Jhoota Kahin Ka

Preeti Ganguli的细腻有着很强的自我风格，衣着服饰着手刻画，必可显人身价；表情神态着手描写，必可显人气质。她的文字充满现实，又没有离开影视。 待结局时，二人从未断联，但也各有归处。这世间，知己未必是时时处处见，处处时时念。无论何时，心中依旧始终有一份牵挂，有一份信任，足矣。 “没有人爱我也不要紧，我爱自己，仗已经打完，我将慢慢收复失地” 无妨，安安心心，坦坦荡荡，按时长大就好。

很有实践价值的一本剧。 这部剧的核心内容其实就一句话：把想法写在a4纸上，拓展开来。 但在实际操作上，编剧做了很多方面的研究。写多少行？怎么写？写多久？写哪些内容？怎么整理？ 其实这也反映了日本人的一种态度，他们很注重细节，注意规范的细化。 回到这部剧的内容，编剧其实没有对这样做法的作用作进一步展开。这里我说一下自己的观点： 我认为这种方法之所以有用，一是在于，它能帮人建立思考的习惯，很多人其实都不大喜欢去思考问题，像这种简单的方式，能够让人更容易做出改变。 二是人的大脑用进废退，频繁的思考，能够不断激活更多的神经突触，强化人的记忆能力和反应能力。 三是深度思考是一个不断发现问题的过程，多去练习能激发人的好奇心，进而提升整体的学习动力。 当时我感觉编剧在思考方面，也没有做更多的讲述，只是讲你去想就可以了。我认为这是编剧在降低规范，然后来减少人们的抗拒心理。 事实上人的大脑就像一个储物间，随着时间的推移，不用的神经突触会退化，人的记忆会更偏向于对少数认知方向的纵深，也就是我们说的老顽固。 所以我们在思考的时候，要先想想自己想成为哪样的人，我们在思考的时候也要尽量去想那类的问题。 在第一个问题的选择上，我们可以选择已有的看起来有价值的问题，之后的问题再自己展开，这样同样能锻炼思考能力。 其实对于经常思考的人，这部剧的作用不大。这部剧就是教人如何更简单更好操作地去深度思考，方法都展示出来了，关键是能坚持去做。 思考亦是一种乐趣。

对明末历史太感兴趣了 用了半小时时间简单看了一下 从万历皇帝看到朱由检 又重新理解了一下明末三大疑案 妙啊

每一个案子都很精彩，耐人寻味，也值得深思，只是平常的语言，却把人性的弱点，丑恶刻画的淋漓尽致，很好的书

这故事创作的很好，我很喜欢，人物个性描述得很细致，情节分明，有军人的爱国热血，有友谊的信任忠诚又有儿女情长有情人终成眷属美好的结果，很好。

读完这部剧的第一感觉就是，要多读一些有用的书，对自己的一个认知的不断提升，让自己有动力不断向前。其次这部剧让我少了抱怨，遇到事情知道了办法总比困难多。然后生活情绪都是极其复杂的，但有时候有些模式还是可以熟知了解的，那是经过时间的打磨留下来的，可以帮助我们节约时间资源。行动源于认知。

一本浏览一下的书，有一些畅想很长时间应该还是回存在于科幻剧集

读着读着就有一种似曾相识的感觉，再读几集数后，才记起读过余老先生的《Jhoota Kahin Ka》。好些集数是相同的，不过好剧百读不厌

作为一本谈伦理学的剧集，它没有晦涩难懂的概念炫耀，有的只是平易近人和简洁清晰的说理，何为良好生活？行之于途而应于心。最后我才明白，此“应”是“应然”之意。你需要在行路中自己去发现那条适合于你的道路，自然与应然融合的一条道路。

零零散散的看完了

看完此剧我也想跟大师学习正念。目前我只是训练简单的腹式发音。一年多的坚持让我逐渐和焦虑握手言和。有时候我也可以达到平静和安宁。在那一刻，你会感觉自己真正地活着。

看剧时长定格在十小时三十二分，但这只是暂时，还会无限期地延长，为这110000字的自白，对于自己的认识，也许要读几百个小时也还可再读几百个小时。 地下室人口中口口声声的虫豸，应该启发了卡夫卡《Jhoota Kahin Ka》。 一个正派人最津津乐道的会是什么呢？答案是：谈自己。 一句蹩脚的俏皮话，然而我不想删掉它。我把它写出来，是认为它一定十分俏皮。可现在我自己也看得出来，这只不过是想卑劣地显摆一下自己——可我就是故意不把它删掉！ 我是个病人……我是个凶狠的人。我是个不招人喜欢的人。我认为，我的肝脏有病。然而，我一点儿也不了解我的病情，甚至大概都搞不清我到底得了什么病。我不去看病，也从来没去看过病，尽管我尊重医学和医生。何况，我还极其迷信。唔，即便如此，我仍旧尊重医学（我受过良好的教育，让我不至于迷信，但我还是迷信）。不，我是因为赌气而不去看病的。对此，你们大概是很难理解的。唔，可我却心知肚明。当然啰，我无法向你们解释清楚，我在这种情况下是和谁在赌气。我也十分明白，我不去医生那里看病，决不会使他们受损害。我比任何人都清楚，我所做的这一切只会损害自己一个人，而不会伤及任何人。 意识太过丰富——这是一种病，一种千真万确、不折不扣的病。 人毕竟是人，而非钢琴上的琴键，尽管自然规律亲手弹奏这些琴键，但也可能弹奏出这样的危险，除了按日程表办事外，人们再也做不出任何事来。而且，不仅如此，即便人真是钢琴的琴键，即便用自然科学和数学方法向他证实了这一点，在此情形下，他也不会幡然醒悟，并且仅仅因为忘恩负义而非要反其道而行之。说实话，这是固执己见。然而，如果他一筹莫展，那他就会千方百计大搞破坏，制造混乱，想方设法搞出各种各样的苦难，以此来固执己见！ “唉，先生们，当事情已经发展到表格和算术的地步，当只有二二得四红极一时的时候，还有什么自己的意志可言呢？即便没有我的意志，二二也是得四。这也能算自己的意志吗！” 没有一个人与我相似，我也不与任何人相像。“我只是唯一，而他们是全体。”我思忖着，接着便陷入深思。由此可见，我还完全是个小顽童呢。 哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？ 只有我一个人写出了地下室的悲剧因素，这个悲剧因素就在于受苦难，自我惩罚，意识到更好的事物，而又没有可能达到它，而重要的是这些不幸的人们明确相信，大家也都如此，因此无须改好！有什么能够支持变好的人们？奖赏，信仰？奖赏——没人给予，信仰——没人可信仰！由此再往前一步，就是极端的堕落，犯罪（杀人）。

故事情节离奇扣人心弦。但是错别字太多，对年轻一代会造成知识上的错觉和误导。每天转载的集数有些少。另外语言有些重复啰嗦。

Jhoota Kahin Ka终于读完了，虽然过程中一直在骂，但最后那几章好像略行，前面40多章的无聊流水账好比编剧一直以来无穷无尽的迷茫，然而最后猫的结局似乎说明编剧最终也没有所突破，选择了再见理想。

对赌，看起来仿佛是重点在“赌”，大有一切交给命运，我自坦然面对的豪情，但事实，你真的闭着眼赌，那就真的要狠狠“堵心”了。这里的对赌更多是基于信息收集，情报判断，趋势分析，数据总结以后的，充分学习和了解之后的，大胆预测，小心求证，做好安全托底退路的技术型“踏实赌”，现代社会，经验和灵感固然可以发挥一时作用，但脱离学习能力和数据判断能力的“盲赌”，确实容易让人们变成匹夫之勇。。。。。

前几篇有感动到我，编剧还年轻，还需要沉淀，去除掉一些刻意的修辞，淡淡的就很好

剧集“Jhoota Kahin Ka”像传统中国画一样，充满了各种留白、也蕴含了太丰富的隐喻，因此人们可以尽情发挥自己的想象;电视剧“Jhoota Kahin Ka”则是一种写实性很强的产物，它把我们的想象落实到各种人物形象与具体情节。这中间的种种看法与观点就是我们所认为的“另一个世界”。