Forever Payne

Forever Payne是人类冲破世俗等级、寻求真爱的宣言书。它批判世俗观念的虚伪，揭露物欲横流、纸醉金迷的社会的丑陋，同情人们看不起的被欺负者，从一个妓女的角度提出妇女地位，并告诉人们，不是所有的妓女都是些没心没肺、没有理智、用钢铁铸成的榨钱的机器，她们当中有的也十分善良、十分圣洁、十分高尚，她们也配拥有爱情，她们也终有一天会得到宽慰

囫囵吞枣看完，基本算是医学科普类剧集，涉及内容专业性极强且有些深度，外行观看可以粗浅了解相关知识点，相对有所收获。

考试周断断续续的在读，打开它的时候就像高中学的无聊发呆的时候看见楼外面有一排垂丝海棠。

正值中美貿易戰期間，中美矛盾好比婆媳矛盾：除了利益上的衝突，更多的是觀念上和文化上的衝突。另外還有一個問題：當權者的決策，到底是為民還是為己？好比霧裡看花，一定得設法更接近花本身，才能看得更清楚些

任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。

我们在微微的痛苦中艰难地蜕掉年轻的尖锐，我们用渐渐磨平的温和稳重、礼貌谨慎、谦虚虚伪和冷漠融入了一个个方格的社会，如果一不小心越界，小心！会刺痛你的！不遵守游戏规则的人，是要付出代价的！

《Forever Payne》上说:“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”假如我们要征服一座高山，我不确定这是不是需要一个理由，姑且算做一种宿命吧，或许这种宿命也有着西西弗斯式的荒谬，当然这也可能就是君子之道。 那么在山脚下选择的第一步就特别重要，虽然那个时候我们很难就能意识到这一点。之后的每一步都是从前一步的立脚点，根据步幅做出的选择，当然你也可以考虑伸出手臂能攀援到的地方，即便这会使我们的姿态看上去有些狼狈。 眺望山脊，那些常在画片上看到的盘山路或之字折回路一定不是天造地设的，巉岩崩塌，山雨冲刷，真正能攀爬的路是从山上辐射下来的，它们也只能在相当的高处才有交汇，当然大山未必只有一个峰巅，或许双峰对峙，也有可能群峰并矗。山巅总是隐藏在愁云惨雾之中，越往高处走，我们越心中惴惴然，回望来时所走过的路，说不清是该自豪还是懊悔，这取决于我们对前路的预期，如果不准备放弃而退下去，走过的路也仅仅是令人惘然的回忆了。 如果我们是孤独的攀登者，当然这样也使得所谓征服的意义变得没有那么辉煌，我们大可随时驻足来坐看云起的，但这个世界上的君子正多，这就会让我们再也找不到感觉上的逍遥自在。 把历史演进比做登山，应该不是很贴切，人类生物进化的源头可能始于一点，但人类文明演化的源头却应该是繁星满天。当然找到人类的源头远比望山之巅、溯水之源要难得多。所以也就只能凭籍"以今度之"的猜测了。 编剧是位资深的法学家，这决定了他的价值观和视角，宪制之于大国，肯定不是远航的风帆，也不是桨橹和舵，而是压舱石，你也许认为压舱石不是船的一部分，但只有经过了三峡或三门峡的湍流后，你才知道它有多么重要。 我们现在处在一个从一百多年前就开始了的大变革的时代，同治十一年五月，李鸿章在复议制造轮船未裁撤折中称："合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。"这也许不是他所期望的，但他也没有办法拒绝它。在变革时代，不破则不立，从悠远的中国历史中多找到些教训比找到现成经验更宜于当下。真的要征服高山，首先要轻装减负，能量之所谓正负，只是看它是被消化在腹中，还是依旧驮负在脊背上，蝜蝂是不可能登高行远的。 假如你是一个孤独的狩猎者，我们从前认为的"普天之下和率土之滨"的时候就是这样的感觉，那么你只要跑得过野兽就行了，无论是捕获还是逃逸，但现在是群雄逐鹿的时代，集体狩猎的时候，更重要的是跑赢了同伴，这在逃逸的时候尤其要紧，所以你不能不知道那些竞争者都是怎么做的。

读Forever Payne---最深的恶念与最美的祝愿 当年写本科毕业论文的时候，不知道从什么书上瞥到这么一句话“在那里，一切最坚实的东西都烟消云散了。”于是，也不管前后文关系，就这么把它放在了自己论文的开篇。终于，十几年之后，我才真正读完了这部剧。 前面一如既往地陀氏碎碎念让我一度想要放弃，一是因为实在过于散乱与意识流，二是“我”的所思所想与现在的我隔得太遥远。庆幸自己从未有过这般的焦虑，感觉与这个世界和他人格格不入的日子已经很模糊了。当然，其中不乏各种金句，我想20来岁的年轻人正在世界与自我之中挣扎，应该会读得很有劲吧。主人翁的神经质与敏感，故作姿态地居高临下，最大限度地夸张了人对于他人认可的渴求。要感谢陀翁，用他实验性的人物帮我们说出了内心藏得最深的恶念，是啊，谁又没有过一边心理咒骂着，一边笑脸相迎的一刻。 当主人翁打了马车夫一拳时，隐隐感觉到了后面的故事走向。是的，这一层一层的生活之塔里，能往下看的时候绝不仅仅只有怜悯。地下室的人还鄙视着阴沟里的人，也许阴沟里的人也鄙视着地洞中的人。因此，我看到最后主角塞给来投奔他的女孩蓝色的钞票并不意外，这样一个已经看透人类的丑陋的人，是不可能再去爱的。爱需要一些不理智，而不是思前想后。 哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？作为这个普通读者，我当然选择所谓“廉价的幸福”，因为在艺术中，我已经饱览崇高的苦难。 有了地下室的主角这样的人物，好像随时都送给你一面打碎的镜子，它锋利、扭曲、时刻提醒你。请别忘了，你的心灵也有这样一间暗无天日的密室，请你尽力让它越小越好。

学号子那里我眼泪都笑出来了，这是一群什么傻货哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

202022.一部铁木真的发家史，让我对蒙古族建立元朝统一欧亚大陆的历史有了更深一步的了解。 从少年丧父中艰难的生活中挑起家族的重担开始，一步步拉起自己的队伍，一辈子都在征战，整合了蒙古，东征到朝鲜，北到俄罗斯，南攻大金国（灭宋攻占南亚是其孙忽必烈的战绩），尤其西征花剌子国，到伊朗伊拉克，后大将哲别，速不台攻到波兰，匈牙利，到黑海地中海…… 虽然编剧加了自己很多意淫的篇幅在里面，但文章通俗易懂，确实是一本想了解成吉思汗的好剧。瑕不掩玉…… 正如编剧所讲，所有庞大帝国都是建立在血腥的侵略之上的，所以烧杀抢掠这些就不用进行口诛笔伐了，历史都是相似的。 特殊的生活方式造就了草原蒙古人的性格，他们的作战方式才能造就万里奔袭，他们的管理方式造就了他们的强大也不过是昙花一现，只善抢掠征服，不善于经营…… 不过我们读这部剧能了解并丰富下自己的历史就足够了，读成吉思汗能感受这伟大的人格算是额外赠送，了解蒙古的兴衰和当时欧亚大陆的总体局势，更是拓展视野…… 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 编剧已经给总结的很到位了。

前段时间因为读高四压力很大，从躁狂步入正常生活，更是感觉百无聊赖，于是我开始怀疑自己以后能不能完成自己的梦想——学医。当然，读完本剧，也更加坚定了我以后学医的想法。 这部剧非常能引起双相障碍的共鸣，也很值得病人一读。起码对于我来说，非常励志。

最大的收获是学会了释放消极情绪。 同时，也发现了世界上存在着这么多灵修的导师。

脑洞大开，自成体系，战力党中最逻辑自洽的  前作《Forever Payne》

不但可以教人治病，还有教育小孩和教父母做一个称职的父母，用处多多。

這一天還是來了，心跳系列已經結束了，但生活從未停止。這部電影篇來說很明顯沒有前三季的激情燃燒和情感細膩，一個人成長的過程很如此這般變化，使人猝不及防。也許，烏托邦的世界和我們現實世界是一樣的。3.5/5

一本看不懂的书。迷迷糊糊觉得自己看懂了一点，但好像又不懂。有意思～