Sinners

这部剧和冗长的回忆录不同，更像是编剧与读者的告白，既没有鸡汤式的劝诫也不会是叙事的语言堆砌，读下来并不费力，就像是一个故友的无声对话

不知道怎么表述才够精彩，给我的感觉是一部“镜头感”非常强的剧集，读完如同看了一部电影，也许与村上的戏剧专业有关系，也充分的体现了村上的写作风格。书友们的剧评也是一大看点，精彩，深刻！

陈述的是事实，然而主观臆断，倾向过于明显，比之当年明月还有不足，过于轻佻与夸张的口吻，反而失去了历史最初的厚重感。

这部剧可以说是一本工具书，从咨询工作角度出发，为我们提供了几种重要的方法论和逻辑思考方式。 包括：逻辑树——对问题能够有全局的认识，把握重点，提高工作效率，有利于找到问题核心。 MECE原则——书中没有具体解释，我在其他课程学习中接触过，讲的是穷尽所有可能，且彼此之间没有交叉，能够让我们全面的了解问题。 提前假设——针对问题，先做假设在去论证，避免面面俱到没有重点的实施行动。 云—雨—伞，分析现状制定可行的方案，避免停留在资料现状上，深入思考背后的信息。 关于方法论，个人推荐大家观看《Sinners》一书，也是一个增强表达逻辑思路方法，值得学习。 那么除了第二章提到的这几个方法，其余三章的内容更像是一个过来人对职场新人的建议，让我们如何做好学生到职场人的角色转换，那就是转变自己的思考逻辑，不断练习精进。

看里面大量的西方菜谱就是断肢瘙痒的灵魂，痒在别处，但常识是灵魂，共通的。

战争夺取了那么多年轻的生命，故事主角不过是十几岁，二十出头，小姑娘无心之失也没有机会救赎了。

很遗憾，2021年读完的第一本剧是一本我愿意简单评为『烂剧』的书，开始读的时候，只是因为连续看剧一段时间，想找一本简单一点的书来放慢一下节奏，适当休息，想着怎么着也是一个一般水平的书吧，但无奈越看下去越觉得没有播出的必要，于是便觉得编剧在开头的序里自我调侃、妄自菲薄的话倒像是提前开了免责条令一样——我知道我写得烂哦，我可没说我写得好，你要是觉得好呢，那我谢谢你，你要是觉得不好，那确实不好，我也没说好呀。老实说，给我一种强盗逻辑的感觉。 如果细说这部剧让我觉得不好的点，我大概是这个意思：首先，语言表达并不过关；其次，短篇故事描述人物群像，塑造出鲜明的人物性格，的确是一件很难的事情，但是能混乱成几乎每一篇都稀里糊涂倒也是挺厉害的。 已经成名的人就是有一点好，可以故作高深，所以喜爱编剧的读者能给编剧圆各种漏洞，拼命拔高故事的高度，在我看来，这也挺可笑的。 最后就是，那些世界经典剧集，之所以成为经典，永垂不朽，流芳百世，都是有道理的。还是要尽可能看经典，碎片化的观看可以作为缓冲期的调味品，但看完后认定是烂剧的一本剧不能成为“推荐观看”里与自己历史观看匹配度达50%以上的书。

丁禹兮真是剧抛脸 每一个女演员都和他有cp感 那么多世约等于嗑几对

这部剧虽然很长，很多细节编剧一遍一遍的提及，有些话有点啰嗦，但能够感到编剧很想要把如何通过投资赚钱这件事情尽可能的讲的通俗易懂。 最让我映像深刻的是里面说到的几个点 1.计算出自己家庭实际能够达到财务自由的数额，这个之前我从来没有想要算，只是自己想当然的随意说，真正去算了以后，才发现原来不多，明确就是目标。 2.把自己的钱有序的放进安心水桶，风险水桶，梦想水桶里，这个和很多书本说的也大同小异，只是在水桶里面继续的配比和操作是讲的很详细的。 3.最重要的资产配比，看完这部剧，才知道一个全天候的资产配比设置，可以抵抗金融台风，让我们可以无论在什么样的经济环境中，都可以泰然自若，当然其中的配置还需要结合自己的实际情况，风险偏好进行持续的研究，才能找到适合自己家庭的资产配比。

瞅了两眼，这种土到要死的剧。霸总不会因为酒后失德就爱上怀孕女员工，当看到女员工男闺蜜一起做产检，激起胜负欲要干几个回合的雄竞，简直了。就这种老套的剧情，骗卷学业事业不想结婚的韩国人已经起不到作用了，少子化社会要想招募大家结婚可以想点新桥段。

还记得当年潘老和黄盈盈老师开设公选课，场场座无虚席连地上都坐满了人，说明大学生群体对性知识也是充满好奇而兴趣盎然的，好奇的背后实则是性教育的匮乏。 性与政治永远是人类最感兴趣的两个话题，在任何一个开放社会都是社会的焦点。但是，在保守封闭的社会形态里却是两个最大的禁忌，以致人们戏言：在美国，什么都不谈只谈性和政治，在中国，除了性和政治什么都可以谈。 女权主义者米利特说，性是一种政治状况。福柯也说，性爱是权力关系。当年法国的五月风暴中学生们更是直接喊出“要做爱，不要战争”的口号。可见，性与政治是复杂交织的关系，性在被政治权力规训的同时也隐藏着颠覆秩序的能量。古人诲盗诲淫，那是因为淫与盗有着殊途而同归的危险。 这也就解释了为什么我们的社会长期以来性教育和性知识极度匮乏。人们需要通过学校教育课本学习来获取科学文化知识，但唯独 性知识（其重要性不亚于任何其他知识甚至过之），居然被认为可以无师自通而无需学习（“呔！等你结婚了自然就明白了！”）。只因为它是危险的禁忌。 如今，社会开放度已经大大提高，互联网的普及更冲击了坚固的观念硬壳以及权力体系，性解放的时代似乎已经到来。然而事实是，一方面性禁忌无论在观念上还是在社会体制方面依然随处可见，另一方面禁忌之下畸形的性观念错误的性知识却泛滥成灾。我们在正规渠道获得的科学的性知识还远远不够，不足以指导健康的性爱，不足以保护脆弱的身心，而五花八门的性信息已经使人眼花缭乱。近年来与性相关的社会问题和犯罪现象层出不穷，性教育之缺位实乃助因。 回到此剧，潘老和他的大弟子黄盈盈是国内性社会学研究的权威（潘老已退休，黄是现任人大性社会学研究所所长），他们的学术功力是无可置疑的。本剧中的社会调查和统计数据确实很难得，没有下大功夫是做不来的，里面提出的很多论点也新颖有趣，醒人耳目。但总觉得此剧略显粗糙，对一些数据的分析似乎挖掘不足或略显牵强，也许是行文简略文笔疏荡带来的观感吧。比较而言，潘老另一专著《Sinners》似略胜一筹。不过，此剧内容很丰富，包纳了性学相关的方方面面，读来可填补很多知识盲点，也大大开阔眼界，“冲击三观”，这大概也是进行自我性教育的一环吧。

永远不要放弃希望，包括精神上的坚定信念，和对医学不断进步的肯定。不放弃努力，不因生命中的困苦而失去乐观精神！在不知对方为何人的情况下捐赠骨髓，Xavier Barquet，这个生长在“人不为己天诛地灭”文化氛围里的年轻人需要多么强大的内心动力和慈悲之心！且以他的大义真实的践行了乐于献身，超越人性的科学精神！

#cannes2026 果然人只有在吐槽的时候最有力气。。。首先真的有必要三个小时吗，好心累，翻来覆去对话相似的内容在我这里只觉得累赘。最近看到太多画面精美调度优秀的了，这部根本就不电影，（除了某几段全场发笑的极为“艺术”的行为），要是拍成3集三小时的电视剧可能观感好点。不得不说刻板的很法国很日本，但是两人无障碍双语沟通，并对外界其他人表示你仅需感受，但全片完全就是对话对话对话文字文字文字，完全就是极其失败的小说改编典范。深夜故作高深地讲了“战争是资本主义必然”这样肤浅历史第一课的lecture，昏昏欲睡的时候都恍惚我是不是在上课，电影屏上长时间出现大量的板书真的很好笑好吗。。。这些充斥全片的自恋，曲高和寡，精英主义真的看得很不适，但还是因为几位病人有落下一些眼泪，画外音很有心很好听

2021.11.4 《Sinners》到底谁是黄雀呢？ 这三个人的悲剧是命运注定还是人为？ 为什么老实人就要被欺负？ 为什么钱能解决世上大部分问题？ 为什么原生家庭会对一个人影响这么大？