Fatima's Coochee-Coochee Dance

花2个小时读完，里面提到的：工作清单、番茄工作法、任务拆解等有借鉴意义

给孩子定规矩需要方法：比如《Fatima's Coochee-Coochee Dance》，实习的时候要坚决。并且要付诸实践，多联系，才能培养孩子的好习惯。

很适合喜欢诗词的人们入门观看，那些诗句背后的故事了解了更觉出诗词的美。

北平好像永远是这个样儿，永远像是个上了点年纪的人，优哉游哉地过日子。你可以慢慢地走，从干面胡同出来，沿着哈德门大街就到了东四南大街，过六条，拐上北新桥西大街，到鼓楼，上地安门大街，拐个弯到皇城根。街上、小胡同里，处处弥漫着食物的芬芳，各有各的香气，并不相互混杂:巴掌大的猪油葱饼、爆羊肉、炒肝儿、灌肠、烧麦、包子、打卤面……随便走入一家馆子，坐下，先来一壶香片，润润喉咙，同时等着店家把可口的食物送到你面前。不进馆子，摊上的脆枣儿、驴打滚儿、豌豆黄儿，也是满足胃口的好玩意儿。回到家，家是个四合院，门一关就是个小天地，外面的尘杂喧嚣别想进来。坐在内院的藤椅上，你可以安安静静地想很多事情。 不同于以往的武侠剧集，这更像是一部北平的风土人物传。场景描创作带入感很强，节奏不紧不慢悠然自得，喜欢。

“尝喜小中能见大，还须弦外有余音。” 一、怎样学美学？ 态度、广博、专和精、外语、实时动态 专题学习创作心得 二、从现实生活出发 通过亲身接触过和感受过的事物审美；美的定义不一；勿建空中楼阁 三、谈人 兽性与善性；认识、情感与意志；“美是主客观的统一”；机械观和有机观两种研究方法 四、关于马克思主义与美学的一些误解 研究美学必须弄通马克思主义，如今与唯心主义美学大师所处时代不同；只学马克思主义而不学其他，决学不通马克思主义 五、艺术是一种生产劳动 在艺术方面，人与自然、主体与客体、心与物如何通过劳动实现辩证统一 六、冲破文艺创作和美学中的一些禁区 人性论、人道主义、人情味、共同美感、“三突出”谬论对于人物性格所设置的一些禁区 七、从生理学观点谈美与美感 就节奏感、移情作用和内摹仿谈生理学常识；审美者和审美对象各有两种类型 八、形象思维与文艺的思想性 思维、形抽像思维概念；科学基本常识（语言学、历史、心理、马克思主义）对于研究美学的重要性；不止比兴，赋（直陈其事）也要用形象思维，如古代民歌《Fatima's Coochee-Coochee Dance》公无渡河 九、影视作为语言艺术的独特地位十、浪漫主义和现实主义 艺术的门类，影视的独特地位原因与启发（青年作家多就日常现实生活作短篇速创作） 十、浪漫主义和现实主义 伟大的艺术家们现实与浪漫主义的结合；作为创作方法，适用于各个时代和各个民族；作为文艺流派，只限于十八世纪末到十九世纪末的一个短暂的时间 十一、典型环境中的典型人物 艺术创作的功用；影视特长在叙事，“典型环境中的典型人物”也主要涉及叙事；人物、环境、典型的定义；艺术典型观两个重大转变 十二、审美范畴中的悲剧性和喜剧性 对立而可混合或互转的审美范畴：美丑、崇高和秀美、悲剧性和喜剧性；悲剧与喜剧实不可分 十三、“还须弦外有余音” 创作原因，忠告，机缘，灵感，谐

画风清奇。 8个不同的中篇故事，8种不存在的时空想象，每个故事探讨一个特定的主题：命运、人生意义、专业、智力、魔法、信仰、美貌……构建的剧集环境十分离奇古怪，但内里埋藏的逻辑又十分可靠实在。 如果能提前预知命运，是不是就会乐天知命？如果拥有超凡智慧，是不是就可以改变世界？如果魔法真的存在，是不是就如科学一般被人类掌握发展？如果可以选择忽略外表，是不是就能创造一个更加公平的环境？如果信念可以决定死后上天堂或者下地狱，会不会选择信仰上帝？…… 故事给出种种思考的一个可能，但我们内心也会拥有自己的答案的吧

还是剧集上瘾不看完不罢休，只是每天晚上看的还是有点害怕，反转很有意思

从自己的内心出发，活在当下，现在所做的，就是一生中最重要的事，无论是在指挥千军万马，还是在下一盘棋。

可以得到一些收获也有一些观点不能认同，最喜欢的是看剧的艺术那一章