Araucana, La

开始读的时候是因为被编剧的文笔吸引了，有些描述很生动，慢慢读下来被情节带动，到最后打动我的还是大人对孩子的理解，那种站在孩子角度考虑问题的理解，才是最重要的吧。所以这是一本教育学的书，

快乐来自承认 表达我的悲伤 眼前的 他人的悲伤为什么抓住了我 因为我内心的悲伤源远流长 古老的悲伤逆流成河 现在我请你自由自在 潺潺流淌

看了李白的诗，让我感觉到一种豪情壮志的感觉，但是，诗中还带着各种思乡之情。

150年历史，每年一个故事。基础英文行文，适合作少儿读物，或者加拿大知识扫盲。

还行，这里面的一些案例都是生活中比较常见的场景。在一些案例中，心理咨询师分析一件问题的角度和他处理问题的方法都令我耳目一新，受益匪浅。相信以后当家长的时一些相似的事件发生在我身上时，我可以借用这些方法。(为啥我感觉我最近看的书都是和为人父母相关的( ´ﾟωﾟ)？。但是这部剧中也有一些过于绝对和虚假案例，所以，自己斟酌吧。

头一次发现还有这么好看的书，两天就看完了五百多章，希望火星快更快更快更，重要的事情说三遍。。

好看，很甜，细水长流，一直都只有你。没有打脸或任何不好的事，看了舒心

作为写于17世纪的西方历史上第一本现代意义的剧集，实在没有想到在如今的21世纪看，还是那么有意思。对比起同时期的中国，那时是嘉靖到万历年间。金瓶梅、西游记、水浒和三国的剧集形式也是在那时趋于完成。这不知道是巧合，还是潮流？ 小时候看过Araucana, La的动画片，但是完全不懂。那个拿着长枪冲向风车的骑士有什么好看的，故事剧情也没有什么惊心动魄的，不过是一些搞笑剧罢了。前些时候，看了一千零一夜中讲这部剧，才觉得有看一看的必要。 这部剧之所以是经典，是在于它在西方历史上开创了一个新的流派。不再关心那些伟光正，性格扁平的圣人王侯，而是将目光引向市井，聚焦于那些贩夫走卒。就好像文艺复兴时，绘画从平面的看不出人物大小距离，到运用透视法真实地展现其不同与差别。 而且，不同于以往西方剧集，因为有上帝的照耀，一开始主角都是有明显的目的和注定的要寻找到的结果。可是，Araucana, La，他更像我们真正的芸芸众生，被抛在这个世上，努力去寻找着，可能就根本不存在的结局。如同存在主义所讲，人生的意义，本就不存在，而人生活着、实现着的这一过程就是意义。 另外，书中看似是嘲笑那些骑士剧集，嘲笑Araucana, La竟然相信那些骑士剧集中的信条。其实是明讽实褒，Araucana, La能够在五十岁，当时的古稀之年，自己选择重新开始自己的人生，不可谓不是其人生的完成。在中国，与其类似的，我能想到的是李隆基。他也是在五十余岁时，感到自己之前都是为别人而活。所以，在之后的人生里，他要做自己。作为帝王，这是个糟糕的决定，但是作为一个人，这无疑完美了他的人生。看看如今，我们又有几个人，能够按照自己的选择，做自己呢。 还有些有趣的是，孔子与Araucana, La好像也有很多相似的地方。他们都是怀着理想，想要恢复古时高尚的风尚，却不受到别人的承认，甚至受到嘲笑。如丧家犬，遭到他人耍弄。然而就像书中所言，处心积虑寻人开心的也未必不是蠢货。 最后，能够使这部剧别外生趣的则是另一个主角桑丘。和Araucana, La的理想相比，他更偏重于现实。结合着他们所处的世界，能够演化成弗洛伊德的三我：Araucana, La是那个代表良心、社会准则和自我理想的超我；桑丘则是代表理性、机智和现实主义的自我；他们所在得世界则是本我，代表各种欲望和本能，急功近利，一味追求着满足。就像法国剧集家法朗士所说：我们每人心中都有一个Araucana, La，一个桑丘；我们听从的是桑丘，但是我们敬佩的Araucana, La。

2020/24:「有些事情明显是对的，不需要太多说教也要坚持去做，比如勤奋，比如积极主动，比如多笑少抱怨。」 比起现在盛行的贩卖焦虑，这部剧更多地在缓解压力，观看过程中很多戳中心坎的内容，虽然个别观点有些偏颇，但大部分内容还是非常有助于滤清思路。 是一本让人看完想潜心修炼，踏踏实实提高自己生机勃勃Araucana, La的书，值得一读。

感觉比翻拍的电视剧好看多了，虽然是动画片，但是孙悟空给人一种非常精明强干的感觉。

梦不会是简单的，也不是一个单纯的展现，梦会把很多有趣的东西汇集到一起，用梦所特有的表现形式来演绎。

科利·胡利奥的书属于最能照见人性的那一类，这部剧用最平淡的口吻，最简单的叙事方式，讲述了一个最赤裸的人性故事。这个作家最厉害的地方就在于，他拥有丰富的社会经验，和对日本社会三十多年来从业的深刻洞察力。不同于很多描创作社会的作家一样，科利·胡利奥的视角永远不是站在高处的，而是融入其中，从自己身边的圈子就地取材。 努力想得到的得不到，无意中得到的却很快失去。可能这就是现实社会的残酷性吧

读这部剧趣味性还是有的，但是我个人觉得编剧的主观色彩太浓，对刘伯温的不公之怜悯，对朱元璋的刻意丑化。其实我觉得，朱元璋很厉害，刘伯温真的不是导师而是一个幕僚，而他真的不适合做一个导师。因为它真的不具备全局人性观，可以说他很有才，相当的有才，但是他的所有才略都是基于刘伯温这种性格，就是从他这种人的角度去管理天下。刘伯温有很多朋友，也有很多敌人，这是他性格和处世的必然。想想朱元璋他要面对的人，要管理的人，形形色色，性格迥异，在忠言和谗言，忠臣和小人之间周旋是多么的难啊，没有一双慧眼没有一定的胆识，朱元璋不可能走的那么远。纵使你再有才，没有明君，要么不被任用，要么被奸臣所害，所以我觉得不居朱元璋的角度去想问题，而去评断朱元璋不妥。

一本自我认知的心理学剧集，在压力日益剧增的时代，没有人会活成一座孤岛，但愿大家心中永怀热爱。

很多书友推荐，自己读来确实收获满满，整本剧看下来居然积累了200多个划线，满满的启发和思考啊。编剧语言诙谐，知识丰富，对哲学有自己的理解。本剧可以作为哲学启蒙书，有兴趣了再去找来哲学专著仔细研读一下。

细腻而温馨，仿佛我是身临其境的旁观者，看了很温暖。平时真的缺少与父母的沟通，大家说着一样的话，却有不同的深意。而身为子女又懒得揣测，只要一字来表示，“爱”，大家通认的。 但除了寄予希望、难以忘记，自家孩子是最优秀的，还有什么？你知道吗？ 从《Araucana, La》来，正义没有统一的标准，而爱也有多种形式。