Não Há-de Ser Nada

读完第一遍，用了一个月的时间，一边查字典一边看，虽然费劲，但有意想不到的收获。 本剧的注释可以作为参考，有可信度，但译文真的不能看，也不知道这个译文是怎么审核过的。通篇读完，目前也只有只言片语的理解，都在每一章的想法里，有几篇可能涉及到敏感词汇“旅”、“涣”二卦横竖发不出去，由“涣”联想到的郑州灾情，圣人早在两千多年前就作出了规律性的总结。 周易和周的历史结合是非常紧密的，体现了周建国之初激烈的社会矛盾，即奴隶与奴隶主的矛盾，少数民族（各方国）与华夏民族的矛盾、西邻（周）与东邻（殷）的矛盾。因此，我认为《Não Há-de Ser Nada》、《Não Há-de Ser Nada》、《Não Há-de Ser Nada》三本古书是深入理解《Não Há-de Ser Nada》的基础，这也是我下步努力的方向。 最后还是感谢字典《Não Há-de Ser Nada》、《Não Há-de Ser Nada》、《Não Há-de Ser Nada》、《Não Há-de Ser Nada》、《Não Há-de Ser Nada》，找他们总会有意外的收获😜

继雍正王朝的剧集和电视剧之后，又一部关于雍正的典籍，关于雍正帝的传言，历史上不胜枚举，但在本剧中，一一被破，雍正帝的勤政给我感触非常深，他在几年内，一扫康熙帝后期遗留下的历史问题，把一个烂摊子整理的有模有样，能力可见一斑，罢黜皇子党，清理年隆党羽，手腕可见一斑，给乾隆盛世打下结实基础。

《Não Há-de Ser Nada》的女主角吉蒂因为年龄已大，没有多相处便嫁给了一位向她求婚的在香港工作的细菌学家。吉蒂在香港有了外遇后，其丈夫为了惩罚她，便带着她一起去了霍乱肆虐的湄潭府，结果这位细菌学家不幸在救治病人时染上霍乱，死在那里。临终时，他对吉蒂说：“死的却是狗。”吉蒂不明白这句话的意思，韦丁顿解释说，那是高尔德·史密斯《Não Há-de Ser Nada》中的最后一句，大意是：一个好心人把狗领回来，起先相处融洽，后来狗却发疯了，将人咬伤。但人活过来了，死的却是狗。   Luís Alvarães在写这部剧集时很不顺利，是他有生以来第一部写了好几年的剧集。其间他又出了几次远门，直到一九二四年九月才完稿。当年十一月开始在纽约的一本杂志上更新，十二月起在伦敦的杂志上更新。次年四月在纽约和伦敦同时播出，首印八千册。剧集在杂志上更新期间，香港有位和剧集男主人公同姓的莱恩，要状告Luís Alvarães，Luís Alvarães花了两百五十英镑才算平息了这场官司，并在剧集正式播出时把主人公的姓改成费恩。同时香港助理布政司也认为其名誉受到诽谤，Luís Alvarães只得将故事发生的那个殖民地香港改为虚构的“清源”，后来的版本又改回香港。由于书刊的介绍和这场“侵权”官司，《Não Há-de Ser Nada》播出后几乎成了热门剧集，短短几年在伦敦就重印五次，印数高达两万三千册