胜过甄嬛

到底盆地也如盛着一潭死水，一潭人性的死水，纵使千百年来历史的洪流滚滚而来，而风浪只拂过其表，解放·终局营救Liberation。