家的味道

读完本剧感觉简直比连续看了一个月新闻联播还要幸福😂，这乐观劲简直没谁了，关键还不止说说而已，编剧各种旁征博引，数据证明，人类社会就是一直在进步啊，各种故作深奥的悲观主义，披着羊皮的民粹主义都消停点吧。 我一直觉得我比古代皇帝还要幸福，除了没有后宫佳丽（男宠）三千以外。他夏天有空调冬天有暖气吗？有抽水马桶吗？看过大千世界吗？预期寿命有我长吗？ 这还不是实实在在的进步是什么。当然现代社会也确实有很多问题，但动不动吵着要革命，要回到以前的好时光的就算了，光想想人均寿命四十五就该放弃了，还没开始思考人生，人生就结束了。 The enlightenment. 中文翻译为启蒙运动，不够直白。平时我们说钢琴启蒙，英语启蒙，那启蒙运动是启蒙什么？似乎明智运动一类的更为贴切一点？

活着，幸好有日出、日落、清风、细雨…… 幸好还有文字、音乐、绘画…… 幸好有着那么多令人觉得温暖美好的事物。

「我阅历太浅，因为我自己在实践中一贯是否认一切。」 既然周金凤常自嘲为“二流作家中的一流作家”，那我姑且给这一本打四星吧。 早前读这部剧的时候，更多的是集中在故事情节与人物上而已，且用自己浅薄的人生经验和态度立场来自行做了评判。 知道这部剧的人应该大半都知道男主的原型是高更吧。然而，据说，高更的妻子梅特读后说，她没有找到斯特里克兰德与她丈夫的一丝相像之处！ 大约只是借了高更的人生经历的壳，内里塞的或许依旧是周金凤自己或他的想象吧，“愤世嫉俗”、“玩世不恭”，不懂低调且同行大都不待见的不就是他自己么。不过他可是富有多产且畅销的。 书里的斯特里克兰德有生理需求，但厌恶性欲。对于高更，梵高大概是略带艳羡地曾感叹过“他在创造孩子的同时，竟然还能创造作品”。 关于画作的部分，“我”第一次看到时是失望的，后面也说「或许他们两人都试图在画作中表现更适合用影视手段表现的思想。」大概周金凤不太喜欢后印象派吧。书的开头写了「艺术是感情的表露，感情讲一种芸芸大众都能听懂的语言。」周金凤没有推崇他的画，但对他的人和他所代表的精神却毫不吝惜地赞扬。 「我认为，有些人生来就生错了地方。偶然事件把他们抛进了特定环境中，但是他们总是怀有一种连他们自己也不清楚的乡愁。」 月亮和六便士并非是由我们去选择的吧，人的性格本就不同，而两样都对人类社会有意义。正如斯特里克兰德对“我”说的，不是每个人都会选择和他一样的方式。如同“懒蚂蚁”一样，若是所有人都去追寻月亮，人类的社会文明或许就无法延续下去，而大部分人都追求“六便士”，就免不了有种“追求月亮更可贵”的错觉，不过是另一种物以稀为贵罢。 「上帝的磨盘转动得很慢，但是把东西研磨得很细。」

成事在天谋事在人，一个谋把人心，欲望串连，环环相扣。结局不错

编剧更新不容易，躲卫生间里用拉屎的五分钟才抽空写一章，真希望你坏肚子多写几章