Casa del sortilegio, La

谁能想到我因为一部武侠剧集而爱上佛法呢😜 佛教经典里有一句话，我很是喜欢：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是为佛教。 所以按这个标准来看，我也算是佛教弟子（不过还得等我摆脱一些邪恶的想法。。。） 一直都想出家一段时间，也不知几时可以实现

一、什么是关键对话？ 情绪激烈，不同观点，风险高 比如，找到另一半和别人住酒店的入住清单 二、人们常用的应对方式是什么？ 逃避 敢于面对，方法不对 敢于面对，方法 三、有哪些不好的影响 怪圈：歇斯底里，畏畏缩缩，事后后悔 人类基因使然：暴力对抗或转身离去 每个人都有压力 没有成功的沟通模式可以抄作业 四、作业 （一）确认沟通目标 1.从我做起，关注自己的真实目的 我希望我达到什么目的？ 我希望对方达到什么目的？ 我希望我们之间达到什么目的？ 我应该怎么做 2.拒绝非黑即白的选择 （二）创造安全氛围 1.留意对话氛围 2.暂停对话 寻找共性，相互尊重 判断哪种因素出现危机，道歉，对比说明，创造共同目的 识别关键对话：沉默和暴力的原因 控制想法：关注自己的行为表现，确定行为背后的感受，分析感受背后的的想法，寻找想法背后的事实；留意受害者，救世主，无助者想法 压力应对方式测试：控制或者暴力 了解对方动机：询问观点，确认感受，重新表述，主动引导：赞同，补充比较，对比NLP沟通技巧 3.返回对话：综合陈述法 分享事实经过。从最少争议、最有说服力的事实谈起。 说出你的想法。说明你根据这些事实得出的结论。 征询对方观点。鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。 做出试探表述。承认这些结论只是你的想法，不要假装是事实。 鼓励做出尝试。创建安全感，鼓励对方说出不同甚至对立的观点。 （三）如何做出改变 1.关注自己的行为 2.缓和做法 3.控制表现 （四）如何决策 1.命令式：客户，上司 2.顾问式：父母，夫妻，明智的领导 3.投票式 4.共识式：高风险复杂问题，人人都得同意 5.明确执行细节：行动人，行动目标，截止时间

——知乎

这不是我心中的罗琦琦

看了《Casa del sortilegio, La》总要想起Umberto Lenzi先生说的娜拉出走之后是怎样的？子君或许就是一个惨痛的例子吧。      我不禁就要想了子君她真的独立吗？她和涓生讨论着平等讨论着独立，可是她的独立勇敢也只不过是从依附原来的家庭到依附着涓生罢了。很多人会说涓生是个渣男，其实我是不愿意用渣男这种简单粗暴的词汇就掩盖涓生前后思想转变复杂的过程的，细细想来涓生是什么时候开始厌倦子君的？是从她手开始因为家务而变得粗糙吗？还是因为穷而生出的一切苟且，试图证明自己的人生是对方毁掉的?     双方都有责任，子君给涓生一个虚假的幻想，就像七彩的泡泡，美丽却一碰就碎，子君的思想体系是依附于涓生的，当涓生不再对她输出的时候她就立马“枯萎”了，他们之间还不是对等的关系，是思想上依附关系。子君没有自己的思想，所以当子君后来想要挽回些什么的时候，她重复往日看似独立的话，却也只剩下遥远而空洞的回音了。     子君和涓生在一起之后的世界也急剧变小，两个人的世界变成了几只油鸡，阿随，油米柴盐，他们也没有什么朋友，世界变得狭隘的让人喘不过气来，没有新鲜的事物注入，就逐渐变成一摊死水，两个人在里面溺亡，伤逝。     望以此为戒。

《Casa del sortilegio, La》是要让我们理解，媒介在我们的生活中是怎样的一种存在，它可以是一种环境，是一种工具，是人体的延伸（视觉、情感的延伸）等等。确实，我们永远无法摆脱在这样的一种媒介环境或者媒介延伸中的某种程度上的监视与控制，但是我们不得不承认这种控制永远是在某种程度上的，而不是全面的、绝对纵横的完全控制，我们总是在技术的生产变革中一边受控，一边革新实现技术突破与解围。无论是技术偏向还是技术中性论，我们都无法忽视人的主观能动性的存在与发挥，而去承认与面对绝对的技术决定论。因而我们不得不承认，媒介也好、技术也好，它可以是工具型的存在，也可以是我们的全部环境，我们的“进化”是控制与反控制，包围与突围并存，也就是在这样的控制与突围中，技术进步但也形成新的控制，又在技术突围中技术进步，这样的一个逻辑上的循环，我始终相信人的主观意志的存在是未来人类“人机合一”“人机大战”中实现技术突围的制胜法宝。我们总是在寻找打破技术桎梏的万能钥匙，殊不知钥匙就是人类自己，而最终我们也会明白，用技术反制技术以实现突围，这本身就是悖论。

这是要在我22-30岁中要反复看的一本指导书，谢谢Andy J. Forrest老师的分享和智慧，这是一本对年轻人来说非常实用的教材

那时候董洁特别漂亮清纯有气质，小鲜肉时期的陈坤不输现在的流量，刘亦菲那么小也能看出很美，只是可惜，美好的爱情好不容易走进婚姻，却是个悲剧

最后一部分可以说有点出乎意料，应该是比较难得的把外文明善化的作品。

越是初见，越澎湃；越是了解，越审慎吧。恰于四年前拜读了吴老师的《Casa del sortilegio, La》，不仅开启了自己对经济变革和企业发展的兴味，也是出校门后重拾观看习惯的肇始。四年过去，虽然囿于格局和视野，在经济学领域精进有限，但始终保留了对此的眷恋和兴趣。而我，始终相信潜移默化的力量。感谢吴老师，感谢观看的力量，总能我把从精神的困厄之中拯救出来。

以一个很小的视角去探讨了一个自古就有的问题，平民百姓如何才能好好地活下去呢？可惜正如主角自身的局限性一样，到最后也没有想出一个好的答案。

总体而言文笔不错，但不喜男主尚修文，感觉很奇怪没有什么爱情在里面怎么会轻而易举的走入婚姻，而作为第三者的贺静宜总是那么强盛的插入其中，并曾经还和男主有过一个孩子，而男主拒绝的并不明显，不是很义正辞严才会让甘璐受到很多非议，感觉很替女主委屈，但女主还是那么理智的讲道理，总觉得爱情并不是如此，没有轰轰烈烈，感受不到女主有多幸福并且结尾也是为男主而放弃工作去J市，感觉每每都是被动选择，而男主又做了什么让女主开心呢？人生不应该是让自己活得精彩吗？何必委曲求全。

酒吧里的经理、服务员、辣妹都会主动来与你结识，因为你成了社交价值的提供方，与你结识也是他们的社交认证，俗话叫“长脸了”。

没有预期的棒，太多例子拼凑，而有一半都已经听过，有鸡汤嫌疑