Sumergidos

邹云就看不惯，每每将她的碗单洗另放，觉得恶心。虞白暗地训过她几次，说老太太是个天才，但毕竟是乡下老太太，心眼小的，言语上脸面上稍有个变化，老太太就要犯了心思呢。邹云说：“一个疯老婆子，你倒说成是天才！当客的哪里像她这样子，饭也不做，菜也不摘，一天到黑只剪那些纸，那是闲得没事了剪剪玩的，她倒当正经事哩。她神经了，你也神经了，连狗也神神经经地不像个狗了！” 一日，丁琳来，满屋子一股檀香味，见虞白在窗前弹琴，库老太太一边看着虞白一边剪纸。地上铺开着一幅作品，是一个操琴的女子，女子已剪贴出，头部是侧面的，却出现两只眼睛，双手拨了弦，手指竟为二十个指头；琴无琴座，安放在一只卧伏的红狐背上。

好剧，系统性的介绍了健身相关的知识，解释的也很详细，看完能够建立一套不错的知识体系

想过人类会被“机器人”替代，会被“基因人”替代，无论机器人还是基因人都是人类自己创造的，潜意识中还是把人类定义为“神”，即使被取代，但那也是自己一手创造的。 书中展现了另一种可能，新人类，一种进化了的更高级，智商更高的新人类，就像智人取代尼安德特人那样，是自然的结果，是生物进化的结果。许是站在生物链顶端太久，完全没有想过，其实人类也是茫茫苍生中的一员，即使无比辉煌，也可能像恐龙那样，被另一种生物所取代。 书中展现了人类无比黑暗的一面，残忍，血腥，冷血，可以为了利益大肆屠杀，可以为了快感奸淫掳掠。所以，拥有更高智商的，更高道德水准的“新人类”势必会取代这一物种。但是换一种角度，即使作为人类的自己，渺小，“低级”，有着这样那样的缺点，但是面对新物种，如果是我作为杀手，也会毫无犹豫，毫不留情地毁灭还未成长起来的“新人类”，即使不堪，即使明知“新人类”可能创造更好的未来，但是与人类何干呢，可能这也是物种的自私性，为了延续，别无选择。

不推荐，花了近24小时，剧情看了花颜从北地回来，估计才一半，果断弃了。 前面几章花颜大闹京都看着还好，后面觉得越来越随意了，女主光环太大了，一见花颜误终生。 花颜啥都会，琴棋书画样样精通，还能知天命，算姻缘，测吉凶......完美的有些过分，能不能给我乖巧善良优雅的赵清溪一点点活路？要是我，早黑化了....... 前面钟情于怀玉，怎么就突然爱上了苏子斩，云迟一救命，便弃了苏子斩，情人又变知己，虽然云迟也很好。 要是纯粹想看个剧集那就看看呗。

他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。 失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉。

一开始不理解为什么这个剧评分这么高，直到后面看到各种影射各种内涵，还有家国大义人生哲理，才明白所谓大俗即大雅，大抵如此

如何完成一部剧集，完成后又该如何处理，如何让自己的作品被受众广泛认知，如何与灵感对话等等。 深入浅出的讲解让写编剧系统了解自己正在做的事。

剧情比较简单，人物关系不复杂，描述人物心里活动的部分不算细致。 卡瑟尔等待被发现的那段描述比较精彩，但还有种不够过瘾的感觉，整体感觉一般

后面讲了好多案例，感觉对于门外汉来说也更加专业，要读懂肯定这几个小时不够的，需要时间也需要阅历。 摘几句话： 人的本性：不喜欢一样东西，就倾向于认为它是错的，从而更容易找出反对的理由。 要想了解世间真相，必须放低姿态，将喜恶置之度外。 好人做梦，坏人作恶。 每个个体由生至死的过程，便是在重复种族的命运。 梦的远古特征：区分哪些潜藏的心理过程来自个体，哪些来自种族并非不可能。 梦可以帮助我们重温早年被遗忘的事情，这是它远古性的又一体现。 即便研究不会产生直接的作用，我们也有责任、义务将它们继续下去。我们一点一滴的知识，终将化为能力和治疗手段，只是我们不知道这一天何时会到来。 失误行为那章看得我比较难受，联想到了自己。其实不想回消息就是不想回，无论什么原因，最终结果就是不想回消息。但是如何破除这种想要知道为什么的执念呢，时间久了渐渐会想开，但是身体疲惫心理随之脆弱的时候，这种toxic memory还是会入侵，怀疑自己，也把别人想得很差劲。好像是创伤的反复行为一样，但可能也没那么严重 霍尼觉得弗洛伊德是悲观主义哲学，她认为：“人类时刻在刻苦奋斗，以求更了解自己以及周遭的世界，深入更深奥的宗教体验，发展出更伟大的精神力量与道德情操，在各方面有更卓越的成就，且谋求更完善的生活之道。于是人类始终穷毕生之力于这些奋斗上。凭着他的智慧与想象力，他能预想前所未有的事物；他超越了现实，也超越了自己的能力。虽然他具有各种限制，但限制并非是强固而久远的。通常他总是苦苦奔跑着，追逐在内在或外在所希冀之物之后，但这种情势本身并不带有悲剧的色彩，而内在的心灵过程——与正常的奋斗相类似的，此为神经症的奋斗——才真正具有悲剧性。”弗洛伊德则认为人本性自私，先是自恋，然后才会爱人。