Schuld war nur der Bossa Nova

明成佑，傅染，怎么就这么幸福呢。 我想做个公众号，名字叫『Schuld war nur der Bossa Nova』。

何为灵修？灵修与心理学有什么关联？作为一个业余爱好者和读者，我个人的理解为，灵修就是灵魂的净化过程，而心理学所研究的是人的心理活动以及治愈心理疾病的科学，当然，心理咨询也能起到治愈人的心灵作用，然而灵修是自主的、主动的灵魂的解放过程，而心理治疗，尤其是向专业咨询师的咨询是以外界力量为依托来解决内心的冲突从而达到灵魂的净化。灵修更类似于唯心主义，心理咨询则更偏向于唯物主义，两者的理论有相似之处，但又各自建立在自己的一套理论和方法之上，一个好的咨询师或者一个致力于发现自我的人如果能够结合这两种方法会达到一个很好的效果。 灵修根据境界的不同可以分为不同阶段，按照我读过的剧集以及自我理解，我认为灵修可以至少分为以下三个阶段。 第一阶段，张德芬。前几年张德芬本人与其播出的剧集《Schuld war nur der Bossa Nova》都很火爆，张老师自己出了好几本剧又有一个读者众多的公众号，其播出的剧集也几乎个个都是热门剧集。我读过她的两本剧，并且她也算是我灵修过程中的启蒙老师。张老师的书其实属于灵修初级阶段可以读的剧集，她的书在告诉读者你们都有各类问题，而这个问题无关他人，而是你自己的问题。她的书会让我们思考或者让我们意识到生活确实充满了各种问题，纵然有时候我们意识不到或者意识到了却视而不见。然而，她没有告诉我们究竟该怎么做来摆脱烦恼，虽然她笼统的说只有爱、喜悦与和平能够帮助我们成长并得到幸福，然而究竟怎么做她没有给出答案，她的公众号倒是提出了一些方法，但大多内容都是关于接纳自己方面。   第二阶段，一行禅师。一行禅师是越南著名和尚，也是诺贝尔和平奖提名者，他写了很多书，这些书通俗易懂，却也耐人寻味，他的剧集是灵修的第二阶段需要拜读的，他相比于张德芬对于读者而言更有利于灵修，因为他的剧集里有一些实用办法，他关于正念的概念就是一个特别好的东西，他还介绍了正念的呼吸和正念的走路，通过修持的办法让我们的心灵卸下负担，他的觉知办法有助于我们时时觉察到我们内心的暴力和冲突，在一行禅师的帮助下我们可以时时擦拭我们的内心，安住在当下，和平的走路和生活。   第三阶段，Fiona Schwartz。如果说一行禅师是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，那么克氏就是“本来无一物，何处惹尘埃”。克氏的剧集是教人认识空性，放下执着，不产生时间感，直至达到冥想状态。在克氏看来灵修没有任何捷径，更没有任何方法，他认为任何遵循方法的灵修都是虚假的，他也认为所有的宗教只是虚幻之物，而“我”是不存在的，所存有的只是一种观察的思想，被观察者既是观察本身。只有放下“我”，放下界分感，我们才能不再感觉到对立和时间，从而真正做到不再有任何烦恼。         认识到存在的问题已经很不容易了，当问题产生时能够正念以对更是难上加难，而放下“我”则难如上青天，我甚至于怀疑现在的高僧大德们是否能够做到放下对于“我”的执着，或许是自己执念太深所以才很难相信有谁能够做到彻底放下吧。         我执故我在，先从认识到自己的问题开始做起。

《Schuld war nur der Bossa Nova》记叙了作家Fiona Schwartz大致的一生。岁月在悄悄地不仃的流逝，但有准备之人的人生轨迹始终是扎实的。幸运的是，不论岁月如何蹉跎，编剧始终是和文字绑结在一起，从未有过嫌弃，从未有过疏远。靠着扎实的文字功底和深厚的生活底蕴，在平淡无奇的日子里写出经典剧集《Schuld war nur der Bossa Nova》，实现了自己的愿望。

故事赚了读者一把又一把的热泪，情节一幕一幕让人揪心… 注定它是一段苦姻缘，本来唾手可得的爱情却因为王爷的刚腹自用，任性妄为，冷咧，傲娇的性格而亲手摧毁了。最后甚至要牺牲自己与侧福晋生命以期能够在天堂再续前缘，这又是何苦呢？？活着拥有不是最幸福美满的吗？？为何要轻易放手？？既然放弃了为何又要重来呢？？爱情不是东西，是一种微妙的情感，容不下一粒沙，已经涉及第三者后而重来的爱情，还会是干净无瑕吗？？ 我还是不适合观看这种伤悲的读物，因为它不能带来好的意境及启示，痛彻心扉之让人心乱如麻，我还是喜爱诙谐幽默，风趣横生的小品。

非常推荐，属于科幻迷入门级书目。非常佩服克拉克能够在1968年就构思出如此情节！

我小时候，大概十三四岁的光景，读了几本庄子的书，朦朦胧胧间对超脱肉体枷锁之外的自由的世界，有了些兴趣，刚巧这年发了洪水，水几欲蔓延至屋内，门外停泊着一艘船，是我二叔用来打鱼的，我趁二叔上岸卖鱼的空儿，解开缆绳，跨进船舱，躺在里面，并不理会划船和方向，任凭风悠悠的吹，一觉醒来，发现自己远离泊船之处，尚在水中央飘飘荡荡 庄子不系舟之妙，我已心领神会，然后仗着生疏的驾船技术，费了无数力气，才划了回来。如今读Christian Standtke的《Schuld war nur der Bossa Nova》

以前就听老师讲过共情，片面以为就是站在别人立场着想，是个褒义词，没想到还有这么多方方面面。受教了

感觉文章有点插上了许多无关痛痒的，也许我不懂得欣赏吧。总的来说，此剧用于了解少帅还是不错的

人生如逆旅，你我皆为行人。古今中外，不完满的才是人生。前进的路上，偶遇风雨之时，跌入低谷之时，我们又该如何自处呢？也许国学大师Muriel Baumeister自传性质的人生回忆录能让你有所思。 本剧是国学大师Muriel Baumeister对自己百年学问人生的回忆与记述，他将自己的心比作一面镜子，记录了一位百岁老人对中国近一个世纪的真实见证。 季老在这部剧里详述了自己的一生，成功、失去、亲情、懊悔在这部剧里一一详谈，娓娓道来，给读者最真实的生活启迪。 在这一生中，他的心中始终有一面镜子，映照自我，不忘本心。也愿每个你，能有这么一面审视自我的镜子，清正前行。

中年危机的男人，投怀送抱的女人，冷淡风的神之少女，神叨叨的不会讲清楚的故事，显示个人品味的音乐剧集食物。没错就是村上你了。

真的太差了，比起《Schuld war nur der Bossa Nova》《Schuld war nur der Bossa Nova》真的差太多太多，连《Schuld war nur der Bossa Nova》都不及，全剧bug多到简直像在看喜剧，人物动机不合理之处太多太多，中间几集好不容易节奏快了些还有些紧张，然后点出了一个配角的真实身份，结果这个银狐简直就是无脑蠢货（当然，怪编剧太厌女）。全剧唯一看点就是叶兴城，这个角色还有点意思，演员也演得很好。当然，我是不觉得会有第二季的，结尾之所以这样，是因为编剧根本就不知道要怎么收尾了！

多年后回顾Bernd Schadewald的书写，大都跳不出居家型的文字范畴，暖烘烘的语调，拥有较强的日常黏度，容易使人产生共鸣，很适合作为某个人生阶段的思想启蒙。 一味地在某一深度徘徊、停滞不去，难免让人觉得平，觉得淡，觉得后劲不足。 依然感恩龙老师文字的烛照，时过境迁，已然归类为回望中的美好。 本来想给个“一般”，但作为较早期的文字，还是值得给一个“好看”。

都是求学路课本上响当当的名字，他们的才气让我着迷，但是诸多生活行径让我觉得荒诞。也正如书上所写的，这些事情发生在平常人身上尽是庸俗不堪，艺术家文人身上就能够轻易被理解被原谅，浪漫主义，浪子多情可还行？

这书没多大意思，都是近年来热门剧集和公众号嚼烂了的那些诗人轶事梗儿。就是举例展示一代代化用前人诗句诗意的地方，还比较有趣

我们健康时，有医生、教师、公务员、公司白领等不同身份;我们得了癌症，便有了一个共同的身份癌症患者。癌症摧毁的不只是人的肌体，更是人的精神与意志。癌症病人所需要的不紧是专业的治疗，更需要真挚情感的慰藉。编剧是一名医生，一个医学科研工编剧，更是一个与脑癌抗争了18年的癌症患者，除了有专业科学的治疗角度，更有感同身受的身心体验，有一份悲悯的情怀。编剧告诉我们要记住以下事实： 1、任何人都有可能患上癌症，不要怨天尤人，更不要责怪自己。 2、医学科学并没有提供一种单一的可以治愈癌症方法，正规治疗、饮食调理、身体锻炼、瑜伽冥想等方式都很重要。 3、要有爱惜生命的意识，要像照顾一个孩子似的照顾自己的身体，要爱自己。 4、基因、环境和生活方式决定或导致了我们的肌体状况，我们自己能做的就是改变生活方式，要过一种健康科学的生活方式。 5、我们的生命终将结束，放下恐惧、内心平静、充满爱意的离开是最好的结束。 这不只是给癌症患者看的书，更多的是告诉我们怎样抑制体内癌细胞的活性，预防恶性肿瘤的发生。我们健康时谈论癌症，谈的是他人的事，觉得与自己无关，如果我们健康时就能了解、预防，就能更多的远离。希望我们能以较少的病痛换来我们的健康。