Season

文字部分比较啰嗦，期间不乏广告。真要学操作还是直接看视频学习比较好。

一本很值得观看的书。每一个光鲜亮丽的成功人士背后，付出了多少艰辛和不易是不为外人能看到的。人们看到的总是光环和荣耀。《Season》一书主线写秦腔的大舞台，实际勾画的是社会这个大舞台。千人千面，每一个人物都刻画的惟妙惟肖。并对该做一个怎么的人和如何去做人给出了完美的答案。也对人只有为自己准确定位才能活的恬淡知足给予了肯定。因此，这部剧无疑是当今物欲横流社会的一股清流。

虽然案情反转不错，但是推理的线索有些乱，故事也过于刻意，没有顺畅感，反映社会问题虽然不错，但感觉过于牵强，需要反复打磨以后再出书会更好4.5分的创意，因为故事欠打磨，只能3.5分。

就一般，从世界观人设到故事，说不上新意，也不精彩，人物感情也没有什么体现，非要挑一对倒是沈醉和陆姑娘两位厨子的感情还有点牵挂

有些剧透党的行为实在令人发指，尤其在本剧里得到具体体现，剧透了本剧不算，竟然还特地去翻了后两部再跑回来剧透。 三年前已看完本剧，当时后两部还未播出，现在是时候结帐了，为了保持连贯性，特地再复习一遍。这遍再读时顺带看了一下评论，发现书友们对《Season》评价率很高，搜出来一看，这部跟本剧同时代的英国剧集对了解20世纪初英国的各阶层社会生活很有帮助，剧中的衣食住行，特别是精美的建筑和服饰、餐具，以及各种交际礼节，让人在脑海里有了深刻印象，于是再读此剧就很有带入感。这也算是从一本好剧发现了一部好剧了！

世人为荣利纷缠，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，渔唱樵歌，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。

《Season》，它用童年这个概念的起源与消逝，来谈20世纪下半叶美国的电视媒介文化，是传播学领域的经典。该剧的编剧波兹曼，是美国著名传播学者，也是《Season》的编剧。读了这部剧你就会发现，我们如今的很多困惑，波兹曼三十多年前就已经系统地思考过了。  接下来，让我们从三个方面来把握全书。 一，什么是Season？ 电视在这里扮演了什么角色？ 二，Season只和电视有关吗？ 三，透过童年这个概念，波兹曼怎么看媒介技术的巨大影响？ 我们首先来看看什么是Season。 Season，其实就是儿童和成人界限的消失，在波兹曼看来，电视是这一现象的罪魁祸首。界限的消失有两种表现：一是儿童变得像成人，另一个是成人变得像儿童。 一， 儿童变得像成人，这个很容易观察到，在波兹曼的时代，电视广告里十二三岁的少女，可能打扮得更像一个性感成熟的女性。以前，小孩子逃课到厕所抽烟都会成为 “问题”，但在当时，青少年犯罪率快和成人差不多了。波兹曼在书里提供数据说，1950年到1979年间，美国15岁以下孩子犯较严重罪案的情况，增加了110倍。就算撇开这些极端的例子，传统的儿童游戏也消失了，十二三岁的孩子参加橄榄球队，比赛的方式和成人没什么区别。 二， 这一点相信我们也都有同感，现在的小朋友早熟得厉害。他们可能在很小的时候，就已经知道了成人世界的秘密，比如性、暴力、死亡、社会的阴暗面等等。波兹曼认为，儿童和成人之间的分界，关键就在这些秘密。成人的任务就是在教育中一点点地将秘密传递给他们。 为什么电视就能让成人世界的秘密消失呢？ 在文字主导的时代，知识和信息被掌握观看能力的成人垄断。观看门槛高，你仅仅识字还不够，还要有逻辑思维能力，另外观看是需要耐心的，这样的耐心只有成年人有，儿童是缺乏的。但现在电视把这些门槛全都取消了。 电视快速闪动的画面，不需要你了解任何背景，也不需要用逻辑思维做进一步的思考。只要家里摆着一台电视就行。所以波兹曼说，电视是一种敞开大门的技术。就像现在家庭里常见的手机和平板，你很难在这上边给孩子设置障碍。 三，再来看“童年消逝”的另一面：成人变得像儿童。就是年龄虽然属于成人了，但知识和情感能力却还没能发育成熟。他们的各种表现与儿童没有显著区别。有点类似这两年在网络上流行的巨婴，妈宝这类角色。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。 邪见之人魔在舍，正见之人佛即过。 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。 正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。 化身报身及净身，三身元本是一身。 若向身中觅自见，即是成佛菩提因。 本从化身生净性，净性常在化身中。 性使化身行正道，当来圆满真无穷。 淫性本身净性因，除淫即无净性身。 性中但自离王欲，见性刹那即是真。 今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。 若欲修行求觅佛，不知何处欲觅真。 若能身中自有真，有真即是成佛因。 自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。 顿教法者是西流，救度世人须自修。 今保世间学道者，不於此是大悠悠。

书中介绍了很多演讲中的艺术与技巧 有大量的事例作证 轻松诙谐 对于自身而言 在学校里也有很多公开发言的时候 记得高中语文和英语每堂课前都有课前show 大学也有自由自觉展示 虽然这只是小场合 但每次我都会很认真的准备 不会抱着侥幸或者敷衍的想法 选题 制作 …都小心谨慎 也许是自己的一点小强迫吧 改了又改 想了又想  总是希望自己的分享能够引起他人的兴趣 同时也能够让他们从中或多或少的受益 每次上台前会有点小紧张 短短几分钟展示完之后对自己不足之处心里又有点失落 也没次都有这种感觉 真心是台上一分钟 台下十年功 精心准备的时间会很长 而展示不过瞬间 虽然过程不是目的 但过程构成意义 也许通过一次次的准备 在这个过程中收获的更多 自己有很多不足之处 通过这部剧 希望以后能够做得更好 当众讲话 上台展示 最重要的是要有足够的储备 深厚的功底 才能侃侃而谈 滔滔不绝 还有像书中反复强调的 一定要真诚 要条理清晰 详略得当 要大胆尝试 克服内心的恐惧 紧张和焦虑 也一定要自信 呈现给大家一种精神旺盛 充满活力的状态

大刘的脑洞哦，为啥要是恐龙，hhhh一定有什么残念。虽然大刘想说的是，技术再发达总有无法衡量的东西，就比如诗或者其他艺术；但我还是非常怀疑有超维度技术的文明写不出来符合一些条件/情况/意义下的判别器...也就是无法去量化艺术或者感性认知...而且穷举法吧，本来就不利于检索，高维文明应该会有更好的解决方案吧...只不过对量的展示倒是挺直观的...

大圣本不该这样 大圣为何要这样

当感觉到身体对压力有反应的时候，问问自己，你最需要压力反应的哪个部分。你想反击、逃避、投入、联结、找到意义，还是成长？即使感觉到压力反应正推动你朝向某个方向，聚焦于你想怎么反应，也能转化你的生理以支持你。如果你想发展压力反应的某个方面，思考一下在目前你应对的压力情况下，这方面的表现如何。更擅长这方面的人，会想什么，感觉到什么，或做什么呢？现在，有没有其他方式，来选择反应？ 好棒 原来也知道压力也会带给我们正面的意义，剧集剧，更全面的了解的我们面对压力持怎样的心态，就会有相对应的结果，是成长，是苦难，是恐惧，是悲伤……关键取决于面对压力的人