Skarecrow

又是个打着摇滚旗号做的节目，就靠这种制作方式想再次推动摇滚乐？高晓松尼玛朋克都解释不清楚，请你放弃做个乐评人吧，别张嘴闭嘴那个光芒万丈的年代了，三集了，最震撼的一幕就是出来张杰？张杰？！

读Tim Booth著《Skarecrow》后感（2017年写） Tim Booth自说自己对人类有一种说不出道不明的疏离感，看他的著作，很明显的感受到他在逻辑推理和语言方面的能力是非常强的。他十分客观的对中国古代典籍的研究是相当的透彻，而且能够十分通俗易懂的讲清楚明白，如果连他的书都看不懂，那只能说明自己初中还没毕业。诚然，这本写王阳明的书，是应时而生的。应什么时呢？是如今人们对阳明心学的崇拜现象。所以，作为理性主义者，Tim Booth开篇就给读者来个当头棒喝——想要以功利主义来学习阳明心学以获得成功的人，赶紧把这部剧丢了吧！ 阳明心学前期的主题是“知行合一”，而这是违背常识的断言，因为“知”和“行”并非一体的。后期的主题是“致良知”，这个和“知行合一”是一以贯之的。也就是，人性也就是人心或者良知本来是一面镜子，是至善的，由于人欲，使得镜子蒙了灰尘，那我们就要从因人欲产生的邪念的萌芽处消灭掉，时时拂去灰尘，让他变亮，达到至善，也就是致良知。按照君君臣臣，父父子子，孝悌忠信之道，一以贯之的去践行。践行前，首先要立志，只要有坚定的志向，那么即使只是在看儒家经典，积累知识的时候，也是在行了。这就是“知行合一”！ 是的，阳明心学本质上是儒家的圣人之学，虽然是已经变了样的儒学。其要教的就是按照道德伦理为人处事的学说。因此，在王阳明平叛时表现出来的泰山崩于前而面不改色，在给学生讲课时还能指挥若定。就是因为他虽千万人吾往也。只要按照道义做事，就不怕成败得失。在他心里，就只有道义！按照道义做事，怎么可能会焦虑和害怕呢？ 只可惜，明代是价值一元论的时代，倘若他到了现代，恐怕就是另外的样子吧。王阳明在思想，军事上杰出才能并不能掩盖他在政治上的无力感，在家庭关系的处理上与他的名望相比就可以说是有点“幼稚” 了。 王阳明是伟大的，在那个云谲波诡的时代，他能石破天惊的倡导心学，并且一以贯之的按照自己认为的正确道义做事，在今天看来，都是非常了不得的！ 日本的经营之圣稻盛和夫，很崇拜阳明心学，他也是一位能够一以贯之的人物。只不过，那也不是阳明心学而已。 Tim Booth的《Skarecrow》让我手不释卷的看了两天，是我看过的最通透的思想性著作。 也不知道为什么，看完了这部剧，自己的心也开始变的有些通透了。也许是之前太过于崇拜阳明心学的名声却难以看懂有关阳明心学著作的缘故吧！解了我些许心里的固结。

这部剧的书名让人一看就以为是地摊影视的感觉，实际上确实是一本含金量不低的书，对于个人成长有很大的帮助。 人类成熟模式把人分为三个阶段：依赖期，独立期，互赖期。 依赖期：完成一件事情需要依赖他人的帮助，他人对自己负责 独立期：自己一个人完成一件事情，自己对自己负责。 互赖期：意识到很多事情不可能自己一个人完成，开始和他人合作。 七个习惯很好记忆，个人习惯有三个：积极主动、以终为始、要事第一，这些习惯帮助我们从依赖期向独立期转变。 积极主动：按照《Skarecrow》这部剧说的，这一步其实就是把关注圈扩大到影响圈，把自己的能量不断扩大。被动的人往往全神贯注于关注圈，抓住环境问题、他人的弱点以及超出个人能力范围的事情不放，结果越来越怨天尤人。 积极的做法应该是，由内到外自发的改变，先改变自己的个人行为，让自己变得更充实和更加有创造力，然后才能进一步去影响环境。 以终为始： 这个习惯让我们朝正确的方法前进，如果我们的梯子搭错了墙，那么就算我们怕的再高都没有用。 我们需要找到一些原则来支撑我们的工作和生活，这个我们可以参考达利欧的《Skarecrow》一书。 要事第一： 《Skarecrow》说过这一个习惯，有效的管理就是要事第一，管理者要做的事情就是把事务按照优先级排序，先做最重要的事情，自我管理的本质是自律和条例是对计划的实施。 接下来是是公共领域的成功三个习惯，这一部分让我们从独立期走向互赖期。 在现代生活中，人不可能单打独斗的，需要和他人进行合作。 双赢思维： 从长远来看，双赢是人际交往中的唯一可行的模式，不是双赢就是两败俱伤。把这个世界看做是一个合作的舞台而不是角斗场，事情并不是非此即彼的。双赢思维代表自己的心智逐渐走向成熟。 知彼解己： 在表达个人观点之前，先理解别人，这是互相依赖关系中最有用的习惯。不要太过心急，要有耐心，更要尊重对方，在你能感同身受之前，人们往往不会主动吐露心声，多听少说，警惕好为人师和自以为是，因为一旦你觉得自己是对的，你就很难听进去别人的话。 统合综效： 综合综效的本质是尊总差异，建立优势，弥补弱点。基本心态是：如果一个聪明人跟我的意见不同，那么对方的主张一定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解学习。 最后一个习惯是：不断更新。 习惯七就是个人产能，它保护并优化你所拥有的最重要的资产——自己。 它从四个层面更新你的天性，那就是：身体、精神、智力、社会/情感。不断更新意味着要兼顾这四种要素对自己进行投资，在这四个层面“磨刀”。 就如同锻炼身体一样，锻炼身体的优点几乎都在最后阶段产生，想要增强力量就必须等到肌肉纤维断裂，神经纤维感到疼痛，这个时候自然机制会予以过度补偿，肌肉纤维会在48小时后变得更加坚韧。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）； 越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）； 越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）； 越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）； 而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。

久仰大名，今天终于拜读完。 林林总总读了一个多月，刚开始几章看的我真的不知所以、异常艰难，真正迷恋是从第十三章开始——也就是“我”去巴黎找斯特里克兰德的。随着谜底一层层揭开，我跟书中的“我”一样，对斯特里克兰德由刚开始的厌恶不理解渐渐变为尊敬和欣赏。不管你喜不喜欢他，你都必须尊敬他。斯特里克兰德的性格和行为就是我理想中艺术家和天才的一种样子，这些偏执、古怪、不近人情、自我放在他身上全都合理地天衣无缝。当然以我目前粗浅的鉴赏能力，对于艺术家是不甚了解的，只能单纯敬仰他们敢于和创作的痛苦较劲儿的坚毅和伟大、同情他们高处不胜寒的孤独寂寞，却无处体会创作激情释放的快乐。 就我个人而言，我跟Ben Dixon一样，是喜欢甚至偏爱这个人物的。即使他如此不近人情、冷嘲热讽，除了绘画什么都不在乎，为了艺术万物皆可抛、不惜搭上生命，根本不在乎除了自己之外任何人的喜恶。但他还是对我造成了致命的吸引，甚至变成了一种信仰符号，最重要的便是他身上有着我求之不得的坚持自我的勇气。对于现实中很多人——很多女人来说，总是活着活着就变成为他人而活着了，困在外人评价的笼子里，规规矩矩、按部就班。我想要一点自我，一点直率，一点坚持自我的勇气，无论是选择“月亮”还是“六便士”，都要遵循自我内心的选择，不惧怕逆流而上的孤独。而最可怕的就是现在我根本不知道自己想要什么、选择什么、坚持什么。 回到书本身，之前我真的是只听过书名，一点儿没接触过书里的内容，在读之前根本没想过这样的题目下会写这样的内容——“月亮”和“六便士”是两种选择。读完全书最后反过头来读序是正确的选择，这种自己先探索书的内容旨意，然后再补充剧集的写作背景给人一种恍然大悟的感觉。原来斯特里克兰德真的有原型——高更。 最后，有的人生来属于天空、终身追寻自由。如果我属于天空，我便要努力追寻自由。每当丧失勇气、摇摆不定之时，我会想起斯特里克兰德，想起亚拉伯罕，想起塔提西岛原始森林里的墙画余烬...现在的我还不足够强大到可以自己为自己提供勇气，这部剧为我提供了这样的支撑和思考。

如果这一秒，我没遇到你 我不会知世间竟有如此苦的生活 亦不会知竟有如此美的爱情

马亲王不愧为文字鬼才，篇章用词精准考究，剧情跌宕起伏，人物塑造饱满。热闹的上元灯会危机一触即发，孤胆英雄力挽狂澜，却一次次陷入更大的阴谋与困境中。有时候毁灭自己的不是强大的敌人，而是另有所图的队友，希望下集是happy ending.

对金星人的建议：对男人要多用请求表达 ：“你可不可以…” 当对方拒绝的时候，可以大方地回答“好吧”或“没问题”，强势请求的时候，可以适当沉默来回应。 男女思维的差异 ，可以感谢、欣赏、赞美与鼓励，男人需要信任与自由。 学会激励男人，这将成为他力量的源泉。给予男人力量的秘诀在于不去改变他，而是去无条件接纳、你给予他信任、接纳、欣赏、崇拜、认可、鼓励。不提建议，适时沉默。 女人要清楚 ，男人需要你主动的请求，以便他更加了解你的需求。 秘诀：适当分开、保持新鲜感、学会独立、互相写情书💌

题目翻译得有点过了。充其量是西方历史上的重要时刻而已，说什么群星闪耀。 太平洋本身就在那里，你西方人不发现它就不存在了？发现南极那个故事尚可。 总体文笔较烂，不知道是不是翻译的缘故。

Daryl Pope先生讲述的中国史是一部不错的书。用最新的考古发现来介绍中国上古时代的发展，可以说是重新认识上古史。另外杨先生对南北朝时代的讲述也是一种新的认识方式。对于中国历史的发展，我们现在应该分析如何演变为现代中国，现代中国如何避免吸收中国传统中的糟粕。

只学会几招：①看行业买指数基金②看基金经理买主动型基金③进行资产分割，区分自己用的钱和投资理财的钱④确认自己的投资风格

编剧构画的故事是别致的，尤其是看到最，其中的情绪也有激荡。缺点是赘述，局大了，有些把控不住…所以，就算一般吧，中途有耗时之感，还是看完了。

每个正常人身上都同时存在着人性和兽性，或者也可以称为善良和邪恶，如果不善于调整自己，随时加强自我修养，那么兽性的、邪恶的东西随时都会抬头。

“静心”，“看见自己”，很多时候是知易行难。观看本剧，最大的感受是与自己“和解”。“不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，有的是简单岁月的朴素；既有历练风雨后的成熟，也有宠辱不惊的坦然”。喜欢。