Adventures in Paradise

读果戈里，是和陀思妥耶夫斯基比较着来读的。两个人的共同之处在于对于人类的拯救都建立在宗教救赎上面，也许正是这样一个基点，成就了陀思妥耶夫斯基作品的伟大和丰满，也导致了果戈里《Adventures in Paradise》第二部的单薄和苍白。（尤其体现在第二卷末尾，乞乞科夫的灵魂救赎上面） 看不到乞乞科夫任何的心灵上煎熬、斗争、醒悟、忏悔等一系列的“天路历程”，面对完美人物摩拉佐夫在狱中对他的劝导，乞乞科夫也是一直惦记着装满自己全部家当的小匣子，而且还为自己的各种罪行不断的开脱，怪罪于撒旦的诱惑、命运的不公、家庭教养的失败……这样的一个人物，如编剧所描述，他出狱后，真的灵魂就经历过洗涤变得清澈了么？ 而相比较之下陀思妥耶夫斯基剧集的人物却非常的丰满和充满而来张力，《Adventures in Paradise》里各色人物对自己良心的忏悔、反思、悔改直至坦然接受。真正经历了一个灵魂涤荡的“天路历程”。 主人公六等文官巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫，生在一个没有温暖和爱的家庭，父亲病怏怏，母亲对他没有爱只有打骂，后被父亲送至本家一个老太太家去寄养，父亲教导他：第一要学会讨老师和上司的欢心；第二交友要以利为主；第三钱是不会出卖你的…… 乞乞科夫牢牢记住父亲的人生教导，毕业后进入税务局，努力苦干，一心钻营，使劲解数讨好上级，谋得高职后一脚踢开了老上级，开始敛财中饱私囊，后被新来的上次所厌恶，下调至海关，充满了唐吉可德精神，铁面无私、秉公执法、兢兢业业在自己的小岗位上努力，终于升迁到重要位置，大展身手狠狠的赚了一笔，后因为和另一个合作伙伴窝里斗而被查，从此离开了海关部……偶然机会，想到了以Adventures in Paradise抵押，从赈济局大捞一笔，开启了本剧的Adventures in Paradise倒卖抵押的故事……   第一卷中，乞乞科夫先后拜访了五位地主。 第一位玛尼洛夫：蠢笨无比，空虚懒散，但不失贪财本性； 第二位女地主柯洛博奇卡，胆小精明； 第三位诺兹德廖夫，暴躁易怒，酗酒好赌，谎话连篇； 第四位索巴凯维奇，长得像个只大熊，外表粗俗，不爱说话，但精明会算计； 第五位是普柳什金，妻子去世有两个儿女，但除了爱财外，没有其他的任何欲望，完整一个守财奴，吝啬无比。 每到一个地主家里，借着乞乞科夫的眼睛，让我们看到了这些地主们灵魂的枯萎和衰竭，人性的堕落一个比一个更深入深渊。乞乞科夫在他们之间周旋，使劲自己的煽情和伪装，从这些地主手里购买Adventures in Paradise。 后因事情败露，乞乞科夫逃往别处，离开了NN市。   第二卷中以地主坚捷特尼科夫为起点，编剧对坚捷特尼科夫花了不少笔墨进行了描写。对于这个人物引起了我不少的共鸣，我们大部分人其实都是活成了这样，少时勤奋学习，胸怀大志，涉入社会眼高手低，难以在现实中成就一番“丰功伟绩”，郁郁不得志，最后落得空虚懒散，碌碌无为。 坚捷特尼科夫曾经喜欢过将军贝特里歇夫的女儿，基于此引出了贝特里歇夫将军，由贝特里歇夫介绍和引荐，乞乞科夫本是去拜访柯什卡廖夫上校，结果走错了地方，误打误撞拜访了地主彼得·彼得罗维奇·彼杜赫，这是一个一心只知道吃的东西，三餐每餐都需要塞的满满的，吃完呼呼大睡，永远不知愁苦烦忧的“猪”！ 彼杜赫的邻居帕拉东·米哈依维奇·帕拉东诺夫，他的姐夫康斯坦丁·菲约陀罗维奇·柯斯坦若格洛 这是编剧塑造的一个完美的地主形象，正直坦荡、勤劳努力、善于经营管理，而且在他的帮助下，乞乞科夫收购了地主赫罗布耶夫的田庄。   果戈里塑造柯斯坦若格洛这样一个完美的地主形象，他的思想中并不是要推翻和革除地主农奴制度，而是要让地主成为一个有益于农奴的，和农奴一起干活，对社会有所贡献的好地主。 同时，通过柯斯坦若格洛的介绍，引出了另外一个完美的人物，专卖商摩拉佐夫，这是一

也许这个世界不会理解，生于复杂。很幸福，会分享会感恩。很难过，也不必传播负能量，当打出一连串的字逐字逐字删除，把不开心烂在肚子里。那就想想开心的吧。我每天都对自己说这是最好的安排，无论是好坏善恶我都会用我心中的力量去告诉自己：苦尽甘来，如果还没有来，那说明还不够苦。阿Q精神挺好。

感谢开复老师的的分享，很多观点很独特，第一次深刻体会，创业路上都是荆棘，生存不容易，需要努力努力再努力。

这部剧就像打三国系列的游戏一样，收服谋臣武将，尽情的YY。三国系列充满着遗憾，谋臣不得重用而郁郁而终，武将未能上阵出马而盛年不在，所以幻想自己是主角，拯救各种牛人的确很爽。

乍一追剧名，以为是在谈论独处这个话题，看完之后才发现不仅如此。里面展示了编剧很多哲学思考。书里分为六章：做自己、和命运结伴、谈生命、做终身读者、活得简单、记住回家的路。写得不错 “努力做大师的学生 而不是做偶像的粉丝。” 如果非要让我说印象深刻的一段话，那么就是如下：“看剧的收获有两种。一是通过看剧知道了自己原来没有当然也就不知道的东西，这样收获到的东西叫知识。二是通过看剧发现了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些东西是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒了、激活了，因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。”

卡普作为路飞的爷爷，这种行为可以理解，但是作为海军几次三番地徇私枉法就有点儿过分了，可以说不称职了

这是一本结合了儿童心理学的数学教育书，是一本源自生活的书，是用人们熟悉的生活场景来介绍数学的书。编剧将多数人印象中抽象、深奥、带有神秘色彩的数学生活化了，让数学变得如同平易近人的朋友一样，容易理解、容易接受。 我第一次知道手指除了算加减，还可以算乘法。 本剧中介绍了指尖上的乘法，乘法的格子算法，西方的九九乘法表，如何快速检测多位数乘法的窍门，还有孩子小学阶段容易出错的五种原因。这些都是编剧多年的从教经验以及他母亲那获得的启发，都值得反复观看和推敲。

托实的资料文献梳理，独特的研究角度和人性化的叙事风格，使本剧有很好的观看价值，无论其所有的结论是否正确，是不是经得起历史的检验一一毕竟已经过去了五年时间，有的事情已经发生过了，对编剧的严肃态度和深刻而细密的研究，还是应该肃然起敬，并且给予足够的的赞赏。

心”是一头大象，而“智”则成了骑象人 我们很可能已看过一些有价值的观念，如果当时仔细欣赏、用心体会，并用于生活之中，或许我们的人生早已得到改变。 值得一刷再刷拜读的积极心理学剧集！

明非终于和绘梨衣相遇了。重刷之中所有的等待焦急都值了。就像喝了可乐一直难受终于心满意足的把那个气隔打出来了一样舒爽。那时候你觉得你喜欢玫瑰，而你所有的一切爱意，温柔，感受都是和樱花一起度过，分享的。很多年以后，你口口声声继续追玫瑰的时候，樱花是否已经变成了心里的禁忌，不容任何人触摸？谁动你就跟谁玩命，可是口里，你说你爱的是玫瑰🌹。愿时光如初，遵循我们心中最开始的善念。

残酷讽刺却又很有趣的一本剧，短短四万字描绘出的阶级矛盾鲜明且深刻

子斩就是怀玉，小狐狸唤醒他的意识，身份觉醒后才有劫持花颜的这段，也对应上那卜卦。

一城，一人 边陲之城——茶峒，一个沈先生笔锋下的湘西小镇，一个世外桃源，阡陌交通，鸡犬相闻，本着淳朴的民风，人们互相互爱，坦诚相见。在那里，就连世人鄙夷的妓女都有着自己的地位，人们有别的只是职业之分，没有身份之别。就在这块净土之上，一段纯真的，美好的，情窦初开的爱情悄然发生。 摆渡人，淳朴的爷爷，总是喜欢带着一筒烧酒，在小河上拉着纤绳，摆渡着一批又一批的赶脚者，可是，最终他还是没能将自己摆渡彼岸。回想他的一生，无疑是杯具的。女儿的离去，翠翠婚事的落空，那夜的雨，老人不知可否泪流？他守岗敬业，那艘船每天都有他的足迹；他安分守己，为了不多收一分钱他与赶脚者拉扯至山岗；他寡言少语，不懂得如何去表达。当他迫切的为了帮翠翠找一个好的归宿，却对着耿直的人说着委婉的话语，却让二老心生反感，让人陷入大老的离去的哀痛。 翠翠，青涩、娇羞、懵懂，美丽，淳朴，天真的遗孤。从小和爷爷一起在这条小河边长大，空灵的环境造就了她的善良与纯真，没有母爱的她喜欢以竹笛与自然会晤，迷恋小船上的形形色色，贪恋爷爷口中的故事。情窦初开时，龙舟下水季，一次端午的偶遇，那句"小心被大鱼吃了去"的侃谈，她的心被那位温儒的少年虏获，爱恋与羞涩，让她一次又一次的与真爱错之交臂。那夜的笙歌，带着她行走云端却不知并非梦，而是傩送二老为她的对歌。情非得已，人心衰，平静的风波，就连那夜的风雨，也无情，夺走了她唯一的依靠，爷爷。枕着棺，流着泪，小城故事在棺落地的那一刻拉下了帷幕。 一个人，一座城。奈何城中寻不到那个人，奈何回首，那人，灯火阑珊处。如果爱，就去大声说。 读完了，极力不去想结局。不愿直觑，最纯真的翠翠的孤独。倘若，大老的下海没有离开人世间，二老可否会为她夜夜笙歌，直至得到她的芳心?彼此的欢喜却囿于词藻的表达，羞涩的翠翠带着爱慕却选择逃避，温儒的二老却选择了对歌而不开口。就如，翠翠告诉爷爷"梦里，我听到了有人唱歌，那个声好奇怪。。。"现实的爱却留在了梦里。 如果爱，就说出口。莫让那句"擦着你的眼泪，不想感情游走；可是希望却像落叶，无声飘着"唱出心中的哀愁。 一个人，两条龙。小城的山水育了无数的人，却唯有那二老如若双星，熠熠生辉。顺顺的肝胆狭义，是相遇于江湖，何须刀剑相礼。他的育儿经，是值得我们商榷的，学习的。大老天宝，二老傩送，应乎其名，写满了父亲的寄托("天保佑的在人事上或不免有龃龉处，至于傩神所送来的，照当地习气，人便不能稍加轻视了")。两兄弟初长成，作为父亲，开始在生活上训练他们，轮流派遣他们各处旅行。向下行船，多随自己充伙计，甘苦与人共。荡桨择最沉，背纤选二纤，吃干鱼，嚼酸菜，睡舱板。学贸易，学应酬，学一个新环境的生活适应，学用刀保护身体与名誉。教育的目的，似乎在使他们学会做人的勇气与义气。一分教育，育了结实的两兄弟，不骄惰，不浮华，不以势凌人，深得小城人尊敬。 学堂，可以让人学富五车；生活，却可以让人懂得为人处世之本末。欲行之千里，先立人。顺顺的育儿经，不违可鉴。

剧情稀烂，感觉没什么内涵

不想成为Adventures in Paradise 我只想当树下的西瓜 不想要逃离地面 在树枝间编织生活之网 想要不停的行走 对抗意义的消解与迷失

（完全无剧透）44小时33分钟读完这一本世界经典剧集，结局让人思绪万千。从开始唐戴斯被人陷害，在狱中遇到神甫后越狱，读起来如行云流水般顺畅。等到唐戴斯越狱出来实施复仇计划，有点迷惑，以至读起来非常困难，其实这时候就是唐戴斯在布他的复仇棋局，看似一个个无关紧要的人物，最后都有他该有的位置，不得不佩服大师这种写作手法。总得来说，一百多年前的作品现在还广为流传，确实是一部不朽的、伟大的作品。 不过有一个人物的结局没有交待清楚，那就是维尔福的私生子贝内代托的下场，只是提到伯爵托他的养父告诉他，不会让他死，应该也会想法解救他出来吧，贝内代托虽说生性顽劣，却也是一个苦命的孩子。 这部剧集让我们看到了爱和希望，同时也让我们明白了一个道理，那就是做人和做事千万不要做绝，真的会遭报应的。