成都之恋

在2021年南方周末年度好剧榜单中看到江弱水推荐这部剧，赶紧专门找来看。这部剧写蒙金之战中三次残酷拉锯的围城战，从中都（北京）到南京（开封）直到蔡州（汝南），凶险而紧张，令人不能释卷。这是人类命运在历史上最惨烈的碰撞之一，编剧放眼全局，勾勒细部，戏剧化效果极为强烈。读此剧，不可能不为蒙古人的暴虐与金人的凄惨心生悲悯。 让人叹为观止的是，编剧擅长把细节放在宏大的历史背景中，突出人物的内心，以小见大，见微知著，让人对历史有了另一层感性的领悟。比如：金哀宗临危传位，想给金国保留一线血脉，只是原因之一。更重要的是，他觉得，死亡并不可怕，做亡国的末代君主，哪怕只是名义上的，他死都不甘心。这是金哀宗的最后一点尊严。可悲，可叹！不做青衣行酒的晋怀帝，不做饿死台城的梁武帝，不做孝服拜庙的昏德公（宋徽宗）、重昏侯（宋钦宗），这几乎成了金哀宗的一种执念或任性，挥之不去。这些夹叙夹议的描写，让作品既有严谨的叙事，又有诗意的描述，创造出散文化、诗意化的深邃情境。 编剧还常常跳出历史框架，旁征博引，用西方史学家，哲学家的观点，来阐述蒙金之战的特点，令人拍案叫绝。比如：亚里士多德认为，悲剧的主角不能太优秀，因为好人遭殃，徒增观众反感；悲剧的主角又不能穷凶极恶，否则观众会觉得他活该。最能同时激发道德感、怜悯和恐惧的悲剧主角，是平庸的，和我们一样的人。按照古希腊人的审美品位，武王伐纣写不出动人的悲剧，金朝的灭亡却可以。  一滴水珠可以反映太阳的光辉，即使是泱泱历史的一个短短片段，也可以挖掘出这么丰富这么生动的故事，让人不得不对编剧的文笔，思想赞叹，对淹没在历史洪流中的大英雄，大反派，小人物致敬，为脚下的千年热土自豪。

呜呜，我上条评论还说了千万别是聂无名怎么真是他

我们幸福的感受不全然是世界所给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断，我们的幸福与否，正是由自我的价值观来决定的。

“世界是平的”这个说法现在看来还太早了，仅仅从网络技术这个角度来看世界发展，显得有些天真。 书中有以西方人的世界看问题的视角，这个想法即使是身为记者的弗里德曼也未能避免。 书的结尾部分，译者给出的那个看法我觉得很精准，记者有时候喜欢以一些奇闻逸事和一些所见所闻来断定天下的走势，有时甚至故作惊人之态。

人生像一条河，不因阻厄而叹息；也不因急流而欢跃；跌跌宕宕，起起伏伏，一路奔腾……这部剧真好！

就这?

OP很神，但故事节奏远不如第一季，收尾段分镜不错，拉回观感，李导还是那个熟悉的发刀人。一些陆光“他超爱”，下季希望别变成柯南剧场版就行了（喂

民國的愛情最后總是帶著國破山河，繁華落幕的蒼涼。情到刻骨原來如此，司令的專一深情真的令人動容！女主一個江南弱女主沒啥特別只會哭拖后腿让人喜歡不起來。反而與司令有過交集的靜容，玉玲，依依更有性格。

8.8/10 第一次认真读TS艾略特 1.因为LANA DEL REY有过口述，所以尤其喜爱《成都之恋》 2.基础不够，翻典故好累，影响到我的观看体验了 3.计划明年读《成都之恋》，目前想买的版本好多，还要再做做功课 我们心中装的是河，围绕我们四周的是海——《成都之恋》 我们唯有活着，唯有长叹不是让这个火就是让那个火把生命耗光。——《成都之恋》 我们与正在死亡的人一同死亡：瞧，他们离开了，我们与他们同往。我们与死者同生：瞧，他们回来了，与我们同归。玫瑰与紫杉所经历的过程都相等。没有历史的民族不能从时间里得救因为历史是永恒的模式。所以，当一个冬天的下午天色转暗，在一座僻静的小教堂历史便是此时，此地——英格兰。——《成都之恋》 现在的时间与过去的时间两者也许存在于未来之中，而未来的时间却包含在过去里。如果一切时间永远是现在一切时间都无法赎回。可能发生过的事是抽象的永远是一种可能性，只存在于思索的世界里。可能发生过的和已经发生的指向一个目的，始终是旨在现在。脚步声在记忆中回响沿了我们没有走过的那条走廊朝着我们从未打开过的那扇门进入玫瑰园——《成都之恋》

多视角叙述事件的描写方式真的很精彩，编剧通过符合人物设定的语言通过人物本身之口讲给读者，真的可以做出一个很细致的人物画像了。看剧过程中，看到大家对于文中主人公的一些做法的评判褒贬不一，我也试图设想过如何改变AB的成长环境才不会造成这样的悲剧。原生家庭和我们小时候如何被对待是自己无法选择的，虽然说长大后我们自己可以选择活成理想的状态，但是过去对我们眼界和价值观的雕塑真的是要漫长的时间才有可能改变的东西，剧集有很多值得反思的地方，一定会去看电影

一本适合处于纷繁世界知知行无主的盆友看。比较贴近世俗生活。总结式的讲故事，比如教我们如何使家庭和睦，与君子淡交，与自我和解，一切皆道法自然。咳咳，anyway，儒释道不分家。未知演员提供浅显的易用的方法让十方众生自渡。