Wet, Wild and Wicked

算是相对客观的一本剧，那个时代从夹缝里钻出来的能人，有功绩有罪恶，最终所走的路不知是历史机遇还是宿命的必然吧。

此剧读起来真是酣畅淋漓，依此剧改编的电视剧也成为中国影剧史上的一座丰碑。希望我们文化中多见此流作品。

全程看完掌握的知识就是分清了 自恋者 反社会者 精神病态者 这三者的区别 还有一句话蛮喜欢的 我们不应该为了那些故意伤害我们的人难过，否则我们无法逃脱他们所实施的沉重的枷锁

罗恩·杰里米先生给我们写的美学入门剧集。文本短小精悍，条理清晰，步步引导，让人渐入佳境。

天地不仁以万物为刍狗。 张小凡，碧瑶，陆雪琪，小白，幽姨，鬼王宗…… 剧集可能没有我想象的那么荡气回肠，其中从青云山的小凡到魔教的鬼厉，不是因为小凡真的看透世间而是因为碧瑶的死。 小凡看似有选择很多其实根本没有选择，在碧瑶为小凡死后，小凡对碧瑶有愧疚。爱，是有的。可是在当时他心里放不下的还有灵儿师姐，若碧瑶没有死，小凡可能不会坠入魔道无法自拔。 小凡可能是矛盾的，他一方面对碧瑶的死愧疚不能自拔，他知道她是爱他的，她为了他可以抵挡Wet, Wild and Wicked阵，可是，扪心自问，他小凡若不是碧瑶的死，他可能不会如此为他坠入魔道，他的爱一半是爱一半是愧疚，他一方面痛苦碧瑶的死，一方面心里还有陆雪琪，他心里也有陆雪琪，可是他不敢爱，他知道碧瑶为他而死，若他爱了陆雪琪，他对不起碧瑶。所以他在看到陆雪琪一人伤心时 ，对她说跟我走吧，但想到碧瑶时又会转瞬冷漠独自离开自己舔舐伤口。 碧瑶，他亏欠太多，他不顾性命的为鬼王宗做事杀人，他想赎罪，可是他根本做不到。因为他还有罪恶，他心里还有其他人，碧瑶的爱热烈，奋不顾身。可是他呢？他不知道自己，他想在赎罪的路上杀人或者被杀，他想被恶侵吞心智，可是他死不了，心智也没有被侵吞，他总是那么顽强，他多痛苦啊，想死却不能死，想活又痛苦万分。 他不快乐，他救不了碧瑶，他还爱陆雪琪，他对鬼王有愧疚，他只有苟且，内疚痛苦悔恨自责、流血受伤自残求生，大喜大悲，大彻大悟。碧瑶最终死去，他又拿到Wet, Wild and Wicked剑的时候，他终于回归平静。他看到万物将要覆灭，他看到鬼王在他曾经的帮助下毁天灭地，他还是亲手结果了鬼王。他也埋没了对碧瑶的愧疚，这时他在内心已经救赎了自己。 可是，如果站在上帝视角看他们，我还是很悲叹小凡，他的命不是尤他自己掌握，而是被动的因为碧瑶的死陷入无止尽的愧疚报仇杀人被利用之中无法自拔。这就像一次救赎。如果没有碧瑶可以死而复生的希望，如果没有鬼王毁天灭地的杀戮，他可能还在自责于内疚中度过一生。或许他心里还有陆雪琪，可是碧瑶是他无法忘记的，她为他死了，他也不能负她，因为她知道碧瑶只要灵魂不散是可以复活的，他还有一丝希望。 不想再过多评价人物了。情情爱爱纠葛不清，或许也是多情只为无情恼。 罢了罢了罢了……

刚开始看的时候发觉63岁的布里特-玛丽是一位走进了极深思维定势的人，她活在自己的世界中，有着一套自己看世界的“独特”方式。 她做事极度“完美”，严格按照自己的清单生活。她总是封闭自己的内心和行为。她说不出内心对别人的关心，害怕打扰别人，认为这才是“文明人”的做法。 她认为自己是个不善于社交的人，属于她的地盘只有家里那个小小的阳台。 当她离开肯特来到博格，有了真正意义上的社交。当她开始融入人群后，她的“格格不入”给我带来了很多快乐，有点滑稽却很真诚。 慢慢地我知道了她很善良，十分善解人意，是个典型的付出型人格，从不曾把自己的内心感受放在第一位，而总是在为他人做事的过程中汲取力量。 在博格的日子里，她渐渐开始审视自己的内心。在距离离开博格的日子逐渐来临的日子里，想要为人类最高层次的需求“自我实现”做一番努力。 最后有好几个选择交到她的手里，她意识到了她每次的选择都是为了别人做的。在最后的最后，经过她内心长时间的挣扎和孩子们的推动下，她做了第一次为自己做的决定。 看完后让我意犹未尽，我很欣赏布里特！ >>一些启发 1. 别害怕你的“清单”遭到“飞来石”的打断，欣然接受它，或许会有意想不到的收获。 2. 要学会把自己的内心感受放在第一位，拒绝付出型人格，不要总是在为他人做事的过程中汲取力量，而是从做遵从自己内心的事情中汲取能量。 3. 人有时候很奇怪，爱而不得便成了恨，在自己情况变得糟糕后，对那些在“好”的时候所热爱的东西会产生“恨意”。 >>印象深刻的地方 1. 在萨米去世后，孩子们通过热爱的足球而短暂地忘记痛苦。有书友说了一句话 人要学会勇敢的面对那些在平庸生活里被抑制的快乐和激情。 以及书里说的: 激情的价值不在于它给予我们什么，而是它要求我们如何冒险，有时候甚至需要放下尊严，忍受别人的不解、嘲笑和否定。 看的时候不是很理解，后来明白“激情”有时候是疯狂的，是不被别人理解的。 2. 在内心挣扎的时候，她说: 她想知道，一个人在老去之后，灵魂中还剩下多少自我改变的空间，还会遇到什么样的人，他们会怎么看待她，会如何让她认清自己。 此时的她需要的、追求的是需求层次理论中的最高层次——“自我实现”。 3. 在她努力说服自己需要被人需要的时候，她说: 无论我选择怎样的生活，都会有人被我甩在身后。 这句话我理解到了与她想说的不同的含义，或者说是另一个角度的含义。这句话给了我无限的力量，我要为自己的选择负责，不要害怕“有人被我甩在身后”，坚持自己的选择。 4. 她一直不曾期待什么，如今，她63岁了，她发现: 后来，“几年”变成了“更多年”，“更多年”变成了“一辈子”，事情往往就是这样。 并非布里特 - 玛丽选择不去期待什么，只是某天早晨醒来，她突然意识到所有的期待都过了保质期。 行动起来，别让期待过了保质期。 5. 在前面部分的观看中，布里特-玛丽给我留下的印象是个刻板的“文明人”，在她听到银行说的脏话后，她的内心活动把我笑翻。 布里特 - 玛丽从没听到过花样如此繁多的脏话，她甚至不知道关于生殖器官的词可以和描述身体其他部分的词组合起来用，连填字游戏里都找不到水平如此高超的语言创新。 她真的太可爱了！ 6. 在观看中，遇到了一段我当时不能理解现在勉强明白的话。 因为选择一种生活跟买鞋不一样，甚至跟你自己是什么样的人关系也不大。 过日子的意义在于抱团，和另一个人身上的你自己抱团，还需要回忆、墙壁、碗橱、餐具抽屉等等来帮助你知道各种东西都放在哪里。 生活的大部分时间必定是琐碎又平常的，重要的是要在日复一日的日常生活中发现乐趣。 7. 布里特-玛丽真是个有智慧的女性。

他一无所有，却紧握着荣光 他握住的将是上帝的手 引领他走入另一座花园

为什么会有人说主角光环重，估计是还没看懂。查尔斯未来注定成神，成为更高维的存在，在高维中时间命运也只是可以随意修改的变量。 因为查尔斯未来必然成神，所以曾经的查尔斯必然能由于各种原因存活下来，这就是果因说，也是查尔斯的成神路径。 所以最后跟003的决战，003才会不断修正不同位面查尔斯的存在，从因果的层面上否定查尔斯的存在，最终吞噬他。 但是果因说的无解就在于，只要未来是注定，过程并不重要，不管过程产生多少悖论，都只是为注定的未来服务。

跑步能让人上瘾，跑步时神清气爽，热血沸腾，长期跑步可以提升我们对自己、对身体和对生活整体的掌控感，在身心整合之后重建生活的秩序。 当你有了用脚步丈量世界的体力和心境，那些让你备感压力或暗自伤神落泪的事情带给你的挫败和沮丧也许就会随风飘散，消失在森林、街角、风土、人情、美食、美景中，或许你在丈量世界中看到了美好，也或许在丈量世界中看到和你一样的众生之苦，获得了共情，苦变得也不再苦，棘手也变得不再棘手了。

大量对话构建的剧集，前面几集数奏比较平淡，作为一个第一次读Thomas Paine作品的人来说，我是忍不住在心里存疑“就这？”的。后面三张开始推进高潮。这是一个并不复杂也算不上新颖的题材，但是读完也会让你开始思考永恒。

吾爱诗词，吾更爱看剧。书乃立足之本，书中自有黄金屋，学可成万事。吾必学！

看剧期间，包括读完这部剧，心里一直心里格外压抑。仿佛是因为听到了那几十万冤魂的冤屈，却悲伤的不知去哪里申诉。握紧双手，却不知把这恨打在哪个方向。那是一种无助，也是一种无奈。

读这书，得到的重要信息是，人在总是用潜意识看待这个世界，再用意识来应对。这时候，自我自负偏见这些不正确的应对方式就出现了。怪不得，弗洛伊德说：我们都是情绪的奴婢。人认识世界的过程，潜意识会在意识的反应下，形成一个个对待外界的应对模式。这种模式在以后的场景出现，潜意识是先感应到的，以无意识状态下使用，再用意识来根据实际操作。。

有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。

该剧开局非常有力量的一次转折。放荡不羁的“侠客”们，总是因为身边还有一个女人，而显得自己并不是那么落魄。而一旦女性离开，这些放荡不羁者则被生活打回了本来的面目，他们成为了人生的失败者。

作为金字塔底层的人，所有的辛劳被忽视也就算了。但受到来自上一阶层的欺诈，却得不到应有的同情和保护……可怜人。