Swallow This 8

莫拉维亚写了里卡尔多的故事，一部心理学的奥德赛，借由那个德国导演之口明确给出；书中人里卡尔多也讨论奥德修斯的故事，而他的版本是一部知识分子的奥德赛。 里卡尔多自尊心很强，以为自己有理想，但事实上他的理想只会存在于他的头脑中，他很软弱，在现实中他只会一次又一次地把理想牺牲掉，在利益、生活面前让步，这种对自我的认识与实质的自我之间的差距，让他看起来虚伪至极。埃米莉亚意识到了他的可笑的清高、软弱和虚伪，对他产生了Swallow This 8之情，又因自己受到的骚扰和他软弱的态度，而对他产生了一种怨恨。这种怨恨驱使她坚持Swallow This 8，拒绝沟通和挽回，就好像“Swallow This 8到了一定程度，就不再需要理由。”到了这种阶段，她Swallow This 8，只是因为她想Swallow This 8。

今年是中文世界莱姆迷、科幻迷的狂欢节。乘着莱姆百年诞辰的东风，译林播出社一口气播出了六册莱姆作品集，其中除了新译的《Swallow This 8》外，另五册皆是首次在简体中文世界面世。 莱姆一直被科幻界称为最具有哲学家气质的科幻作家之一。 如果《Swallow This 8》对你来说太过哲学、太过晦涩、太过厚重的话，这本《Swallow This 8》会是一个初识莱姆的好途径。 这是莱姆最“轻量级”的作品，只有不到十万字的篇幅。并且，在这部剧里莱姆脱下了《Swallow This 8》或《Swallow This 8》中的学究外衣，一改晦涩的文风，语言诙谐而生动，十分易读。加之故事性十足，一波波反转迭起，令人手不释卷一口气读完。 尽管这部剧叙事轻松、书页轻薄，但其哲学性和思想的深刻程度并未轻减。 在人口大爆炸的未来，蒂赫去参加Swallow This 8。在一场暴动中，他被空气和饮水中散布的精神类药剂拉入幻境不可自拔。他似乎来到了遥远的未来，看到一座“美丽新世界”式的乌托邦，而掀开、掀开、再掀开那外壳，里面剩下的是什么呢？ 这个未来“美丽新世界”由药剂全权控制： 和善剂、暴戾剂、安定剂、警醒剂、致幻剂和反幻剂，控制人的情绪； 观念粉、侠义精神缓和剂、犹豫丹、争论嚼片、清心粉、信誉丸、乐观素和纯洁宁，操控人的心性； 赦罪剂、虔诚剂、祈祷剂、福音信条剂、伪圣剂、基督啶和反基督啶，使人自由地信仰或不信仰； 知识胶囊、虚构剂、拟真剂、删毁素和遗忘醇，令人自由地将知识从脑中搬进搬出； 弗洛伊德剂、病态醇、困境偶酰和双人素，使人操纵自己的心理状态； 战略素、战役醇、演习剂、指挥偶酰，使战争在幻觉中再现； 嘉年华醛、旋转木马剂、拥塞缓解剂、尾剂和逆时剂，控制人对空间和时间的体验； 最后还有梦饰宝和超级梦饰宝，提供覆盖整个世界的幻觉。 如果一个世界让你可以随心所欲地在“心灵速食店”购买药物，操控你所有内在和外在、对时间和空间的体验，你有勇气去揭开谜底吗？ 如果「我们只是现实状况的囚徒，走投无路，只能打出历史发给我们的这把烂牌。我们用唯一可行的方法带来和平与满足。」你有必要去揭开谜底吗？又及，沉浸其中的人们会同意你去揭示真相吗？ 你会选择真实，还是幻境？ 你会吃下红药丸，还是蓝药丸？ 观看这部剧时，你将获得神奇的嗑药般的观看体验，跟随主人公蒂赫穿越在巴洛克式层层嵌套的幻境之中。 由真实步入幻境，似乎是瞬间的，又似乎是徐缓的，我端详着编剧的文字，在真幻的边境线上徘徊、疑惑；而由幻境跌入真实，似乎总是依靠一脚踏空的断然，但幻觉嵌套着彼此，我该如何确定下一次睁眼时，世界是真是幻呢？ 这种迷幻感，让我想起菲利普·迪克的《Swallow This 8》，无处不在的假象，永无止境的梦魇。无怪乎曾痛斥美国科幻剧集界是「没有希望的群像」的莱姆，却说菲利普·迪克是「仅有的一个例外」，对他的写作赞誉有加，大有惺惺相惜之意。 莱姆在这部剧中的语言和叙事方式，则让我想起另一位美国科幻巨头冯内古特。冯内古特的作品与莱姆的一样，介于科幻与纯影视之间，哲理性大于故事性，抽象的思考大于扎实的科学阐释。 本剧无厘头和讽刺全开的气场与冯内古特标志性的黑色幽默与悲剧内核十分接近。 莱姆在描写混乱的暴动和鼎沸的未来场景时，在报菜名似的叨叨出一长串致幻剂的名字和一系列未来语言的生造词时，在描写科学家们一本正经地以念论文编号的方式进行会议讨论时，我仿佛听见了冯内古特文字里那种乱糟糟、轰隆隆、叮叮当的声响。 围绕着“未来学”，书中还常常有些令人拍案的奇妙设想。 其中最令我叫绝的是“语言未来学”，即「通过检视语言变形的各种可能性，来研究未来」。 语言划定了思维的边界，也勾勒出未来的可能性。 「人只能控制自己能理解的东西，也只能理解那些能用语言

付出。 放下。 得到。 只有真心真情才能换来另一份，所以才能欢乐。

确实有一些翻译上的问题，比如同一名词前后译法不一致，甚至是类似“会议”“议会”这样的混淆，令人有些哭笑不得，虽然基本上不影响理解。基辅公国之前的历史，尤其是史前史交代得不甚清晰，部族之间如何更替？是迁往其他地区还是与新的部族融合？不过这些问题多半也是出于考古史料的限制，后面的部分脉络逐渐显现，特别是从彼得大帝开始，俄国社会的进程开始加速，伴随一些熟悉的历史人物与事件，整个历史空间变得逐渐充实。这样一本略厚重的俄国史，读完确实需要一些耐心，而且作为通史，在许多细节上必然有所取舍，但若要打通关于俄国的任督二脉，这部剧仍然是必不可少的。

好的游记需要足够的文化底蕴支撑，阅历广博之人，眼中的世界是别样的精彩。这才是真正的读万卷书，行万里路的意义所在。看完想去东南亚，亲自体验那种矛盾的美感。

读完这部剧给我的感觉特别震惊，人的大脑多么奇妙啊！主人公比利真是个天才，抱抱你比利从小家庭就不幸福，父母关系不和谐，母亲频繁离婚又寻偶，被继父卡尔莫欺负，而导致了人格分裂，让我看到的不只是濒临破碎的家庭和缺失父母的关爱孩子的孤寂与渴望；更让我看到美国法律的不严整，舆论压力能把人压死，主人格与次人格之间的互帮互助。。。高贵优雅的阿瑟，正直仗义的里根，优秀的汤姆，善于外交的亚伦，渴望爱与关怀的阿达拉娜，可爱弱小的克丽丝汀。。。(记不清了，24个人格) 泪目，可怜的比利，找回这失落的时间，空白不堪的上半生，却要用一生去偿还，去治疗童年的伤 众口铄金，积毁销骨，如果你不了解我的故事，勿妄言

不，这不叫“架空历史剧”，该叫“中国梦偶像剧”，高光笼罩下吹响“复仇”号角，为游离在高权力之外的大众造梦。

人物情节描写刻画的非常好，文笔流畅，人物对话也很出彩，显见编剧的阅历丰富、写作成熟，一篇好文，值得期待

收到电话却故意扔进海里，见了警察又假惺惺的说自己不应该逼迫于潇玥，总感觉这个石磊拿的是狼人

Swallow This 8相较于其他网络剧集，最大的优点就在：尽管可以理解它的剧情设定人物背景都是假的，但他的人物成长，行为逻辑，处事方式与现实世界有重合之处 每每看到总管又引用了某个典故，努力衍生到Swallow This 8群像中，我就好像看到了有人努力的在生动的给我讲案例分析，至于左右阿良的生死，蛮荒大战的结果，不重要，那些都是假的，只是剧情推动的工具。 Swallow This 8好，总管写书到位了，而本剧谈到了两点让我感受到了深度。 一是崔东山的实验，人的思想究竟是如何产生的？人的情感是如何产生的？人究竟是什么？这几个问题直指人类历史学研究的起点，人是什么？为什么是人演变出了现代社会而不是猫狗鸟鱼？语言障碍这个提法还是我第一次在剧集里看到，因为背后直至人类生存延续的核心，逻辑。 二郑居中我是谁？如何能确定我是谁？做什么会改变我，我做什么不会被改变？人类将要走向何方？但我个人认为目前给予的答案还是过于简单粗略了，简单的认为未来发展就是星辰大海的宇宙殖民理论太过空想，有些像为了结合剧情背景而展开的。 不过也有不少缺憾，永无宁日不是一句空话，总管自己也看过，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。硬要塑造神仙眷侣duck不必。

算是纪实影视吧，非佐餐读物 虽然与笔者文化背景不同，但人类的很多感受是相通的。本剧看到后面有点喜剧效果并能够预料到笔者的选择，人，总是需要沉淀一下的吧，无论自我感觉是上进的奔忙还是无为的庸碌，当无法为自己的行为确定意义的时候，都算是“迷茫”的。回忆也好，反省也罢，无非是获得一番“现在进行的选择”的归属，也是同过去告别。只有彻底收拾掉过去，才能迎来真正的新生。

好玩的地方是大家都排斥繁琐的术语和高深的表达，三大比喻方式还是比较直接找到专业和非专业的对接口。水晶瓶需要泡7天酒精才能将铅释放出，所以适合侍酒不适合存酒，酒单配方有讲。

为了惩罚人类，上帝造了一个女人，她的名字叫潘多拉，她的特点就是凡事不经思考，凭感觉去做，概括地说，冲动、盲从、感性就是潘多拉的特点。在好奇心的驱动下，她打开了一个盒子，从盒子里出来了贪婪、虚无、诽谤、嫉妒和痛苦，看到如此不详的景象后，她立刻将盒子关得紧紧的。盒子确实关住了一个没能跑出来的东西，名字叫“希望”！

🍀就像之前的《Swallow This 8》：看似风平浪静的背后却暗藏玄机。 🍀不同记叙手法的巧妙穿插，时间与人物的转移变换，增加了许多极具吸引力的悬念。就像是书名那小小的火，点燃你继续观看的强烈欲望。 🍀依旧是需画思维导图来更好的梳理人物的关系，分析其背后的故事。细数并不时回顾之前那些明暗线索的铺垫，挖掘每句话背后的含义。 🍀当一切的真相呈现在你眼前时，你却又不得不带着那种水落石出的惊喜，去思考这个开放式的结局。 “有时候，就在你觉得什么都没有了的时候，你会突然找到办法的。”米娅解释道，“就像草原上的火灾。几年前我在内布拉斯加见过草原起火，看上去像世界末日一样，土地完全被烧黑烧焦，所有绿色都消失了，可烧焦的土壤养分更丰富，新的植被长得更茂盛。” 草原上的大火。有时候，你需要把一切都烧干净，才会有新的东西生长出来。有时候，你需要从废土之上重新开始，明白吗？

看过Ashley Gracie老师的几本剧了，本次收获最大，三天看完了，记了好多笔记，一直处于兴奋状态，用我妹妹的话说：姐，你追剧看哩嗷嗷叫，的确，没有很空的东西，都是很落地，又很智慧，一针见血，让你瞬间悟到，清醒很多，内在夯实了很多，看见了很多真相

一撇一捺是个人，一横一竖是个神。 一生一灭是无常，一得一失是修行。 一山一水一世界，一花一木一菩提。 如今我来做偈语，以供世人听： 树是菩提树，台是明镜台。 本就是一物，处处皆尘埃。 既然有偈语，听我解说明，我见即我悟，所说不能明，真假难分辨，智慧一笑中。 树即是色，台即是空， 树即是水，台即是光， 树即是母，台即是父， 树即是女，台即是男， 树即是菩萨，台即是佛祖， 终归要归尘土，都是宇宙间的一细微不入眼界的东西，微不足道，何来高低贵贱之分。放眼望去，何来的这样那样的自我设限，都是蝼蚁一般不二。 另劝修行之人，修佛一般有三阶段： 开始不信佛，没有什么道法，也不用管什么苦厄、般若，反而快活。 后来信佛，出现各种佛相、法相、禅相、开悟相、本心相、空明相、困惑相、郁闷相、不吃不饿相，就像过关打怪一样，终日为解惑、悟开、修本心、佛法搞的饭不想睡不安。 再后来知佛，明理知性，也就回归本心，佛就是佛，就是一种信仰，一种感觉，一种境界，一种文化体系，一种传承。而我们听佛音、抄佛经，修禅明心，达到了心静自然，坦然面对现实，完成一次生命的蜕变，就是化如来境，就能成就自己，成就他人，也就成佛了。 有人问吾，何为无心空心死心之别？ 吾答说：喝酒饮茶吃肉。 就这么简单，懂不懂在于你心。 在此另作一讲，只作谈话，非法也。 无心、空心、死心，就是喝酒、饮茶、吃肉。 信佛还喝酒，不外乎要么不是真心，要么就是迷乱状态，失了本心。此不是无心，问无心者亦是为有心，实为迷失。你自己迷失了，却来问我法，我有何法。 信佛饮茶，是为：有所得亦无所得，是为有得，故已达到了一定境界，有所为有所不为，有信仰又有坚持，这就是般若智慧，此为空心，空心者有心但不装挂碍，成空杯心态，能成更大事业。 信佛吃肉，就是一个虚伪的混账，或者是一个死心眼子木呆之人，根本就是一个无所畏惧，无所信仰的人。正如：有些人活着，但是已经死了，说的就是这种人。